紫薇中的碎星

历史上姜子牙是古代杰出的军事家，辅佐吴王伐周。他是周朝的开国功臣，受到后世的推崇。在《封神演义》中，姜子牙是袁尊的弟子。当时三教列神，有神战。与此同时，在商朝即将灭亡，周朝如日中天的时候，袁石天尊请姜子牙下山协助王武伐纣，还让他主持封神榜为他封神。

后来无论是商周之战，还是诸神之战，姜子牙都立下了汗马功劳。然而，在武王进攻成功后，姜子牙这个封神者并没有在姜子牙身上被神化。

然后在神祗榜中，姜子牙主持神祗榜为神祗。他为什么没有被神化？

首先，姜子牙虽然是元初佛祖弟子，且在山中修行多年，但姜子牙对修道的认识很浅，这意味着姜子牙很难修成正果。既然修道很难修成正果，那就意味着上帝和不朽没有机会了。所以，虽然后来他被神化了，但他并没有被神化。

姜子牙的文学形象:落魄文人的终极理想。历史上姜子牙本人是武将，但在《封神演义》中，他的形象是文人谋士，为每一个失意文人实现人生的最高理想。

一个书呆子，一个老头，一个生活生产白痴，以至于被老婆嘲笑。姜子牙在此之前是个十足的卢瑟。80岁时被文王探望，临终时成了孤儿。他是皇帝的父亲，一个皇帝的本事终于派上了用场。计划，神人* * *，调动千军万马，铲除暴君。这是一个大器晚成、彻底实现政治理想的智者的典型形象，也是每一个落魄文人的终极理想。

文人的最高追求，自然是做一个很有人情味的大臣，教育君王，享受天下最高的尊重和财富，自己进入统治阶级，保护子孙。

至于拜神赏人间烟火，坐庙受拜？那显然是农村老太太死后的理想。