告诉我白蛇传说的故事..
——天地,喜怒哀乐。
白娘子是修行千年的蛇妖,一心成仙。书生徐贤曾去宝芝堂拜师,结识了八位大胡子剑客。他们误入人妖仙三界之间的“半步”,遇到了渴望积德成仙的白娘子、小青和法海。
在人妖仙杂,处处陷阱的《半步多》中,白蛇和徐贤在舍命相助中相爱。只有当时身为蛇妖的白娘子,无法理解什么是爱情。而法海只分人妖,不分善恶,坚持做事,被闪电惩罚,被神收回,弄瞎了眼。白蛇夫人历经艰辛将徐贤送回人间,法海也变了。
白娘子千年修行,除了没有眼泪,她比地球女人还要美。只要她把所有的眼泪聚集起来,就能成为真正的仙女。白娘子在观音菩萨的指引下,来到人间成仙,收集了人间代表“爱恨离别”的八滴晶莹泪珠。徐贤在西湖断桥遇到暴雨,与白娘子重逢,留下了借伞还伞的爱情。白蛇夫人接连收集了七滴眼泪。每一滴眼泪背后都是一个人与人之间爱的故事。两者密不可分,要以“生老病死恨离别”为前提。白娘子接近成仙,却变得更加向往人间。白娘子断不了情根,越陷越深。她最终嫁给了徐贤,并怀上了孩子。她一再受到上天的谴责。
法海一直想以驱魔的名义拆散徐贤和白娘子。最后,他用徒弟欺骗十大天使的方法,设计并强迫白娘子变成蛇的形状,把徐贤吓死了。白蛇娘娘偷了仙草去救徐贤,但法海趁机抢劫了徐贤。白娘子偷了灵芝仙草,回来就不见了。她在金山寺跪下请求法律释放徐贤,但是她的请求失败了。最后,水淹没了金山。法海将徐贤推向了情绪舞台。
白蛇夫人生下孩子后,徐贤抛弃了法海,与他的妻子在一起了。当这个孩子出生100天时,已经变成恶魔的法海又重复了他的老把戏,变成了白蛇娘娘,投靠了他。白蛇夫人注定要失败,但她并不认为爱徐贤是错的,她自愿走进了雷峰塔。告别前,她流下了第一滴也是最后一滴眼泪。她爱了徐贤一辈子,这眼泪应该在“爱”上。白蛇夫人被杀了。就为了法海那句“不出家,不得入雷峰塔”徐贤要求法海每天清扫雷峰塔,但法海没有遵守。但是法海站了起来,但是他非常痛苦。他摇摇晃晃地站起来,后退三步,转身,瞬间苍老。徐贤为了一生相守的承诺,每天清扫宝塔,一个在宝塔里面,一个在宝塔外面和妻子在一起。每次,
七百年后,雷峰塔倒塌了…
故事内容
传说发生在宋代的杭州、苏州、镇江等地。白娘子是一个被训练了几千年的蛇妖。为了报答书生徐贤上辈子的救命之恩,他化身为人,想要报恩。后来遇到了青蛇精小青,两人走在了一起。白蛇夫人用他的魔法认识了徐贤并嫁给了他。婚后,金山寺和尚法海告诉徐贤白娘子是蛇妖,徐贤对此表示怀疑。后来,徐贤遵循了法海的方法。白蛇夫人不得不露出他的本来面目,但他把徐贤吓得半死。白蛇娘娘为了救徐贤去了天堂,偷走了曹宪。法海把徐贤骗到金山寺,软禁了他。白娘子和法海、小青打架,水淹没了金山寺,却伤害了其他生灵。白娘子打破天条,生下孩子后被法海压制在雷峰塔下。后来,白蛇夫人的儿子长大成为冠军,去塔里拜他的母亲并救了她。
原始记录
白蛇传是中国古代“四大民间传说”之一。白蛇传说起源于1000多年前的北宋,发源地在河南汤阴(今河南省鹤壁市)黑山脚下、淇河岸边的徐家沟村。
徐家沟所依托的布拉克山,又名金山、磨山、大山,古为冀州之地,是太行山残存脉之一。这里山峦重叠,水流循环,树木葱郁,鸟语花香,环境幽静。早在魏晋时期,左思就在杜薇赋中。
《白蛇传·徐贤》中的白蛇精,是徐家沟村一位姓徐的老人从一只黑鹰口中救出的。这条白蛇为了感谢徐家的救命之恩,嫁给了徐家的后人徐贤。婚后,她经常用草药给村民治病,使得附近金山寺的香火变冷,也使得黑鹰“法海和尚”转世的金山寺长老杀死“白蛇”,引出了“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能详的情节。白蛇因水淹金山触胎,早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金碗”罩住即将分娩的白蛇,将其压制在南山“雷峰塔”下。通过这件事,徐贤心灰意冷,身陷“雷峰塔”
与冯梦龙编撰的《永镇白蛇雷峰塔》相比,“白蛇造”的故事更为真实合理:“徐家沟”因徐家世代居住而得名,村民至今仍称徐姓为“老户”。牧童是一个出生在徐家沟的徐姓少年,其人品和名字的来源比故事中的“白家沟”更好。故事中“白蛇仙女”为了救而与牧童结婚,这符合中国人的传统道德,而冯梦龙写白蛇因向借伞而一见钟情是鲁莽的,不符合中国古代人的生活逻辑。故事中的“法海和尚”是靠近许家沟村的金山寺和尚。他与“白蛇仙子”有前世恩怨,金山寺香火因为“白蛇”的涂抹药物和医疗而没落。双方有着直接的利益冲突,这导致了他对徐贤婚姻的干预。这与镇江的“金山寺”相比。此外,干涉和破坏徐贤和白娘子的婚姻更符合逻辑,这与他无关。此外,“白蛇传徐贤”故事发生的黑山周边地区,包括徐家沟村、淇河、青岩洞、金山寺、雷峰塔等。,具备《白蛇传》故事的所有元素,是天生的一个。冯梦龙的故事不得不“远者自近”,让“白蛇”和“小青”远赴千里之外的四川峨眉山,进行一次艰苦的旅行。再比如,“青岩绝绝”和“金山寺”相距不过几里,而杭州西湖一带只有“灵隐寺”,没有“金山寺”,这就让“法海禅师”的源头失去了支撑,不得不从几百里外、长江岸边的江苏镇江“借寺”。据《杭州“雷峰塔”地宫发掘报告》记载,雷峰塔原名“黄飞塔”、“王菲塔”,始建于公元975年,是吴越王钱俶为庆祝其爱妃黄的儿子而建。和《白蛇传》的故事无关。可见其名“雷峰塔”也是黑山金山寺的“雷峰塔”。
据悉,“金山嘉祐寺”始建于北宋嘉祐年间(1056-1063),因寺址及其创建年份而得名。这一带民间流传的“白蛇造徐贤”的故事形成于北宋末年,“白蛇造徐贤”的故事流传至江南。他住在临安(今浙江杭州)的德寿宫。他喜欢读故事,他喜欢听“龙兴”所在的香洲民间流传的“白蛇传使徐贤”的故事,因为他怀恋。
时间过得真快!一千年过去了。目前黑山的金山嘉祐寺仍有部分保存。南山头的雷峰塔已经坍塌成一片废墟,而青岩绝句中白娘子修行的白仙洞依然香火缭绕。
一种理论源于唐朝的白蛇传说。一个故事发源于西湖三塔,到明代冯梦龙的《永镇白娘子雷峰塔》,故事已初步成型。
相传西湖中有一条修炼了五百年的白蛇,因为吃了徐贤吐出来的小汤圆,被神仙吕洞宾卖掉,又增加了五百年的仙力。长生不老的白蛇非常羡慕俗世的生活,变成了一个美丽的少妇来到人间,取名白蛇。她的丫环叫小青,是被一条青蛇变的。白蛇喜欢徐贤,并利用春游西湖的机会。我找到了和徐贤一起乘船旅行的机会。在交谈中,徐贤也爱上了美丽、深情、善良的白娘子,于是他们成了亲戚。婚后,徐贤和白娘子在镇江开了一家药店。由于白娘子医术高明,热心扶贫,药铺名声大振,生意兴隆。这对夫妇彼此相爱,生活非常幸福。
况且没抢到饺子的羊癫疯蛤膜跟白蛇结仇了。它出家为僧,取名法海,来到世间与白蛇处处作对。为了拆散白蛇美满的家庭,他唆使徐贤让白蛇在端午节喝雄黄酒。白蛇为了表达对丈夫真挚的爱情,凭借自己的千年仙力喝下了雄黄酒,但还是原形毕露,把徐贤吓得不省人事。
后来,徐贤去金山寺许愿,法海软禁了徐贤,强迫他剪发出家。为了维护自己的爱情,白娘子和小青一起去了金山寺,并和法海展开了一场恶战。因为白娘子有孕在身,所以未能取胜,只好带着小青回到西湖,准备继续修炼,等待合适的时机再战法海。
徐贤被关在寺庙里,拒绝出家,并找到机会逃跑。回家后没有见到妻子和小青,怕和尚来另谋高就,就回了杭州。他在西湖的断桥上遇到了即将临盆的妻子和小青,他们和徐贤的姐姐住在一起。不久,白蛇生下了一个胖乎乎的儿子。正当大家兴高采烈地准备庆祝时,和尚法海闯了进来,用一个金碗把白蛇带走了。
小青为了营救白蛇,再次进山修行。几年后,她赶回杭州,向和尚法海报仇。他们战斗了三天三夜,小青摧毁了雷峰塔,救出了白蛇,并和白蛇一起把和尚法海射到了西湖。法海无处可藏,钻进了螃蟹的肚脐。小青念了个咒语把它套在里面,让它永远出不来。