八步天龙在佛教中的地位

天龙八部，佛教专有名词，是佛教的守护神。天龙八部全是“非人”，包括八种神道妖怪。因为“天人群”和“龙人群”最重要，所以被称为“天龙八部”。这八个部分包括:天中、二龙、三夜叉、四干达坡、五阿修罗、六哥鲁达、七紧那罗、八摩罗卡。很多大乘佛经描述佛对菩萨、和尚的说法时，往往有八条龙参与听法。比如《Hokkekyo:天尊的滋味》:“龙八枝，人非人，都是远远看见龙女成佛”。“非人”是人，但不是人。

天龙八部:天团——山西右玉保宁寺欲缚十二神与天团(来源:凤凰中国佛教)

天中

佛教世界观中有三界(色界、色界、无色界)和六界(天、人、阿修罗、兽、饿鬼、地狱)。

欲界有六重天；色界有十八天；无色世界的四天(见:天人寿命有多长？天上一天，地上一千年？)。“天中”是住在天界各级的众生。他们的生活比世人好得多，寿命也长得多。当然，天宿也包括天王，如因陀罗神、大梵天王等。人们经常称天王为神。汉语中常用省略号，所以“天”字至少包括四层意思:一是天空；第二，天道；三、天人；第四，天王。天界人指的是天、人、王。佛教认为万物无常，六道众生都在轮回之中，所以天人福报虽大，终有一死。天人死之前有五个症状:衣服脏、头上花枯、身上臭、腋下出汗、坐位不快(第五个症状或“玉子散”)。这就是所谓的“天人五衰”，是天人最大的悲哀。石皇帝是所有天人的领袖。