虞雯的五道峡散文

中国是一个玉的国度,玉文化是中国传统文化的一个缩影。从古至今,玉的身影无处不在,成为了一种有品位生活的代表。都说汴河的古玉之地是楚国的荆山,为了现在的湖北保康的三峡,我有去看看的欲望。

许慎在《说文解字》中指出:“玉为石之美”。说白了,玉只是一块石头,只是让文化给它披上了一层耀眼的光彩,比如一个国家的最高法令,描述的是人的玉质和玉容;玉石食品、衣服等。孔子说玉有十德,许慎说玉有五德,把玉上升到君子的道德高度。

和氏璧是世界闻名的美丽玉石。据《三国志》记载,楚人卞和在京山得到一块玉,送给李,李鉴定是石头,就把他的左脚砍了下来。献给吴王,还被骂假,砍断右脚;文王即位后,哭了三天三夜的卞和终于得到赏识,玉璞被加工成了“和壁”。流传千年的故事,当然无法鉴定。而五道峡则给人以文学记忆的承载。

春深似海,阳光明媚,于是有了保康之旅。对这颗藏在大山深处的明珠,我有了粗浅的认识。县内的苏公权和魏紫森林给人们留下了深刻的印象。不过五道峡真的很神奇,“藏在闺房里”,龙宫洞的奇遇和美景就更不用说了,再加上灯光和特技,让人误以为进入了仙境,梦幻而美好;也没有说瀑布从天而降,像女神一样向人间洒下万千珍珠,能让人感受到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮美;更不用说峡谷中的参天大树,茂密的古树,清澈的小溪,悦耳的鸟鸣。只需说出开发商给这些奇峰美景峡谷起的名字,就能看出别出心裁的匠心,让卞和得玉的故事变得生动传神,让人把这个传说看得仿佛就发生在眼前。

看峡谷,从下到上,问玉山峡、乌鱼峡、索鱼峡、王宇峡和德鱼峡。峡是一道风景,“玉”字无处不在。前面用了一个动词,形象地讲述了卞和取玉过程的艰辛。

再看山峰,李望峰、吴望峰、峰、边鹤峰,群峰相呼应,精彩演绎了边鹤三次献玉的执着。王者之上的卞和,正是那种信念坚定、矢志不渝的精神的烛光,也是中华民族一直在不断发展、挫折、重生的灵魂。

最后是瀑布,如漱玉瀑布、玉女瀑布、玉龙瀑布、罗瑜瀑布,它们是相连的,与玉完美的搭配和传承。

这里有山有水,山水相连;有峰有瀑,峰有瀑飞。山若刚,则水柔;若峰为阳,则瀑为阴。刚柔并济,阴阳合璧,大自然的鬼斧神工使这里像人间一样和谐美丽,更有汴河在此探玉、寻玉、得玉、三献玉的感人故事,名扬天下,为景观增色,峰瀑奇特。玉德玉魂,“玉”遍天下,厉害了,我的天!

五道峡是楚人卞和在景山看到凤凰栖息在青石上的地方。二道峡巨大的褐色青石上,有“宝玉岩”的碑文,据说是边河的玉所,正好符合传说。

中国有四大名玉,新疆和田玉、辽宁岫玉、河南独玉、湖北绿松石,各有千秋。从翡翠的润泽透光来看,绿松石明显缺乏透光特性。五代以前,蜀中道士杜光庭在《异石》卷七中写道:“旧星之精落荆山,化为玉,其色,侧看为青,右看为白”。作为传说,相传到今天,流传至今的和氏璧玉玺已无踪迹。但是好奇的人会忍不住好奇和研究。和氏璧和氏璧是玉吗?

作为南阳人,从玉质来看,和氏璧有可能是独山玉。独玉制作的玉器在独山附近的黄山文化遗址中发现,历史悠久。但是为了一个诸葛亮,湖北河南打了几百年仗,赚了很多钱?既然玉出自京山,那就算是出自湖北的玉吧!这是关于钟灵郁秀五道峡的记载。