于斯简介

修仙之道:仙阶在前，元始之神，灵宝之神，灵宝之神。

道德、天道和玉皇大帝

太乙救苦佛，三官，大帝

于斯·黄图

西王母，嫘祖邢俊，真武皇帝，文昌皇帝

五星七耀天王

思玲巴尔苏

窦氏六子，山海雷神，东岳大帝，毕夏袁俊。

雷公电母，雷系第五元帅。

龙王雨主风伯土地神和地方保护神城隍神。

灶神和福禄寿星。

福禄寿星鬼神酆都大帝十殿王艳道先轸观音八仙妈祖。

关帝吕祖望灵官

邻水县圣毛针君夫人

宝生帝打开圣王三山王目录。起源四皇指道教三清之下主宰宇宙的四神，即玉皇大帝、中天魏紫北极大帝、勾陈上宫大帝和后土大帝。玉帝是万神之主。中天魏紫北极大帝，魏紫花园中的大帝，是住在中天的星王，是所有星星的族长。上宫皇帝勾陈，是北极宝座左侧由四颗星组成的勾陈，与北极处于同一位置，是天空的枢纽。是天地中心的形象。唐朝以前是男性形象，唐朝出现了女性形象。宋真宗潘皇后在嵩山建了一座庙，供奉后来的地圣。宋徽宗政和七年(1117)，会徽为:“承天继地大德”。在那之后，侯迪被制成了一尊女性雕像。自宋代以来，玉皇大帝在道教神灵中的地位和作用得到了加强。所以道教书籍中多有玉帝排列在“四皇”之外的说法，“四皇”解释为东西南北四极的天帝，即北极魏紫帝、南极神仙帝、太极帝、东极清华帝。今天中国道教又恢复了宋代以前的“四皇”观。

玉帝是永远捧天的大神，排名在三清之下，众神之上。中天魏紫北极大帝协助玉帝掌管自然纬度、太阳、月亮、星星和四季气候。道书称他为“众星之主，三界之杰瑞，仅次于昊天，应是精力充沛。”上宫皇帝勾陈辅佐玉帝掌管南北极、天地三才，统治群星，主持人间军事革命。后土皇帝只掌管阴阳生殖力，万物之美，山川之美。宋代以后，四大皇帝被视为四大皇帝，它们也有自己的职能，即北极皇帝魏紫总是统治着各种星辰，南极皇帝长生总是统治着各种神灵，太极皇帝总是统治着各种神灵，东方皇帝清化总是统治着各种众生。

除了三清殿，还有许多供奉道教的寺庙，还有供奉四大皇家神祗的四大皇家殿堂。在斋戒的大型祭祀活动中，除了祭祀三清，还有四皇神龛。道家书上说“人皆行住，各有所尊。”四大神祗也有自己的生日。玉帝在正月初九，紫北极帝在十月二十七，勾陈上宫帝在二月初二，后土帝只有三月十八。许多道教信徒在皇家四神的生日那天去道观烧香朝拜。

《云浮七签》与《三教起源大全》