西湖三十景及简介
杭州西湖新十景介绍
1.云起的竹径。竹径位于西湖西南，钱塘江北岸，五云山吴运启。由于特殊的地理环境，五云山上五彩缤纷的祥云经常停留在码头，长期以来被称为云起。距杭州约20公里，远离市场，山深林密，竹林满坡，曲径通幽。它以四次获得“世界冠军”而闻名。绿色，清晰，凉爽和安静的竹子景观。云寺旧址现为杭州市总工会职工休养所。诗:五朵云在五云山上，云挂在云起的码头上。雨下在云起的竹径，雨滴落在云起。被称为虎山第一岙区的云起，以其深山中的古寺和竹径而闻名。清康熙二十八年(1689)、三十八年、四十二年、四十六年四次到访云起，赋诗一首，并赠送一棵名为黄澍的树。浙江地方官员建造了御书亭和黄书亭来纪念这一重大事件。四十三年后，乾隆皇帝南下杭州，第六次到云起。原寺壁上有乾隆皇帝题写的诗词石刻和明代董其昌题写的“西湖世界:西湖三十景”石碑。云起竹林茂密，古树众多，周围有姚会峰、宝岛龙、青龙泉、圣义泉、金叶泉、碧冠峰，合称云起六景。清末以后，云起竹林屡遭破坏，旧貌未能恢复。在抗日战争的秋季，竹林被过度砍伐，几乎灭绝。1950后，在杭州园林部门的关怀下，竹林逐渐起死回生，寺庙建筑得到修缮，茶馆开张。1960，云起等部分寺庙改建为杭总工会招待所；该寺前两亭翻修为崇云塔和书皇亭，并在通往五云山的石阶前新建了都匀亭。1983三聚亭至招待所道路全面整修，云起方胜所在旧楼拆除。* * *改建道路200米，拓宽道路宽度至2.8米。按照帝国大道的规格，是用石板铺成的，中间是米黄色的平板石板，两边是小方石弹。子弹中间嵌了混凝土仿青砖路筋，然后用绿松石花岗岩做路缘石。按原路线改造。适当扩大入口处的路面，建一座三石牌坊，并在额头上雕刻云起。清心、回龙、双北、玉宇等四座古亭得以修复。1985年9月，一座黑底白字的纪念碑竖立在云起朱泾展览馆的中央。2.长寿之露一龙村桂花雨满觉龙是一个山谷，位于杭州西湖以南的一个自然村，在南峰和白鹤峰之间。五代以后，元兴院建于金代天府，北宋时改为满觉院。曼觉是完全开悟的意思，那个地方就是以寺庙命名的。满是龙纹的山路两旁有7000多株桂花，有金桂、银桂、丹桂、四季桂等。每到秋天，琼树繁花似锦，香气飘万里，让人心旷神怡。露水重的话，往往随风飘落，密如雨珠。人走在桂树之间，雨很香，所以叫满桂雨。诗:白鹤峰高在水中，溪水落在云起，玉树飘在金雪，感觉芬芳；龙井茶落丹霞，家蒸竹糯米；满是桂花雨，一路香入杭城。曼觉龙村和前面十五洞。曼龙因吴越佛教寺院曼觉书院(原名源兴书院)而得名。
1980年，第十五窟西侧，扩建了一个比原来大一倍的院落，增加了三个高低错落、坡屋顶的桂花堂。正厅(茶室)四周有滚棚回廊，青石雕花栏杆，粉墙飞窗装饰，内院依山傍水，与原有景色融为一体。半山腰有一座带石阶的石屋，小说印堂就建在半山腰。左边有一座云云亭，立于天花板上，状如浮云，可捉。新庭院与十五栋楼的前庭相连，相映成趣。1983桂花被选为杭州市市花，因为它是杭州的乡土树种。从此满觉龙、石武东独享桂冠，重现清代丁立成《金刚经》。桂花蒸熟了，开满了满觉龙。卖花人努力卖花，桂花一路进城。3.我梦见梦泉，梦泉的虎泉，位于西湖南面的大慈山的定慧寺。老虎赛跑的名字来自梦泉。传说唐朝的时候曾经有一个和尚住在这里，后来因为缺水准备搬走。有一天，他在梦里得到神的指示，南岳恒山有个男孩，春天要送两只老虎到这里来。白天，两只老虎在翡翠岩中挖洞，泉水从石壁中涌出，故名“虎跑梦泉”。诗:定慧寺云烟少，南岳二虎奔崔琰。触摸纯净的少年之水，酿造甜美的茶杯；弘法师走古道，助众僧济世。溪流在花丛中沉醉，老虎在梦泉奔跑。在大慈山西边的山凹里。虎跑泉是西湖的一个景点，包括原来的虎跑楼群落、山泉池、新建的庭院、雕塑和李叔同纪念馆。它集自然景观和人文景观于一体，具有鲜明的若虫特色。虎跑泉位于大慈山老定慧寺(虎跑寺)。地质上，它是一个裂隙泉，水量丰富，水质优良。它的形成与当地独特的自然条件有关。柳泉、龙井、玉泉、过婆井、吴山大井被称为杭州五大圣水。由于虎跑泉水质特别纯净，世人把虎跑泉和龙井茶视为西湖的双重独特。虎泉的水表面张力大，水不溢出杯口以上3mm，可供游客以硬币试水取乐。1980之前，原虎跑寺建筑面积约400平方米，有南北向的老定慧寺和东西向的虎跑寺两座寺庙。这两座寺庙都是前中后殿，共三层，每层都有一套完整的佛像。50年代初，虎跑寺的大门是三开间，一开间两室，入口处围着两位将军的佛像。大门后的空地上有两座宋代石质建筑，分布在四周。文革庙内苏东坡雕刻的佛像、经典建筑、诗词，明代王璐的“曼觉龙丹桂”石刻，罗汉线、罗汉亭、鸡公塔等500座石像先后被毁坏或拆除。从1981到1983，分两个阶段全面翻新改造。一群梦虎在朱妍宝塔的高台上增加了一个9米长，5米高的雕塑，这是原来老虎跑庙三大殿后面的祠堂基。雕像是唐代(即图集中期)的空行僧。他双目微闭，双手捻珠，安详侧卧，两只老虎被塑造成他右侧的洞。岩石上刻着梦虎二字，是顾的书。该雕塑生动地展示了虎跑泉是南岳童子春和两只老虎的礼物。在日本
取名西湖龙井茶，有狮、龙、云、虎、梅之别，但狮峰、龙井产的茶最好，秘密只有去龙井村品茶才能体会，所以问龙井茶。龙井泉水清澈甘甜，龙井茶更有名。人们争相打听，构成了独特的龙井茶文化。诗词:烟雨蒙蒙，江南绿草木，西湖古风。翁家岭上，一只麻雀的舌头周围有九股水和烟。石峰山下十八溪，云卷雨舒。昂首挺胸，为后人作曲。求龙井一场情。《西湖新记》卷二:龙井，位于丰湖岭山顶，泉水充盈。055-79000龙井，《兰诗》称龙秋，《紫同治剑》真名龙货。南宋元年，孝奉帝高宗，幸在山上，在井上。咸淳五年，钱水友在一块石头上刻了龙井二字。秦佐的《郁芳纪要》，米芾的书，现在还有董其昌的抄本。元秦米间游山玩水的人中，远有赵越道、苏子瞻、子游、杨武威、黄山谷、连宣忠，都曾盛极一时。乾隆二十六年，古迹复兴，厅泉焕然一新。明年，当高宗皇帝幸运的时候，他将被授予前殿的胡灵娟和后殿的徐青景泰。他还将获得西亭、洗心沼、一片云、风铃、方圆寺、龙泓溪、幸运石和。龙井有两种。凤虎岭原名李龙井，俗称龙井。山脊那边是外龙井，俗称老龙井。如今的李龙井是龙井茶室(原龙井寺)的一个圆泉池。外龙井一号位于尚领翁家山北坡。龙泉和葛洪遗址都刻在井圈上。井的上部是人造石墙，中间腰部有一个盘角，供人站立。板角以下的井主要是天然岩壁和洞穴，就像一个小屋，面积大概有二三十平方米。一个是悬崖上的水池，紧挨着原来的公户神庙，在十八宫的教堂后面。石壁上还刻着老龙井。1950后，龙井景区多次整修，开辟汽车路，拆除重建寺庙，开设茶室、商店供游客休息。神韵石、街头沼泽、一片云等古迹还在。龙井茶是明代西湖风景区的著名特产之一。龙井茶品尝在北宋已成为一种潮流。在元明时期，许多人喜欢在游龙喝茶。到了清代，龙井茶被列为贡品，名声大噪。1980后，龙井村等产茶区陆续开展茶村娱乐活动，举办西湖茶节，为游客炒制新龙井茶，直接销售。9.九溪蜿蜒，投下一片雾霭林。九溪涧位于浙江杭州著名景点鸡冠龙脚下。它有两个来源:龙井狮子峰和翁家山杨美玲。途中增加了万青、宏发、诸头、方嘉、诗佛、云起、百丈、百丈。这里的溪流、茶园、雾和清川构成了景区的四大旅游特色。游客走在凹凸不平的小道上，只见迷离的雾气像纱缎一样覆盖在山丘上的绿茶树上。然而，听着潺潺的小溪和流水在水曲柳的山麓和根部流淌，就像做梦一样，仿佛走在天堂的长街上。诗:春蚕吐丝织狮峰，雾湿，天光影清，蓓蕾翘，茶花晚，山色神圣。
民国36年(1947)，著名地质学家李四光两次考察九溪冰川，发现了古冰川遗迹。他认为，2300万年前的第四纪，杭州西湖还是一片冰雪世界。当时的下龙井是一个蓄水盆地，携带着大量的冰雪，从九溪十八河的东南方向流出，形成了九溪十八河的险段。民国时期，18九溪有两三家私人茶馆，卖茶叶，供应藕粉和桂花糖。茶馆里没有很多桌椅。春天和秋天的一个美好的日子，游客们在路边摆满了桌椅。从1953到1959，杭州市政建设部门修建了一个水池和一个水力发电站，对青少年进行科普教育。整理九溪、十八河沿线的森林环境，开辟道路，修建登山步道和望江阁。1975后重修花园，分四期建成九溪餐厅、茶室、接待室。清理山林环境，疏通泉池，筑坝架桥，铺路，建亭，扩大旅游区。吴山天峰春秋时叫吴山，位于浙江杭州西湖东南。群山绵延到市区，左边是钱塘江，右边是西湖。它们由宝月、峨眉山、千山、紫阳、七宝和云居山组成。山脉延伸到市区，高度不超过100米。渔民出海打鱼，就在这里布网，称为晒网山。春秋时，吴国以和平为界，故名吴山。因伍子胥，吴为吴，故山上有子胥庙，故有胥山；钟石城隍庙有五代五岳，又名皇城山；唐朝的时候叫青山。石云:江南烟雨，诗谈西湖旧事，难谈伍子胥，难定西天；华严桃花错，十二峰想通了，城隍庙茶馆酒楼，冷面冷铁。宋代舍利如来为无上佛，盖一龙井茶。五千年如梭。现在被称为吴山，是杭州的著名景点。在门前的关晖亭顶上，有一个著名的徐文长的题词，指出了吴山的天丰。对联是:天蚕土豆八百里，我知道画的是哪一年；一万个烟花属于这座建筑。指吴山的名胜古迹。这个地方的名字参考了元代田的诗《图经》:天上的风把我吹到了驼峰，山川玲珑；现代秋瑾(邓武山)的一首烈士的诗里，老树洒下阳光，石台冲天。吴山的山和谷中有许多古树，风景优美的泉水，岩石和洞穴，尤其以其众多的寺庙而闻名。《龙井记》等名著都是描写吴山的。在吴山，四点钟游人来来往往，摊点店铺交易，像一幅杭州民俗的画卷。民国以前，吴山还挺热闹的。自从火车站和新市场相继出现后，逐渐被冷落，山海关也没有太大变化。今天，吴山仍有一些历史遗迹，如吴公庙，瑞石洞，干花岩寺和宝成寺。民国初年第一山摩崖石刻、马鸿阁刺像、云山永恒石刻。1958，拆除部分寺庙，开辟徒步路线。1963年，太岁殿改建为吉姆殿、瞑祥楼，作为外宾接待和休息的场所；王耀寺将被改造成一个公共茶馆和一个讲故事的场所。种植大量松柏等常绿针叶树，修剪瞑祥建筑800年的张松。十二生肖中用石头做花坛，周围加草坪。
诗:绿树花藏竹楼，碧水晴天捧祥云，多火烈鸟落柴飞，水墨画家咏长诗；书法界的历史浩如烟海，名扬天下，与英国的顽固作斗争。后人各有功过，阮敦千年有。西湖外的湖中，阮公墩，位于中央亭之西，是湖中三岛之一。清嘉庆五年(1800)，浙江巡抚阮元疏浚西湖时，疏浚淤泥堆积成岛，俗称阮滩。该岛南北长34米，东西宽33米，面积0.57公顷。由于地势较低，土质松软，180多年来岛上一直没有建筑，杂树杂草成为候鸟的栖息地。民国二十三年(1934)，杭州童军总会曾是童军营。1952-1958西湖疏浚时，通过在岛的四周增加乱石护岸，使岛的面积略有扩大。1977年，围岛，再次扩大面积，增加外域。1981年，岛上新增了1000多吨的异域土地。花园周围的小楼开始建造。花园四周的小楼为竹屋形式，以轻钢骨架为屋架，缠绕表土，无需堆砌，建筑体量适中，给人一种轻盈、古朴、典雅、朴素的感觉。全岛布局:岛中心为林中空地，庭院由大殿、回廊、树篱、西北柴门组成。东南沿海是一个船主。在北岸，有一个圆形的亭子，顶部是冷杉树皮，由棕榈树支撑。它被称为易云(意思是纪念阮元)。此堂名为云水居，度假村挂在堂内红莲绿杨的树荫下。从过去看阮元的天与月对联。小岛漂浮在波光粼粼的碧波上，隐藏在花草树木之间，就像碧玉盘里的一颗晶莹的翡翠。因此命名为软盾兑换币。整个环境开阔、清澈、安静，远山近水。阮焕碧的园林设计获1985城乡建设部优秀设计二等奖；浙江省优秀设计一等奖。建于1982，开放初期被辟为湖上第一垂钓区，游客可在此品茶、垂钓。1984起，碧庄周边古玩游在岛上举行，西湖夜游很受欢迎。8.黄龙洞位于杭州栖霞岭北麓曙光路上，护王庙遗址上。沿着山路向茂林和朱珠深处走去，可以看到黄龙洞古迹和隐藏的道教洞穴福地。自南宋以来，享有盛誉，是西湖五大龙神之一。清代杭州二十四景中，《湖光山色小品》为景。65438年至0985年，黄龙洞被建成杭州西湖区的仿古游乐园，命名为黄龙崔图，集宗教文化、人文文化、寺庙园林于一体。诗:栖霞岭紫烟缭绕，翠竹挺立，洞天欢喜，黄龙绿馋水。在栖霞山后面的扫帚坞，也就是黄龙洞。清代杭州二十四景，黄龙积青，黄龙吐青由此而生。吐槽二字，用以突出铁拳池绝壁间龙口喷水、珠帘倒挂的独特景象。黄龙洞在宋元明清时期是佛教胜地，民国初年改为道观。前有园林，后有洞天，真山假山，有自然风光和人工建筑的雅致园林。黄龙洞现存的格局、主体建筑、岩石和水池都是由瓜的追随者修复的。
改造水龙头，把断流的泉水改成自来水，恢复黄龙的吐水景观。重建的起重机停了下来，芳香的雪在水池和一些弯曲的走廊旁边。新建的翠云阁和翠梅亭在山上。还利用原始香客的庭院地基，修建了方形竹园，种植了方竹、凤竹、紫竹、罗汉竹等观赏竹。9.黄山上的云。黄屿位于西湖之南，西湖与钱塘江之间，海拔239米。五代时，一户钱吴人家迎娶明州(今宁波)阿育王寺的佛舍利，原名王玉山。在明朝，关兴宫是用来祭祀玉帝的。它坐落在黄愚山顶，原名于甸，后改建为一座庭院。王禹改名为玉皇山。山上有天池、白玉蟾井等古迹，半山腰有一个八仙聚集的山洞。每当风起云涌的时候，我站在高耸的邓山顶上，迎着蓝天白云，四周是巍峨的群山，但风轻轻吹过的声音却来自我的耳朵。有时候，有云迎面吹来，飞走了，感觉湖光山色很宽敞，河流很辽阔。石云:钱王的成就是后人的影子。阿尤福法扬善，龙洞升紫，玉皇峰托起飞云。黄山北临西湖，南临钱塘江，东临凤凰山，西接南屏和大慈山。山体挺拔，山顶经常云雾缭绕，以风景著称。玉山在南梁时就有佛寺，五代时在吴越得到充分发展。晚唐同光二年(924年)，山东慈云岭步道开通，登云台等佛寺建阿育王庙祭天。到了南宋时期，寺庙已经扩大了。明代玉皇山庙改为道观山顶观、复兴观、慈云宫，兴盛于清代。中华民国继续发展。整座山充满自然人文景观，《临安志》载黄宇64景，如倚亭见仙。山上的建筑分布在山东省山顶至慈云岭之间的区域，建筑面积约2110平方米。1956年对山顶、慈云岭、紫来洞的建筑进行了修缮。1978新建一条4.23km长的玉皇山观光路，并对整个山楼进行了整修。关兴被改造成一个庭院，有一个小庭院和分散的庭院。中央正殿(原玉殿)前壁镶嵌着玉龙木刻浮雕，周围陈列着占星石碑。两条走廊是介绍天文科学知识的窗口。原来的南天门改成了正殿，墙上嵌着玉皇山，厅壁上绘着一幅巨大的彩色《西湖新记》壁画。参观新建的邓云馆的游客可以通过螺旋楼梯俯瞰展馆。复兴观苏餐厅建成，餐厅内壁绘有西湖、玉龙、金凤、群仙等大型童话壁画。山顶的配套设施厨房、宿舍、储藏室、厕所都藏在地下室。在南坡和紫来洞，将新建水池和泵房，将自来水引至山顶，从而结束雨水汇集山顶的历史。整理天一池和慈云岭室外大厅。调整紫来洞前的花木，补种香樟、樱花、桂花、紫薇等观赏花木。重建非云茶室，在这里你可以一边喝茶一边欣赏风景。你可以看到晨雾在扩散，或者看到轻烟在飘。
西湖的北、南、西三面环山，群山环绕着美丽的西湖。西南部有龙井山、立安山、南风山、夏衍山、大慈山、石林山、南坪山、凤凰山、巫山，统称南山。北部有灵隐山、北峰山、仙姑山、栖霞山、抱石山，统称北山；他们捧着西湖，江南的明珠，就像月亮上的星星。虽然山的高度不到400米，但是山峰很美，林泉也很美。他们的山都是由侏罗纪凝灰岩构成的。凝灰岩是火山凝灰岩的简称。一种压实的火山碎屑岩。主要由粒径小于2mm的晶体碎片、岩石碎片和玻璃碎片组成。碎屑少于50%，分选差，填隙物为细火山尘。柔软多孔。这里是玻璃屑凝灰岩凝灰岩。晶体碎片由石英、长石和硅质矿物组成，三价铁含量高。玻璃屑含量3-8%，凝灰岩胶结，块状构造，岩石坚硬，厚-巨厚层，似玻璃，具赭石玛瑙光泽。产生于远离火山口的地方。葛岭和抱石山是西湖的北屏。从断桥和白堤向北望去，仿佛是放大的水石盆景。登葛岭、抱石山，南望平湖，碧水荡漾。一只鸟望北方万亩平地，鳞次栉比；东街是商埠，市场充满来自外省的活力；西有千山万水，山美水清。在山东宝石山顶上，宝坻塔巍然屹立，美不胜收。婀娜多姿，高耸入云的身材正符合一个好美女的外号。这位美人生于北宋初年。原来是九级砖木结构。直到明代重建，仍保持这种与六和塔、雷峰塔差别不大的结构。现在的砖实心样式是1933重建的，模仿清朝的原始样式。虽然可以，但由于外形美观，地位突出，已经成为西湖的一个醒目标志。