故宫的由来是什么？
另一种观点认为，故宫的起源与迷信和传说有关。皇帝冒充天帝的儿子，也就是天子。天宫是天帝居住的地方，自然是天帝居住的地方。《广雅释天》云:“天宫名曰紫宫。”因此，皇帝居住的宫殿被称为紫宫。还有一种说法是，故宫的起源与古代的“御墙”理论有关。古代天文学家把天上的星星分为三壁、二十八星等星座。三堵墙是指太尉墙、石天墙和魏紫星墙。魏紫兴源被称为皇帝，它位于三原的中心。紫色微星是北斗七星，周围是星星。古代有“紫在上中”、“太平皇帝坐在中间，大清官员分四海”之说。
由于古人把天帝比作紫星园，紫星园就成了帝王之地，所以故宫又叫紫极、紫禁、紫园。“紫禁”的说法早在唐朝就有了。北京故宫占地1.087亩，南北长961米，东西宽753米，周长约7华里。殿宇9000余间，四周城墙高10余米。它不仅名副其实，还蕴含着帝王之城的含义。
纵观故宫内的建筑，象征着“天”的崇高与伟大的太和殿位于故宫的中央，是最高最突出的地方。象征着天地之间的紧密联系，坤宁二宫。在它们的两侧，有两扇门，即日镜和月华，象征着太阳和月亮。而第六宫外的阵列建筑，象征十二星，代表天上的星星。这是一个象征性的建筑群。
故宫旧名——故宫，从“兴园”的角度来看，其命名和建筑设计可以说是高度统一和完美的。
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中国古代的标度制，其标准取自人体，主要来源于十进制，在古籍中有很多记载，如《家语》中说:“以布知寸，以手知尺，以肘知肘”；《风俗通》有云“步始于足，足率十寸长，足长十寸，跃三尺，法为天、地、人，则步为步”；“周制八寸长，十尺长，人长11尺，故称夫”等等。
就建筑而言，古人也非常注重尺度的适当性，以满足人的生理、心理和社会需求。其中，作为建筑外部空间设计所谓“外部模数”的“千尺为势，百尺为形”的尺度，源于以人体为基础的尺度体系，是以十进制为基础的室内空间尺度延伸而形成的，即从尺到尺(10尺)。再者，100英尺(10× 10英尺)和千英尺(10×10英尺)是非常明显的，这在故宫的建筑中已经得到了充分的体现。
故宫的整体概念非常重视“没有辉煌就没有辉煌”，并努力展示和加强对其环境氛围的尊重。但是，这种艺术追求仍然具有鲜明的现实主义特征。构成宏伟壮丽的故宫建筑群的各单体建筑外部空间的基本尺度，实际上遵循的是“以百尺为形”的原则，即单体建筑的平面和竖向尺度控制在23米至35米之间，而不是由。
就高度而言，故宫最高的单体建筑是午门。故宫正门最重要的作用是，在凯旋征伐和献俘时，皇帝亲自统治其门楼，具有明确而强烈的威慑作用。即便如此，从地面到山脊高度也只有37.95米。午门北面的太和门整体高度只有23.80米。至于太和殿，九鼎雕像，加上三层的巨大基座，总高度只有35.05米。此外，故宫其他所有单体建筑都在35米以下。
深度上，太和殿最大，穿透深度33.33米，其他单位建筑都在这个限度以下。在单体建筑的宽度上，除了中轴线上的午门、太和门、太和殿、神武门等主要建筑，以及水平轴线上的东华门、西华门、体人阁、弘毅阁等，已知都是以100的比例来控制其宽度。而这些“定心”位于主轴上，实际上就是对称轴上的主体建筑。就其对称性而言，一般表面的宽度是通过控制轴的每一边在100英尺以内来确定的。如午门主体建筑宽度为2× 30m，太和殿宽度为2× 30m，体仁阁和弘毅阁宽度为2× 30m。
就近景视距而言，如东和刘溪宫的内院大多宽阔，入土深度在35米以内。最突出的三大殿，从南到北，从东到西，在深度和宽度上也分为几段，其中三个南丹殿深达33米；上平台南台阶距太和殿29米深；太和殿深35米；太和殿北面的单笔到中和殿的单笔距离为31米；中和殿台童鸣深23米；中和殿北至保和殿南进深33.8米；保和殿深25米；北面的丹壁通深30米；单笔北到甘青门太明距离34.8米等。，都严格遵循“以百尺为形”的尺度控制原则。
从远处看，东华门和西华门之间的距离太大，除了其他所有的广场、街道或相邻的单体建筑，以及每一段城台和城墙的长度，最大只有350米左右，明显是被“千尺”所限制。
值得强调的是，正是因为故宫每个单体建筑的平面尺度都被控制在百尺的形式内，近视距也被限制在百尺的形式内，远视距被控制在千尺的界限内， 并且这期间的旅程遵循了百足之形分为千足之形的空间构成原则，从而形成一系列最佳的视角和空间感，保证了形与势的时空转换中的最佳视觉效果。
总之，故宫大型建筑整体布局图形的应用是非常合理和科学的，由此产生的艺术氛围是令人印象深刻和宏伟的，尤其是从远处看。