北京白云寺的联系电话是多少？

北京白云寺风景名胜区简介:

位于滨河路白云观街(西便门外)。北京最大的道观，中国著名道观之一，北京市文物保护单位。建于唐开元二十九年(741)，丁琪媛七年(1167)重修。金明昌三年(1192)，更名为太极宫。太极宫毁于金泰和三年(1203)。金代末年，长春真人丘处机(1148-1227)西行取经，结识成吉思汗，受命掌管天下道教，主持太极宫，改名长春宫。经过重建和扩建，成为中国北方的道教中心。丘处机死后，金正大四年(1227)，其弟子易志平买下长春宫东院建道观，取名“白云观”。次年春，在观内建楚顺堂，安葬丘处机遗体。元末，长春宫毁于战火，白云寺尚存。明洪武二十七年(1394)，以白云寺为主体进行扩建，明代郑桐三至八年(1438-1443)大规模兴建。清康熙四十五年(1706)再次重修，形成现在的格局。白云观于1984年被列为全国重点道观，同年对外开放。中国道教协会和中国道教学院都坐落在这里。从1987开始，白云寺每年都会举办“民俗春节”，到199，已经举办了13届，是北京四大传统庙会之一(见庙会)。白云观地块坐北朝南，分三路。中路主要建筑有影壁、凌星门、山门、钟鼓楼、宫铃、黄愚堂、老吕堂、秋祖堂、三清阁四大皇家殿堂。东、西大殿分别为三官殿、财神庙、九库殿、王耀殿，西路为祠堂、袁俊殿、文昌殿、陈元殿、吕祖殿、纪昀园。东路有南极殿、豆捞亭、真武庙、火神庙、斋堂、罗功塔。

道观由层层递进的四合院组成，规模宏大，气势非凡。参观白云寺可分为中、东、西三种方式。主殿在南北中轴线上。

从中轴线的南面望去，有琉璃墙，彩色牌楼和山门。

山门里有一只汉白玉浮雕的小石猴，十分生动感人，为的是病好。

山门后有一座单孔石桥——玉峰桥。桥门口挂着一个直径一米的大金漆“铜钱”，钱洞里挂着一个铜铃。游客们至今喜欢往钱洞里扔硬币，希望他们所有的愿望都能实现，财运亨通。这很有趣。

玉皇殿

在中路灵官殿的北面，有一座供奉“昊天金阙至尊玉帝”的神龛。原来庙里有四个圣人等雕像，都没了。目前两边的铜像都是明朝万历年间铸造的。庙里挂着红色的条幅，上面绣着形状各异的“寿”字。因名“百寿板”，相传是清朝末年慈禧太后的寿礼，后来作为礼物挂在这里送给白云寺。

老吕堂

在中路玉皇殿的北面，是关内道教宗教活动的主要殿堂。原名七真寺，有全真道创始人王重阳的七位弟子，七尊真身并排而列。中间的座位是丘处机，长春真人，另外六人是刘处玄、郝大通、谭处端、王楚一、马玉和他们的妻子孙不二，他们被称为“北方七大好汉”。清代改称旧法堂。堂内悬挂着康熙皇帝御书“朗鉴真庭”的横匾。殿前平台右侧，有康熙四十七年铸造的青铜骡。鞍桥上刻着“康熙老儿”四个字。原来在朝阳门外的东岳庙，后来搬到这里。

邱祖殿

中胪老律堂北，是寺内的大殿之一，自成一庭，是埋葬丘处机遗体的楚顺堂旧址。明代称“长春殿”，清初称“甄姬殿”，清初乾隆年间称“秋祖殿”，一直延续至今。庙里有一尊丘处机的雕像。寺内有一座石台，据说是宋代遗物，乾隆皇帝赐的。

三清阁于斯寺在中路的最北端。前廊分上下两层，上层为三清阁，下层为于斯厅。三清阁是关子的收藏地，这里有5350卷明正统年间刻的正统道藏。《管子》中的碑详细记述了“赐经”的过程。这四个帝王殿供奉着天上的四个皇帝，即中天魏紫北极皇帝、勾陈上宫皇帝、承天仿皇帝和南极神仙皇帝。

吕祖殿

位于西路袁俊堂西侧，建于清嘉庆十三年(1808)。它分为两个大厅，前大厅是八仙大厅，传说中的八仙雕像从东到西塑造在大厅里。后厅，即吕祖厅，是吕洞宾的一个特殊的大厅，也是景观中唯一的琉璃瓦屋顶建筑。

云集店

后花园位于白云寺最北端，建于清光绪十三年(1887)。建筑以聚山房为中心，坐北朝南为环台，两侧有游廊，后有假山，山上有鹤亭和妙香亭。在公园的西边有一座静修楼。后花园有“小蓬莱”之称。

碑文

白云观保存了大量的碑刻，如重修、捐产、亩产、香火等。比如正统九年，胡胡写了《重建白云观》，正统十三年，徐彬写了《取经》。清乾隆五十三年(1788)御制重修碑文及御笔诗碑，光绪十二年赵世贤撰白云寺碑，明嘉靖年间顾一寿撰白云寺碑。记载了白云寺建筑、发展、变迁的历史情况，寺内保存着著名书法家赵孟頫的行书《老子道德经》，是最好的石刻。还有一尊老子的石像，据说是唐代的石雕作品。

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