人生第五场是什么意思？

五局地方的特点:地方主的“信任”。安静、平淡、平衡、稳重，聪明到不傻的类型。可以“土”自然，联想个人性格。地球五局禁忌:禁止在太岁和大小二限出行，会见毛、陈、四公。(龚勋龚振)东部，东南部。

墙上的编辑和广播

陶本义曰:“庚子辛丑若爬土，丑为土家右位，子为旺水之地。土见水多了就是泥，所以说墙上的土也是泥。那些墙上盖着土的都是空气阻隔，内外都没有交通。只有依靠柱子，墙上的土才能站稳，才能立户。有祛暑、御寒御寒、御霜雪之功。墙上的土需要贴在靠山或墙上才能稳固，主要作用是粉刷、美化、覆盖墙面。就像有些女士一定要化妆才敢出门一样，是一个非常注重外表的群体。当然，爱美是人之常情，但他爱面子，喜欢被人当面夸，仿佛这样就能充分发挥他墙上的土饰功能。这种人看起来随和，有爱心，但是爱恨情仇很重。任何事情只要涉及到他自己的人都是要评判的，坏的要掰成好的。他很有防御性，喜欢搞小团体。一旦他被列入不受欢迎名单，一切都不方便了。我在这里很抱歉，但我真的是一个麻烦制造者。

特点善于隐藏，不喜欢表现，掩饰事情，但不隐瞒；因为内外没有交通，所以有一种“谁也不知道他心里在想什么”的感叹。要有靠山，靠山稳就立，靠山不稳就靠。换句话说，如果依赖的支柱腐朽了，没有理由不倒。清除隔阂，对抗是非，自力更生，保护好自己的人，不认同外面的人。爱情是慷慨的，只有我们一个人受益。

◇庚子的宫中生活:内外分化特征不太明显。虽然他不那么自以为是，但是一旦得罪了，所有不好的批评都出来了，一点德行都没有。

◇辛丑命宫在丑人:特征与庚子相同，但若位于“帝王”之地就会明显，若坐在“死王”之地则不会明显。

不要怕(仁武，桂威)柳木，(庚申，心有)石榴木。

建议敞开胸怀接纳人，睁开眼睛看人。用度量杀人，煞费苦心选人。

座右铭小人要远，但绝不能表现为敌人；君子当知音，不可弯腰附和。宽以待小人，严以防小人。做事一定要留有余地，一定要兢兢业业，一丝不苟。

城头图编辑播出

陶本义说:“踏足城头之吴阴，干于天，属土，阴为山，土积成山，故称城头。”“艮为山，有一停。那些认为城外的山是屏障的人，是城市的第一土。居城头土者，其气能育万物，长在根上，强在萼上；从头到尾，它都有鼓励的力量。住在城里的，可以是天京的玉石基地，也可以是皇帝住的黄金城。龙虎之势，或者说偏向农村土的一边，只是一种情况，所以对于这种土的成败有两种看法。城墙本来就是用来做屏障的，城头位于城墙顶端，就像高高在上的皇帝，野心很大，希望统治别人。他虽然热情，有分寸，但其实不一样。对于一个欲望强烈的男人来说，为了达到目的可以不择手段，是一个标准的“骑墙派”投机者。

特点和性格孤高，是有原则的人。我喜欢把事情安排得井井有条，作为我行动的基础。乐于助人的天性，良好的外表。

◇武隐住宫:表面上看起来老实忠厚，内心却往往不确定，但不一定老实。

◇在宫里闯出一番事业的人:表面上也是看上去老实巴交，内心却很迷茫，却精明冷静。

我最怕(午、桂味)柳，(庚寅、辛卯)松柏，(陈武、基斯)大林木。

建议一直微笑，表现出亲和力。

座右铭自律要带秋气，生活要带春风。鱼吞饵，蛾扑火，未得其身。猩红醉了，蚊子满身是血，已随它而死。鱼被鸟吃了，蜂蜜是蜜蜂酿的。他们虽然得到了，却没有享受到好处。

沙土中的编播

陶的本义说:“丙辰丁四在沙，而土在地，丙丁之火干于天，到了冠、官，出于地，火又起。所以说，地也在沙中。”“在沙子中间，太阳是灵，但时间已经过去了，所以我想将来会成功的。那些生活在沙滩上的人是被海浪冲积而成的沙洲。这片美丽的土地是龙和蛇的隐藏宫殿，是山谷中的变化之地。龙蛇混杂的地方，形势发生了巨大的变化。缺水的沙土是无粘性的，只要风一吹就会散开，根本无法调节，所以到处都可以自由漂浮，就像一个适应性很强的人，无论走到哪里都能与时俱进。乐天知命，对什么都不强求，知道这世上的一切都不是固定的，拥有了也无所谓。但是这种人最后的结局就大不一样了，环境不好的时候就很惨。运气好的话，时势造英雄。只是有时候会迷茫的摸鱼，不做可以推掉，但是不会放弃升职的机会。

特征和资质都不错，但是长相不太像；松散的性能，但复杂。外表清秀，内心有根。但形势多变，龙蛇多，有龙的好，有蛇的坏。阳刚之美，险峻之美，凶猛过后留下的从容之美。

◇丙辰的宫中生活:表现好，只要机会来了，马上摆出一副嚣张的样子。

◇丁思的命宫在过去:心怀叵测、自私自利的人，往往为自己打算，奉承上级，帮自己创造机会。

我怕(陈武，基斯)大林木，(仁武，桂威)柳树，(庚寅，鑫茂)松柏，(庚申，心有)石榴。

建议居安思危，不断充实自己。

座右铭:当你富有时，你应该知道贫穷的痛苦。年轻的时候，一定要记住衰老的苦涩。进入快乐的领域，当身体有困难的时候。我们要感谢知情人的苦心。

路边土壤编辑广播

陶的原意是说:“耿武和韦辛的那些走在土壤旁边的人错过了木头，但他们生来就有一个正午的旺火，烧焦了土壤，未能滋养东西。如果你还走在土旁边，你会说路在土旁边。”“午为火之地，火为地之始，地未能育物。路边的土是空气已经形成，东西已经突出，东西可以看得很清楚。若道旁土，地与路相连，平地辽阔，火暖土温。这土壤后劲十足，庄稼靠它，草木繁盛。路边的土壤就像火山爆发喷出的火山灰。尘埃落定，火势会逐渐减弱，土壤温度会逐渐降低。虽然很能育，但因为没有完全稳定下来，不能有效利用。只能先留在路上，到时候才能收回。你必须耐心等待滋养万物，造福世界。所以，当这个人属于路边土的类型时，他通常也有同样的特点，比如性格直爽，有耐心，做什么事情都会完成。也因为土无条件接受各种植物，他就像一个有大爱的人，无论好坏，他都会帮好帮坏，一点私心都没有，服务精神很强。

功能本身是好的，但是没有帮助别人的能力。心性光明磊落，但气已成形，短时间内无法改变。你需要一段时间才能帮助别人。所以要等待合适的时机，有大器晚成的形象。

◇耿武中午订宫的人:比较优柔寡断，耳根软，容易左右摇摆，难以拿定主意，脾气暴躁，就像尘埃尚未落定的时候。

◇韦辛的生命宫殿不在:虽然他更有耐心，但他仍然脾气暴躁，容易冲动，就像土壤温度还没有完全下降时一样。

不要怕(午，非)柳，(庚寅，辛卯)松柏。

建议培养耐心，等待时机。等待机会不是放空时间，而是积极充实自己。顺境中的美德是节制，逆境中的美德是坚忍。能在逆境中，充实力量，顺境来临时，会更有收获。

座右铭:如果事情很紧急，那就慢下来或者不言自明，不要急着加快速度。还有不按指示办事的，也是垂直的或以自我为中心的，不是苛刻到利于自己的固执。当事情发生时，你只要保持冷静和镇定。虽然争议很多，但是你会做好准备的。待人无虚假欺诈，狡猾如山鬼，也要献上你的真心。

大一图采编播

陶的本义说:“凡申请武神之职者，凡拥有大义之职者，申请坤，坤为地，酉为交，交为泽。武吉之地，在坤泽之上，无其他表面化之地，故称大义之职。”大地之大，气归息，物宜敛，退而合，美而无物。大岗土，开阔大道，平坦大道；九州岛无处不在，各民族无所不能。这是一个属于方堃的地方，德厚，天转阳，海之地也负。大邑的土壤就像一片辽阔平坦的区域？放眼田野，只能看到一望无际的天地，让人感到渺小。所以对于大一土的人来说，雷厉风行，扎实扎实就像是一种与生俱来的性格，吃苦耐劳，能力强，精力充沛，是很有原则的人。有时候即使超过了负荷，我还是尽量勇敢，不想向别人低头，但有时候难免会有固步自封的问题。性格沉稳现实，也因为他的现实，偶尔也会有现实的一面。

坤图的特点是地之德，妇之德。它带着山，带着海，毫无怨言地承载着一切。路边的土长成了一大片柱子土。慷慨，公平，爱和理解。冷静隐忍；但其为阴，故虽可及而不开朗，有划地之弊。

◇应聘武神宫的人:气质很高，小鼻子小眼睛什么都不在乎，比较现实，比较嚣张。

◇身处人生殿堂的人:多疑重病，有时是非分明，但精明能干。

忌怕(陈武、基斯)大林木，(庚寅、辛卯)松柏；略忌(庚申、心有)石榴木。

建议享受宁静，学习开朗。

座右铭:海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。除非是君子，否则无法衡量。你不可能有这种气节，除非你是个君子。珍珠藏光媚己，玉山含辉，非君子不可借。月到梧桐，风到柳梢，你不可能有这种心思，除非你是君子。

屋顶土壤上的编辑和广播

陶本义曰:“若以定海之宅为土，则为火，须海为天门。既然火在烧，下面就不生土了，所以说房子是用土盖的。房子上的土，它的气成了物体，是美好的东西。通过阴阳，力量在阴阳之间。房子上的土是水、火、水、吉，掩盖了冰雪的堆积，动摇了风雨。这个地球也覆盖着瓷砖。房子上的土，也就是土是用火、水、陶做成的瓦。“驼峰”在敲，“铲子”是泥。”“模具”是制作瓷砖的模具。土和水，再用适当的火候烧制成瓦，可以挡霜挡雪挡风雨。丙丁属火，海为水，土在房子上的意义是土用水搅拌，然后用火在屋顶上炼成瓦。有了瓦片遮风挡雨，大家都有了休息的地方，但是瓦片掉下来很容易碎。就像一个有爱心的人，经常牺牲自己去帮助别人，却依然能服务大家，造福群众。真的很让人佩服，而且他性格很努力，依赖性很强，就像瓷砖需要贴一样。

特征经过了阴阳的提炼，塑造成了某种类型的性格。有爱，执着，但脆弱。在成长期，你必须接受一个冷冷清清的骨头，无数的冲击和反对，最终都会突破和改变。

◇身处人生殿堂的人:年纪越大，越固执，脑子从来不转。什么都是一个萝卜一个坑，他们更讲究原则。

◇丁亥的命宫是海中人:焦虑，依赖。他是一个脆弱的人，但他很有爱心，爱他的家人。

怕(庚申，心有)石榴树。

建议大家多了解一下“只有喝醉了”的含义，体会一下“上面，他搜遍了绿色的虚空，下面，黄泉”的心境。

座右铭:有钱人家不肯宽大，就有麻烦了。如果一个聪明的人拒绝学习厚，他会变老。靠形势欺骗别人，千方百计欺骗别人；靠财富欺负别人，财富散了被别人欺负。