道教的三十六洞七十二福地指的是哪里？
三十六洞:
第一个洞，霍童山洞，一周回三千里，名为霍林洞，在福州长溪县。
第二个洞，东岳泰山洞，叫鹏轩洞，在周的赣锋县。
第三个洞，南岳衡山洞，一周回来700里，叫朱令洞，在衡州衡山县。
第四个洞，西月花洞，在周回300里，叫五仙洞，在化州华阴县。
第五洞，北岳常山洞，周而复始三千里，名为武宣洞，位于周常山县曲阳县境内。
第六洞，中岳嵩山洞，一周回三千里，叫司马东田，在东都登封县。
第七洞，峨眉洞，一周回三百里，叫徐灵洞，历史上位于峨眉县。
第八洞，庐山洞，周回一百八十里，叫洞灵，在江州德安县。
第九洞，四明山洞，一周回180里，叫赤水山。
第十洞，会稽洞，一周回350里，称得上极其神秘辽阔，位于越州山阴县镜湖。
第十一个洞，太白洞，一周回来五百里，叫宣德洞，连接京师长安县的钟南山。
第十二洞，西洞，周回三百里，名曰天竺宝鸡田璇，在洪州南昌县。
第十三个洞穴，肖伟山洞，每周追溯300英里，被称为“美好的生活和神秘”，位于坦洲李璐县。
第十四洞潜入洞中一周八里，名曰天柱寺田璇，在周树怀宁县。
第十五窟田真归玄寺，位于忻州市贵溪县。
第十六洞，武夷山洞，一周回来120英里，它被称为振声花田璇，它位于建州建阳县。
第十七洞，任天洞，一周回来120英里，它被称为太玄法乐天，在冀州永新县。
第十八洞，盖华洞，一周而回四十里，名为荣成大玉田，在温州永嘉县。
第十九洞，盖珠洞，八十里回周，名为长窑宝光天，在台州黄岩县。
第二十洞，名宝轩洞，位于容州普宁县。
第二十一洞，白石洞，一周回七十里，名秀乐长镇天，位于玉林南海之南，云韵、含山县境内。
第二十二洞是四十里回洞，名为玉阙田，在北流县。
第二十三洞，九嶷山洞，一周回行三千里，名曰朝真太虚日，在道州唐嫣县。
第二十四洞，东阳洞，一周回行一百五十里，名曰东阳隐观天象，在潭州长沙县。
第二十五洞，即木夫洞，在180英里后，名为甄嬛泰源，在鄂州唐年县。
第26洞，犹大洞，一周100里，叫犹大花妙天，在郴州70里。
第二十七洞，金庭洞，周回三百里，名金庭冲庙天，在越州县。
第二十八洞，麻姑洞，一周回150里，名丹霞天，在福州南城县。
第二十九洞，仙都洞，周回三百里，名仙都祈福仙天，在滁州缙云县。
第三十洞青田洞，往后四十五里，叫青田大和田，在府青田县。
第31洞，天中洞，一周回百里。它被称为朱的诞生日，它是在上元县，润州。
第三个也是第十二个洞穴，常亮洞，每周返回30英里，它被称为常亮洞，位于润州的巨科县。
第三十三洞，子盖洞，一周回来八十里，叫紫轩洞，位于靖州长阳县。
第三个和第十四个洞，天目洞，是在杭州余杭县一百英里回来一周，被称为天盖宣帝天堂。
第三第十五洞，桃源洞，一周回七十里，名白马玄光天，在宣州武陵县。
金华洞第三个洞是一周回五里，叫金华洞田源，在梧州金华县。
骑士贰负第
72岁福地《天地宫宅图》说:“72岁福地，地上名山之中，神命真人治之，道教之地多。”“福地”一词很早就出现了，东晋尚卿派神仙编撰的道经中引用了福地和孔丘福地的记载。“七十二福地”这个词，在南北朝的道教书籍中也可以找到。《评翟伟易经》有“二十四位统治者，三十六个陆晶，七十二块福地，三百六十五座名山……”，具体名称载于唐代道士司马成镇所编《天地宫府记》。它们是:
一、地飞山(茅山)位于句容县，江宁府(今江苏)；
二、盖竹山位于衢州仙都县(唐代仙都县不在衢州)，或者说是与十九洞同址。
三、仙团山在温州凉城县十五里白溪草市附近(根据唐代凉城县不设温州，疑是唐代“乐城县”，即今乐清，白溪镇位于雁荡山北部，是否详说)；
四、东仙园，在台州(今浙江)黄岩县；
第五，西乡院还在台州黄岩县骑岭120里一带受张先·赵琪管辖。
第六，南天山在东海之东。传说舟楫可达。据《地中吉生》记载，浙江青田县南田是古代七十二福地之一；
第七，玉簪山，东海蓬莱岛附近；
第八，清玉山，东海之西，遇扶桑仙境；
九、玉木洞(“洞”或“坑”)位于于人山(今江西永新)南；
第十，丹霞洞，在马姑山西(今江西省南部)；
第十一，君山，在洞庭曹青湖(今湖南洞庭湖)；
第十二，大若岩位于温州(今浙江)永嘉县。传为陶弘景修改真诰；
第十三，交院，在建阳县，建州(今福建)北；
十四、徐灵位于台州唐兴县(今浙江天台)北部。唐代道士司马成镇，曾是藏身之处；
十五、沃州，在越州县(今浙江省嵊县)南；
十六、天目岑，在鄯县(今浙江省盛县)。李白《天目山登高梦》:“惟越人谈天母山”“一条直线上天，其峰顶入天，顶上五圣峰，投下一条穿过中国的影子”指的就是这个；
第十七，若月溪，在越州(今浙江绍兴)会稽县南；
浙江省嵊县东部的第十八座金亭山上有金亭洞。唐培通录有云:山川中，金庭最美。或别号魏紫山，在庐州(今安徽)潮县；
第十九，清源山，在广州市清苑县(今广东)；
第二十，鞍山，在胶州(今两广)北部；
二十一、马岭山，位于郴州水东(今湖南省郴县)；
第二十二回，鹅阳山，在潭州(今湖南)长沙县；
第二十三，洞真市场，也在郴州长沙县，是“洞真坛”；
第二十四，蓝宝石坛，南岳祝融峰以西；
第二十五，光之殿，在恒山之源；
第二十六，洞灵之源，在南岳恒山招仙见西；
二十七、东公山，在建州官里镇武陵(今福建政和、周宁、屏南三县之间的东公山)；
二十八、桃山，在温州安国县(今浙江瑞安)。陶弘景曾隐居于此；
二十九、黄三井，在温州衡阳县(今浙江平阳)；
第三十，兰克山，在衢州新安县(今浙江省衢州市)；
三十一、卫莱，在建州建阳(今福建)以东；
第三十二回，龙虎山，在新洲(今江西)贵溪县。它是一个祭坛所在的地方；
第三十三，灵山，在信州(今江西)上饶县。一个是“凌影山”，位于饶州(治所在江西博阳)北部；
三十四、袁泉，在罗浮山(今广东博罗)；
第三十五，金井山，在乾州华乾县(今江西宁都)；
第三十六，葛枣山，在冀州(今江西清江)泥淖县。灵宝道坛部；
三十七、石峰山，在洪州(今江西)凤城县；
第三十八，逍遥山，在洪州南昌县(今江西南昌)。许逊修道院；
第三十九，东白元，在洪州(今江西奉新)吴昕县东；
第四十，钵池山，在滁州(今江苏淮安)；
第四十一回，在山上，在润州(今江苏)丹徒县；
第四十二回，毛公潭，在苏州常州县(今江苏吴县)。或云在苏州洞庭湖畔的宝山七十二坛；
第四十三，鸡笼山，在溧阳县(今安徽县)；
第四十四回，桐柏山，在唐周桐柏县(今河南)；
第四十五，平度山，在中州杜挚县(今四川丰都)；
第四十六，绿萝山，在郎州(今湖南桃源)武陵县北；
第四十七回，湖西山，在江州南彭泽县(今江西)。陶渊明在金代的隐居生活。说到庐山和湖西；
第四十八回，张龙山，在醴陵县，潭州(今湖南)北；
第四十九，保福山，在连州(今广东)保安镇，是粤北湘南道教的天堂。
第五十，大面山，在宜州市成都县(今四川省都江堰市)；
第五十一回，陈元山，在江州都昌县(今江西)；
第五十二回，马蹄山，在饶州鄱阳县(今江西博阳)。一个是“马迹山”，或在周树(今安徽怀宁)，或在润州丹徒县(今江苏)；
第五十三回，德山(一部叫《德山》的作品)位于郎州武陵县(今湖南桃源)；
第五十四，高希水蓝山，在永州蓝田县(今陕西)；
第五十五，蓝水，在蓝田县(今陕西)；
第五十六回，裕丰，在京兆县(今陕西Xi安)。或“玉峰山”，在河中央(在今山西永吉县周浦镇)；
第五十七，天柱山，在杭州于谦县(今浙江临安)；
五十八、上孤山，在商州(治所在今陕西商县)。
第五十九，张公洞，在宜兴县(今江苏省宜兴市)；
第六十回，司马悔山，在台湾天台(今浙江)；~)
第六十一回，他从小在山里长大，在齐县(今山东邹平)；
第六十二回，中条山位于榆乡县(今山西永济)。或者云在河中永乐(山西芮城县永乐镇)，其实指的是一座山；
第六十三回，焦虎鱼城东，在西固耀州(今云南姚安)。一个是四明山(浙江宁波西南)的“鱼湖洞”；
第六十四，绵竹山，在汉州绵竹县(今四川)；
第六十五，泸水，在西凉州(指龚宇凉州，今雅砻江及其与金沙江汇合后的河段)；第六十六，甘山，在贵州南部(泛指今贵州)，称黔中(今四川彭水、黔江等县与贵州相邻)；
第六十七，王黄山(一《玫瑰山》)在汉州(治在四川广汉)；
六十八、金城山，在古界，与云石驻军。一说在云中郡(治所在今山西大同)；
第六十九，云山，在韶州武冈县(今湖南武冈)；
第七十回，北邙山，在洛阳县(今河南洛阳)；
第七十一回，庐山，在福州(今福建)连江县；
七十二、东海山海州(今江苏连云港海州镇)东二十五里，是云台山。
根据唐代道士司马成镇的说法，上述数字是按顺序排列的。