你认为魏紫的图表怎么样？哪位高手帮我算一下魏紫的桶数？谢谢您们。

中国魏紫斗数学校技术知识

河洛派

河洛学校是四化学校中非常准确的一所学校。它是由台湾省(曾国雄)的一个外来者创造的。在避免嫉妒的基础上，用河洛数学讨论魏紫。在实践中，它往往惊人地准确。

1:河洛赚钱理论

一:首先要区分我宫和他宫:我宫:命、弟、财疾、官场；他宫:妻儿迁友，福父；他宫鲁为我进宫，我宫鲁为我进宫；

二:财产权与部门禁忌的区别:财产权是源源不断的，权利是一个整体的比例(工资)。“贵人财”缺钱时给的部门，忌讳丢失或强制消费；

第三，分清财富的来源:父母是朋友的财富，生活是事业的财富，田地是金库，兄弟是家里的零花钱，幸福是出口的财富；

四:哪个宫位干的好赚钱，说明哪里赚钱。

以上四点总结如下:带钱入我宫和带钱入不同宫的性质是有区别的。从任何一个宫殿来看，都是赚钱的地方。

2:看兄弟俩。

这要看殷娜在夫妻宫的数量，因为夫妻是父母宫的女儿宫。看看看鲁管宫的妹子数量；每个主体都有权利增加数量，每次都是减少。

3.婚姻中的外表

夫妻宫主星两个，都是四星。化学科学的考试很多(年化，自制，宫制)。离婚的明显现象就是夫妻二人交朋友，转而避免进入农田冲向孩子。夫妻二人进了福特，转身避病冲向父母。夫妻年龄差距主要在夫妻宫，从父母宫到对面宫的宫位年龄都比自己大。被禁止进入夫妻的兄弟与夫妻患病之间的年龄比自己小。

4.河洛派紫微切法将军。

以星断吉凶，以四化断机遇，以占卜断人事。命宫四化看心态和行为，官官四化判断吉凶。人生动线是主动现象，父亲的病线是主要途径，兄弟的友情线是成就。生肖可为宫，各有天命移病行。每个宫位的成败，都是由宫位的官位(气数)决定的。下一级的四化要在下一级(年到月)检查。四化下一级进下一级(月到年)断吉凶。先判断征兆，再判断好坏。双向沟通，路线明确，那就没有测试了。

5:气体数量

它是鲁管宫的所在地。任何房子的九逆都是自己房子的气数。他在运用判断力的时候，用富贵权位的禁忌来讨论我宫的吉凶。气数字的概念来源于《洛书》，其原意主要是鲁管宫的概念。鲁管是人生最显赫的宫位，也是制约人生宫位的宫位，所以鲁管宫的好坏对这座宫位有着决定性的因素。

华山秘仪学校

华山秘仪派是一个特殊的门派，本名叫“秦天四时数飞星秘仪”。是台湾省内影响最深、最广的学校。后人苏信老人，广东梅县人。现存后裔有蔡明宏、黎子阳等。1985年，讲义被学生以“作弊器”的名义在报纸上打广告，公开高价出售，在格斗界小有名气(最初售价高达30万新台币)。这个秘密文书是代代相传的手抄本。内容包括梅花易经，九大行星十二生肖七星战术，四凤三旗二仪，先天四化飞星生命谱。推理法以“四化”为重点，用公式描述宫殿与四化的复杂关系，但对星辰的反应有限。这个学派影响很大，著名的方家门外汉大师，佛寺大师，方无忌等等都有这个学派的影子。

四凤、三旗、二象是此派独特的十干补天法的基础；

1:四只凤凰

四凤在宅中代表四正宅。比如生命之子、移动之子等四只凤凰，就代表了群星中的巨束。金融官员套用四凤法则代表四个人，是好坏之分之一。

2:三面旗帜

房子里的三面旗，代表的是一阳一阴的房子。如星宿中的生命、财富等三面旗帜代表杀贪破财。三旗的运用，代表了三地相隔的禁忌，这也是六亲对外处理的优劣点之一。

3:两种仪器

第二个仪器代表阴阳两隔的宫殿。如命兄、妻弟等二仪代表星宿中的太阴和太阳。次仪在邻宫代表陆机的应用，是内六亲处理的优劣点之一。

4.标准索引的四化

包括避与不避的前因后果，追求不避的吉凶。

颇具批判性的《魏紫斗数》

潘，颇具批判性的《魏紫斗数》的传人。潘是一位过早成名的大师。19出生于福州，早年学习颇为挑剔。关于生活的不同，他认为他的父亲是孙思邈，他不住在陈僖仪。作品丰富，有魏紫门举例，魏紫门研究，魏紫门考证，魏紫门看病，魏紫门四化看. 1.2，魏紫门了解，魏紫门经验，魏紫门掌握。其中《生命谱的一个转折》尤为令人钦佩。《魏紫天地》杂志的创办带有浓厚的个人色彩，全刊文章几乎一手包办，推理趋于“铁齿直断”。潘子的钓鱼理论体系太复杂，太庞杂，没有多少新意。对初学者来说，在细节上下功夫是有好处的，对有所成就的人来说则不然，因为他们的理论兑现率并不高。十二支都在性格等不相干的地方下功夫，这种比较是真实的。

紫云学校魏紫读书

紫云先生在一家出版社工作。根据他的书《命理论》，他曾经不相信命理学。后来我去问了他的导师何老师，关于他老婆生孩子的前一年。事发前一年，何老师从图表中推断，事主的妻子一年后生孩子会怎样，因肝炎需要输血，等等。。。。。。一年后，他所看到的事情发生了。于是紫云先生开始在何老师门下学习魏紫斗书，同时还有另外三个同学在晚上听何老师讲斗书姚兴的基础知识。然后，紫云先生走遍了台湾省的南北，到处找算命先生，学到了游戏的诀窍。为了研究魏紫斗数，紫云先生专门研究了心理学和中医。。。许多其他学科与打架次数有关。

业余爱好者帮助很多对个人命理有疑问的朋友，他们的声音渐渐传开。但是因为他从来没有跟熟人说过紫云是他，他是紫云，所以很多找他算命的人都不知道他是紫云的主人。侯子云先生从七八十年代(记不清了)开始写专著，里面透露了他研发的很多招数。他决心写完所有的黄道十二宫。我目前已经写了十多本书了，但可能还没有写完所有的十二生肖。通过三四十年的研究，紫云先生悟出了三代说、传统时代的入卦说、传统时代的传统宫观说等。，并一一列举了书中实际图表推演的例子。目前紫云老师正在写书，开图书馆，上一些关于斗数的免费课，也有了自己的师傅。紫云先生据说是俗人的幕后导师。它是第一部用长例论述人生的开山之作，是传记命理学的新体命理学，而这部代表作是《论以数搏名》，讲的是、蔡辰洲、蔡三人。著有《从门谈父母情》、《命运之门》、《儿女之门》、《房子之门》、《求财之门》、《婚姻之门》、《名人之门》、《事业之门》等。

传统时代的入卦观；

一:占卜的对象必须与案主有密切的互动。二:互动越密切，占卜越准。比如，如果两个人是生意伙伴，那么他们的关系就比普通朋友要亲密得多。入卦为吉祥或不祥更明显。三:如果同一年占卜的对象是不同的角色，基本的宫位不同，吉凶自然不同。比如，一个是老板，一个是父母，那么基本房子是搬家，一个是父母。四:如果同年，和同一个角色。比如同一年有两个好朋友，因为性别不同，吉凶会在不同的人身上应验。方法是区分南北斗(南北斗是男北斗是女)。五:如果同年性别相同，这种情况下，对比较喜欢感觉的女士来说，吉凶都会成真。六:如果你喜欢的两个都一模一样，那么吉凶就会以不同的顺序实现，吉凶也会不一样(出现的日期.....以此类推)。如果你以北斗的身份进入卦宫，吉凶会先应验，南斗会后应验。七:如果彼此喜欢程度相当，出现时间完全相同，则以性格来区分。如果占卜宫的主星是北斗，好运或厄运会在更强的个性(更有个性或更积极)中实现。另一方面，类比...八:假设再来一个诘问，同样的时间，同样的喜欢程度，同样的性格(简直就是生化克隆)，我们还是有办法区分的。只是考虑到我们主人的规矩，我们得有所保留。有兴趣的话可以多关注一下紫云先生的作品和开馆日期(台北创鉴馆，台中新思维书院)。

注意:

现代主义的代表人物。是格斗数字世界里比较正直的门派。他反对子何萍残，主张“子平归子平，斗数归斗数”，拒绝沈沙、关沙等“异族”入侵。他对逻辑论证非常感兴趣，写了很多书，包括《现代魏紫》第一至第七集，《当陈僖仪遇上董木节——铁版窦树灿》和《魏紫之路》。它涵盖的范围很广，吴怀云称之为生命科学的守护者。这是生命科学的司马南。他的书可读性强，现实但毫无意义。

a * * * 1974年4月至1976年5月共出版《现代中国紫》七册，每三个月出版一期(一本书)。最后因为外行觉得筋疲力尽而停了下来。这套书在很多方面都超越了以往的观点或者说拓宽了学者的思路，对《魏紫斗数》的技巧和思维做出了巨大的贡献，我愿意称之为里程碑。这套书包含了很多人的思想，不仅仅是一个人的思想，包括:徐行知先生、术士、骆驼生、郭先生、蔡俊超、浦江、、居士等。或许可以算是集体创作吧！

秘密学校有少量的战斗

秘密学校是秘密大师黄春林传下来的。1992年在《魏紫秘笈》一书中发表了《秘学理论——历代遗失密宗粒数——争福避神宫灵》，同时还发行了《双星观秘笈——争风水》。

秘校又喜又妒:

(1)火:太阳1，火星2/3，铃星2/3，天魁1/3，罗天1/3，天空1/3，地劫1/3，

(2)木:狼1，天脊1，廉贞1，华全1，

(3)黄金:武曲1，奇沙1，文昌1。羊刃3/4，曼陀罗3/4，

(4)土壤:魏紫2号、天府2号、田亮1、芦村1、鲁花1、左夫1/3、

(5)水:巨门1，破军1，太阴1，天通1，天香1，文曲1，化工部1，化工禁忌1，对。

1:生身合一:五行之气加1，1/2。

2:命身三倍:五行之气加2。

3.加油五宫:命宫入海子丑，此命宫五行无气加1。

4.取喜忌法:如果气数在4以上(含4)，则这五种行为为忌，取五行之气，冬月用火，岳夏用水，取神通关，取五行之气为战，取神中和，用神。此法以五行之气为论，四数皆忌强弱。

5.吉祥年五行的获取:吉祥年期间，宫中天干占20%，地支占50%，殷娜占30%。

申时行魏紫斗数

沈平山是沈式斗书的创始人，他以一种不同于传统的生活方式理论在斗书界占有一席之地。著有《魏紫生平谱》、《魏紫病情诊断举例》、《魏紫斗树历年灾情概述》、《魏紫斗树历年灾情专集》等。

沈平山在每一本书里都隐藏着他独特的生命理论的基础和体系。所以有必要分析一下沈石的技术::1，紫斗占领的传统方法:南北之争基于格局，四化，十二寿，12岁建，20岁领。2、沈式斗数:以飞星、占星、旋转、变化、三限法、过宫法等方法论，开创了生命理论的新天地。

沈平山基本不用四化和飞星，以星化加三限或飞星的方法为主。

1.飞星法:沈氏飞星不同于四化法，采用的是过宫法。这种方法类似于王祥之的星相关法。比如人生武功被限制在夫妻宫七杀，武功是用来搏命的。黄道十二宫也是基于相关理论。

2.星象法:所谓星象法，就是把魏紫常用的主星和辅星变成职业的标志。比如说，你说疾病，七星就变成了手指和勇敢，说灾难，七星就变成了行动。

3.三限法:第一种是大限(与常规法配合使用)，第二种是中限(中限是沈平山独创的:一个大限分为四个中限。每个中间限制是2.5年。中限的顺序是2.5年大招2.5年大运2.5年大运2.5年大运2.5年大运)，第三是小限(申时的小限也和传统不一样..

南派魏紫豆树

南派紫斗系统是传统的占星术和命运的方法，这是一个经典的系统，每个学习魏紫必须学习。它是最真实、最原始、最有据可查的生命理论方法，由至今遗留下来的两部古籍《魏紫门大全》和《十八飞星大全》组成。然而，中国人的人生哲学直到20世纪70年代才在香港和台湾发展起来，所以很少有人能全面分析它的体系。为方便汉语初学者，重点讨论如下:

1.注意祝星庙的倒塌:祝星庙的倒塌有严格的要求。祝星神庙倒塌事件中的明星有着不同的影响力。例如，出生于第十年的魏紫的作用力在十二生肖中是不同的。(比如第一年出生的魏紫，第一年凶，或者第二年凶，但是第二年出生的魏紫，第一年运气好。第一年出生的魏紫有好运和厄运。

2.尊重孩子的父母:例如，辰巳出生在一个丑陋的年份，他是申请人的主要母亲。(这种公式今天仅供参考。)还有儿童极限和金锁铁蛇。(然而，儿童生活的方法是魏紫的一大缺陷。人生的公式和依据太少了。还不如子平的八字。)

3.强调北斗七星在南，南北界限的结论:男女斗南，吉祥。入限后五年，下半年为主年。打南打北的结论很有现实意义，被很多大师采纳。

4.重新构图。魏紫有数百种图案，这对紫斗研究是一种威胁。有必要知道也没用。最后，南派将其分为六个小组。六个子群，十二宫，144子群，形成了一个系统图。这是南派的精髓。

5.重命宫气(殷娜和宫弟组合):六十甲子在十二宫的命，吉凶不一。例如，陈宫的生命，吴的第三场比赛是禁止进入下午限制，而耿的第四场比赛是禁止进入儿童限制。

6.重双星合则吉凶:吾若见紫中之丰，天道等于吉凶。如果我把羊拉火铃在空中抢为恶，如果我在兄弟宫杀了我的一个兄弟，如果我攻了病，控制了血病等等。7.轻重界限。十个出生在第十二宫，看到十四主星的人，都有明确的吉凶指标。

8.注意星星，不要注意四化。在四化的应用中，只强调四化对命官和财官的判断。其他宫殿四化和交通限制基本不考虑。大运主要以星入为主。十二个人和制造生活和旅行限制的方法一起使用。