泰皇皇帝的起源在中天魏紫北极
魏紫皇帝被供奉在这个国家的许多地方。它来源于中国古代对星星的崇拜。北极是北极星的缩写，也被称为“北辰”和“舒天”。住在紫薇苑。《上清灵宝大法》卷四说:“北极帝亦紫徽壁中帝。据《天文志》云:南极入地36度，北极出地36度，天斜于侧。盖子一半在地面，一半在地下，所有的星星都是左旋的，但是南北两极枢转不动，所以天可以动。世人看北方，说北极，其实是住在天上。他是众星之祖，三界之杰瑞，仅次于昊天，尚颖元也是北极之帝。”
至于中天魏紫北极唐太宗的来历，《玉清乃自然界至尊宝，北斗真经》中说:“韩龙朝有个国王，名叫周瑜，德行无量。当时他的人民遭受了84000次大灾难。王右玉的妃子明哲慈慧，绰号紫光夫人，誓生一子，辅佐干坤，以利自然。三千劫后，这个王就诞生了，因为去年春天，花开正盛的时候，他在后院玩耍，到了金莲温玉池边上。突然，他觉得有九包莲花，及时展开，幻化成九子。第二个大儿子是皇帝，皇帝魏紫，第七个小儿子是贪婪的狼，巨人，卢村，文曲和廉贞。
“豆捞袁俊”又称“豆目袁俊”或“中天樊棋豆目袁俊”。在现在的宇宙之初，它是宇宙中最壮丽、最豪华的祖母之灵。她是宇宙时空和星辰灵性的祖母。在中华文明中，“斗”在划分天空时分为三桓、五斗星。“木”是指奶奶。正如道所说，毁灭是“星辰之母”。《生命核心碑经》大圣大圣曰:“斗母即位，自得其乐，养其灵，修其灵，奔入玄秘。灵风组合，紫虚，果证玄灵，妙道放无限精微光，洞透华池。入关七周后，荷塘里的亮光越来越盛。当时九华崛起未果，变身九大宝亭。城堡里，凝是九直，梵自然是一章。之前有没有淡妆，应该有九种风格，一是皇帝，二是紫，三是狼，四是巨门，五是芦村，六是文曲，七是廉贞，八是武曲，九是破军。"
袁俊先生应该有九种道教风格和九个儿子。他的第二个长子是皇帝勾陈和北极皇帝魏紫。第二个长帝，住在紫微元太虚宫勾陈的位置上，掌握了浮屠纪纲的统一，是群星的主要首领。据说是在道经《玉清无上灵宝，北斗自然真经》中找到的。
皇帝，长子，紫徽，上工纪纲，元星。次子魏紫在北极协助中牟唐明建立军队。"
《尹蓓杜锋太玄使黑法书》载:“韩龙元年起，尹蓓杜锋有六名鬼兵，横行天下，杀戮生灵。无法让玉帝召唤北帝指挥神兵收兵，执行大魔教的黑律，执行杜锋九泉的命令，检查鬼神三界的封印，降伏妖群，驱除妖氛，营救李殊。
《东原纪》说:“北极五灵帝在天中，壁立万象之主，群星拱月。昨天，在王朝的第一年，在殷北部的罗山有六个鬼神洞。旅行者问，杀害陌生人特别难控制。神召北帝，统一神天兵，驱邪，救凶兆，成功将皇帝推上天顶，自然让他无比卑微。齐针说:我的祖宗被抢了北极历，辛辛苦苦烧香点灯，供养三清，做好了充分的工作准备，却被推上了魏紫的宝座。他经常带着华盖和七宝星星出入。上天入地，普照万国，每月二十七日降临，看人间的喜与罪。”
《后汉书》卷四十八曰:“天庭有紫宫，神所居。”所以紫薇园也叫紫薇雍宫，后来皇帝住的地方就叫紫禁城。道教认为，北辰是永恒之星，位于天空中央，地位最高，最为尊贵，是“星辰之主”、“众神之本”，因此备受推崇。《记》说:“五星在北极，六星在陈都在宫，最尊于北极和北方；其薄星亦为天之枢。”并将其视为“大帝之座”，天子的永久居所。论唐代孔《中书》:“北斗围北极，君为天子，贵士也。五星行于宿处，而你是犹大国巡抚。二十八宿分布四面八方，犹大诸君为天子护卫。一切天象皆尊卑之法。”据道经记载，中天魏紫北极泰皇大帝的职能是:掌管天地经纬，统领三天星和山川之神，为万象之王，呼风唤雨，侍奉雷电鬼神。如《九天‘应元雷普及天尊御书保经’笔记集》卷上说:“北极汉帝掌握五雷。“《玉枢经》云:“斗中有二星，大如车轮。如果人们看到他们，他们会保持身材，长生不老。"
因此，魏紫皇帝受到历代皇帝的崇拜，尤其是在宋朝，经常和玉帝一起被崇拜。四川大足等地，还可以看到宋代塑造的紫徽帝像。《明史·礼记四》载:明代，朝廷还修建了魏紫庙，“立象纪念”。其形象装扮成皇帝，配以威严的武将，十分高贵威严。相传紫徽皇帝的生日是农历四月十八。