我国最著名的道教圣地在哪里?

无限的生活和幸福!道教有三十六洞七十二福地。现在比较有名的,比较重要的有北京白云寺,江苏茅山,江西龙虎山,四川青城山,湖北武当山,陕西钟南山,山东泰山,浙江赤城山,桐柏宫,甘肃崆峒山等等~

十大仙境

《天地宫图》云:“十洞居于人间名山之中,受天帝所遣神仙管辖。”东晋道经(编自东晋《神仙自事》,实为《真信》的另一版本)列举了十个洞窟及对应的十个洞窟,后根据唐代司马成镇《上清天地宫图》和杜光庭《洞天福地杜悦名山记》等道教书籍。它们是:

首先是吴王山的洞穴,名字叫“小而清澈的天空”。在吴王县(今山西垣曲、河南阳城、济源之间);

第二,余伟洞穴,名字叫“明天是自由的”(“空”和“空”)。在黄岩县(今浙江);

三、西城洞,名曰“太神秘总是真”。不详之处,陶弘景《登胤禛记》疑在太乙山尾,杜光庭云在周树;

第四,西轩洞,名曰“三玄极真”。我不知道它在哪里。杜光庭云在锦州;

第五,青城山洞穴,编号为“宝仙酒石天”。在庆城县(今四川省都江堰市);

第六,赤城洞,名曰“玉山清屏山”(天地宫宅图称“碧水上玉洞”)。在唐兴县(今浙江天台);

第七,罗浮山的洞穴被称为“朱是一个真正的天堂”(“姚”,一个词的“辉”)。在博罗县(今广东);

第八,曲曲洞,名曰“金坛华阳日”。在句容县(今江苏);绑青刀坛,与茅山宗本山;

第九,临武洞,名曰“左神幽空”(《天地宫图》为“龙神幽空洞”)。在洞庭湖口,而杜光庭据说在苏州吴县(今江苏);

第十,阔苍山洞,名曰“承德隐天宫”。在乐安县(今浙江仙居)。主峰在临海县)。

三十六田晓东

三十六个小洞穴是相对于十个大洞穴而言的。《天地宫图》云:

"三十六洞在名山之中,也由神仙统治."福地杜悦的名山?序言引用《龟山玉经》说,三十六洞“别有日月星辰,仙宫阙,主御罪,生死录,高震依据,仙王之理。”“三十六洞”一词最早出现在东晋尚卿派的道教书籍中。“真的吗?季神书说:“大天之内,地下有36个洞穴。“根据道家的书,他们是:

第一,霍童山洞,取名“霍林洞”。在福州长溪县(今福建省霞浦县);

第二,东岳太岳洞叫“鹏轩洞”。在兖州赣锋县(今山东省泰安市),自汉代以来,这里就被认为是检验亡魂鬼神的地方。

第三,南岳衡山洞被称为“朱令洞”。在衡州衡山县(今湖南),元初的《真仙录》称赤帝祝融治霍恒山。魏夫人(魏)统治着南岳。据安徽霍山,古名衡山,属天柱山。《抱朴子内篇》所谓“霍恒郑月”指的就是这个。

第四,西月花洞,名曰“总仙洞”,又称“极真洞”。在华州华阴县(今陕西);

第五,北岳长山洞被称为“总玄洞天”。在衡州(今河北)曲阳县,明清以后改为山西浑源;

第六,中岳嵩山洞被称为“司马东田”。在登封县(今河南);

第七,峨眉山溶洞,名曰“徐灵洞”。在嘉州峨眉县(今四川峨眉山);

第八,庐山洞,名曰“洞灵真天”。在江州德安县(今江西九江);

第九,四明山溶洞,名曰“丹山赤水天”。越州上虞县(今浙江)。山在宁波西南);

第十,惠济洞,名曰“极玄大元田”。在越州(今浙江绍兴)山阴县镜湖,或云为蜀县阳平山;

第十一,太白洞,名曰“宣德洞”。在京兆府长安县(实际在陕西省周至、眉县、太白等县);

第十二层,西洞,取名“天柱宝田”。在洪州南昌县(今江西南昌);

第十三,肖伟山洞,取名“美好生活与神秘”。在郴州醴陵县(今湖南)。根据小巍山溶洞,搞个大围山;

第十四次,潜入山洞,取名“天柱寺田璇”。在周树怀宁县(金鸡,今安徽潜山);

第十五,鬼谷洞,取名“田真鬼玄寺”。在新洲(今江西)贵溪县,传为张玲炼丹;

第十六,武夷山洞,名曰“真升玄学”。建州建阳郡(今福建崇安,晋建阳郡,南塘崇安场);

第十七,于人洞,取名“太神秘太快乐”。在冀州(今江西)永新县;

第十八,盖华洞,名曰“蓉城大玉田”。周回四十里,在温州永嘉县(今温州市),据此,它与江西盖华山同名;

第十九,盖竹洞,名曰“龙腰宝光天”。在台州(今浙江)黄岩县;

第二十,焦度山的山洞,取名“宝轩洞”。在容州普宁县(今广西容县);

第二十一回,白石洞,取名“秀长乐田真”。在南海南部的玉林(今广西玉林),或在含山县的云和(今安徽);

第二十二回,句漏洞,取名“玉阙田”。在容州(今广西)北流县,被誉为葛洪炼丹;

第二十三回,九嶷山溶洞,名曰“朝真台徐天”。道州唐嫣县(今湖南宁远);

第二十四,东阳洞,名“东阳隐观天”,在潭州长沙县(今湖南浏阳县西北);

第二十五回,幕阜洞,取名“甄嬛太渊天”。在鄂州唐年县(今湖南、湖北、江西三省交界);

第二十六,犹大洞穴,名曰“犹大花妙天”。在郴州(今湖南沅陵)西北;

二十七、金庭洞,名“金庭祀妙天”。在越州郡(今浙江省嵊县);

第二十八,麻姑洞,名曰“丹霞天”。在抚州(今江西)南城县;

第二十九,仙都洞,取名“仙都祈福天”。在滁州缙云县(今浙江);

第三十,青田洞,名曰“青田大和田”。在青田县(今浙江);

第三十一回,中山东,取名“朱生于天庭”。润州上元县(今江苏南京);

第三十二,常亮洞,名“常亮释命入洞”,位于润州(今江苏)句容县,小茅山附近;

第三十三,子盖洞,名曰“紫轩洞照天”。在荆州(今湖北)当阳县;

第三十四,天目洞,名曰“天盖地田璇”。在杭州余杭县(今浙江);

第三十五,桃源洞,名“黑天白马”。在宣州武陵县(今湖南桃源);

第三十六回,金花洞,命名为“田源金花洞”。在婺州(今浙江)金华县。

骑士贰负第

《天地宫图》云:“七十二福地,地上名山之中,神命真人治之,多为道之地。”“福地”一词很早就出现了,东晋尚卿派神仙编撰的道经中引用了福地和孔丘福地的记载。“七十二福地”这个词,在南北朝的道教书籍中也可以找到。《应用翟伟易经》一书包括“二十四个统治者,三十六个陆晶,七十二块福地,三百六十五座名山……”当时,具体名称载于唐代道士司马成镇编纂的《天地宫图》等书中。它们是:

一、地飞山(茅山)位于句容县,江宁府(今江苏);

二、盖竹山位于衢州仙都县(唐代仙都县不在衢州),或者说是与十九洞同址。

三、仙团山在温州凉城县十五里白溪草市附近(根据唐代凉城县不设温州,疑是唐代“乐城县”,即今乐清,白溪镇位于雁荡山北部,是否详说);

四、东仙园,在台州(今浙江)黄岩县;

第五,西乡院,在台州黄岩县七岭;

第六,南天山在东海之东。传说舟楫可达。据《地中吉生》记载,浙江*田县南田是古代七十二福地之一。

第七,玉簪山,东海蓬莱岛附近;

第八,清玉山,东海之西,遇扶桑仙境;

九、玉木洞(“洞”或“坑”)位于于人山(今江西永新)南;

第十,丹霞洞,在马姑山西(今江西省南部);

第十一,君山,在洞庭曹青湖(今湖南洞庭湖);

第十二,大若岩位于温州(今浙江)永嘉县。传为陶弘景修改真诰;

第十三,交院,在建阳县,建州(今福建)北;

十四、徐灵位于台州唐兴县(今浙江天台)北部。唐代道士司马成镇,曾是藏身之处;

十五、沃州,在越州县(今浙江省嵊县)南;

十六、天目岑,在鄯县(今浙江省盛县)。李白《天目山登高梦》:“惟越人谈天母山”“一条直线上天,其峰顶入天,顶上五圣峰,投下一条穿过中国的影子”指的就是这个;

第十七,若月溪,在越州(今浙江绍兴)会稽县南;

第十八,浙江省嵊县东部的金亭山,上面有金亭洞。唐培通录有云:山川中,金庭最美。或别号魏紫山,在庐州(今安徽)潮县;

第十九,清源山,在广州市清苑县(今广东);

第二十,鞍山,在胶州(今两广)北部;

二十一、马岭山,位于郴州水东(今湖南省郴县);

第二十二回,鹅阳山,在潭州(今湖南)长沙县;

第二十三,洞真市场,也在郴州长沙县,是“洞真坛”;

第二十四,蓝宝石坛,南岳祝融峰以西;

第二十五,光之殿,在恒山之源;

第二十六,洞灵之源,在南岳恒山招仙见西;

二十七、东公山,在建州官里镇武陵(今福建政和、周宁、屏南三县之间的东公山);

二十八、桃山,在温州安国县(今浙江瑞安)。陶弘景曾隐居于此;

二十九、黄三井,在温州衡阳县(今浙江平阳);

第三十,兰克山,在衢州新安县(今浙江省衢州市);

三十一、卫莱,在建州建阳(今福建)以东;

第三十二回,龙虎山,在新洲(今江西)贵溪县。它是一个祭坛所在的地方;

第三十三,灵山,在信州(今江西)上饶县。一个是“凌影山”,位于饶州(治所在江西博阳)北部;

三十四、袁泉,在罗浮山(今广东博罗);

第三十五,金井山,在乾州华乾县(今江西宁都);

第三十六,葛枣山,在冀州(今江西清江)泥淖县。灵宝道坛部;

三十七、石峰山,在洪州(今江西)凤城县

第三十八,逍遥山,在洪州南昌县(今江西南昌)。许逊修道院;

第三十九,东白元,在洪州(今江西奉新)吴昕县东;

第四十,钵池山,在滁州(今江苏淮安);

第四十一回,在山上,在润州(今江苏)丹徒县;

第四十二回,毛公潭,在苏州常州县(今江苏吴县)。或云在苏州洞庭湖畔的宝山七十二坛;

第四十三,鸡笼山,在溧阳县(今安徽县);

第四十四回,桐柏山,在唐周桐柏县(今河南);

第四十五,平度山,在中州杜挚县(今四川丰都);

第四十六,绿萝山,在郎州(今湖南桃源)武陵县北;

第四十七回,湖西山,在江州南彭泽县(今江西)。陶渊明在金代的隐居生活。说到庐山和湖西;

第四十八回,张龙山,在醴陵县,潭州(今湖南)北;

第四十九回,保浮山,在连山县,连州(今广东),或云在南海。一个是“包独山”,他在朔州(今山西长治)入党;

第五十,大面山,在宜州市成都县(今四川省都江堰市);

第五十一回,陈元山,在江州都昌县(今江西);

第五十二回,马蹄山,在饶州鄱阳县(今江西博阳)。一个是“马迹山”,或在周树(今安徽怀宁),或在润州丹徒县(今江苏);

第五十三回,德山(一部叫《德山》的作品)位于郎州武陵县(今湖南桃源);

第五十四,高希水蓝山,在永州蓝田县(今陕西);

第五十五,蓝水,在蓝田县(今陕西);

第五十六回,裕丰,在京兆县(今陕西Xi安)。或“玉峰山”,在河中央(在今山西永吉县周浦镇);

第五十七,天柱山,在杭州于谦县(今浙江临安);

五十八、上孤山,在商州(治所在今陕西商县)。

第五十九,张公洞,在宜兴县(今江苏省宜兴市);

第六十回,司马悔山,在台湾天台(今浙江);

第六十一回,他从小在山里长大,在齐县(今山东邹平);

第六十二回,中条山位于榆乡县(今山西永济)。或者云在河中永乐(山西芮城县永乐镇),其实指的是一座山;

第六十三回,焦虎鱼城东,在西固耀州(今云南姚安)。一个是四明山(浙江宁波西南)的“鱼湖洞”;

第六十四,绵竹山,在汉州绵竹县(今四川);

第六十五,泸水,在西凉州(指龚宇凉州,今雅砻江及其与金沙江汇合后的河段);

第六十六,甘山,在贵州南部(一般指今贵州),称黔中(今四川彭水、黔江等县与贵州相邻);

第六十七,王黄山(一《玫瑰山》)在汉州(治在四川广汉);

六十八、金城山,在古界,与云石驻军。一说在云中郡(治所在今山西大同);

第六十九,云山,在韶州武冈县(今湖南武冈);

第七十回,北邙山,在洛阳县(今河南洛阳);

第七十一回,庐山,在福州(今福建)连江县;

七十二、东海山海州(今江苏连云港海州镇)东二十五里,是云台山。

根据唐代道士司马成镇的说法,上述数字是按顺序排列的。有福生命至上!