魏紫小影
《城南旧事》是台湾省作家林于1960发表的自传体小说。作者以英子纯真单纯的眼神作为童年的背景，讲述了一个悲伤动人的城南故事，展开了一系列迷人的北平画卷，以儿童的视角关注成人的世界，同时完成了她对美好童年的怀念和回味。
从65438到0983，这部小说被导演吴拍成了电影。影片上映后，感动了无数观众，同时也获得了金鸡奖最佳故事片、最佳导演等七项大奖。
小说以小英的视角讲述了五个故事:秀珍母女的悲剧人生，一个教唆弟弟的小偷被捕，的悲剧人生，兰姨娘对自己的勇敢追求，父亲的永远离去。五个故事都以儿童的视角关注女性的命运和成人世界的悲欢离合。作者用一种柔和而轻盈的力量表达了对世界的复杂感受。
在我看来，这部作品不仅是对童年的回忆，更是一种“人生哲学”。为什么这么说？因为影片中所传达的人生三大价值观，是我们人类社会中最简单、最珍贵的情感，发生在我们每个人身上。
读完这本小说，我们对人生的意义有了更深的理解。
惠安亭里的秀珍很美，温柔体贴。她爱上了年轻的学生司康。司康不得不和秀珍告别，因为她母亲病重在家。此时，秀珍也对自己怀孕的事保持沉默，两人无私地成全了对方。然而，司康离开了六年，再也没有回来。秀珍刚出生的孩子也被父亲扔在了城墙根上。在这样的双重打击下，秀珍疯了。她一心想找到她的孩子，这样她就可以和她丈夫的家人团聚了。然而，就在那个下着倾盆大雨的夜晚，失散已久的母女终于在英子的帮助下相认，却也一同死在了逃窜的火车车轮下。
马松是英子家的保姆和奶妈。女儿出生后，她去英子家打工，把自己的血汗钱交给乡下的丈夫，希望他好好照顾儿子和女儿。可是她不知道，自己的小栓子一年多前淹死了，女儿早就被卖给别人了，自己辛辛苦苦挣来的血汗钱已经被懒老公赌光了，什么都没留下。马松突然崩溃了，生活没有希望了。但社会并没有责怪丈夫的行为，甚至英子的母亲也劝她回家再生一个孩子。
兰阿姨是三个人中最幸运的。兰阿姨的幸运在于，她遇到了善良的英子的父母，他们不顾偏见收留了这位叔叔阿姨。兰阿姨的幸运还在于，她遇到了一个好男人，一个解放的青年，一个愿意把女人当“人”的男人，真的难能可贵。更重要的是，兰大娘不屈的意志和敢于与封建礼教作斗争的意识帮助她重获新生。英子说，走之前，兰阿姨好像变了一个人。她打扮成淑女，温柔知性，完全失去了原来的风尘。
为什么三个当代女性有不同的命运？
萧红在《呼兰河传》中写道:“他们是父母生的，没有希望。来吧，拿着它。顺利来的事，却不是一辈子。”
秀珍是男权社会的受害者。她习惯于听天由命。她从未见过自己。秀珍失去了丈夫和孩子，她也失去了自己。她的孩子被她父亲抛弃了。她没有指责父母残忍无情，而是把自己逼疯了。她活在所有人的鄙视和指责中，不但没有反抗自强，反而继续半疯半傻地欺骗自己。
人生最难的不是没人了解你，而是你不了解自己。
她成了无生命的物体，任人摆布，任人践踏。她和牛的悲剧结局不是偶然的，而是封建礼教下女性物化的必然。
马松勤劳、善良、独立。她宁愿自己赚钱，也不愿忍受丈夫的打骂。但她骨子里“以夫为天”的封建骨髓，却没能带她走出命运的悲惨。
如果小栓子没死，她也不会去找那个女孩。她曾经说过，反正她的姑娘一文不值。她被不争气的老公毁了，还想生孩子，想和他一起生活。
按照现在的说法，她老公是标准的“渣男”，没有上进心，吃软饭，卖孩子。这种男人不仅不被社会唾弃，还心安理得的接受女人变心，简直不可原谅。但是，那个年代，女人都是把老公放在第一位的，没有未来。马松没有要求幸福。她只想过一个完整的生活，将就一下。
现代社会有很多这样的马松，典型的低价值感的人。追求自己，没有能力，追求快乐，觉得自己不配。他们就像最低级的植物。他们可以靠一些阳光和水生存，他们可以在痊愈的时候假装忘记痛苦。
汪曾祺在《人间植物》中写道:栀子花又粗又大，香得尘封不去，故不为雅人们所取，以为其人品不高。栀子花说:“去你妈的，我就想闻这个。它闻起来不错。你他妈的在乎什么！”"
兰阿姨是一朵花开花落随随便便的栀子花。虽然她是恶业，但坎坷的经历并没有磨平她的棱角，让她被动，依赖男人为生。
相反，她会读书，爱读书，思想独立，内心狂野，向往自由的生活。当她有机会拥有那样的生活时，她毫不犹豫地抓住了它。
什么是人格独立？就是这个！
不依附于他人，有自己的见解和追求，敢于和一切违背人性的东西作斗争。我不配，只有我配。
都说命运是神奇的。它不仅能毁灭人，还能让他们变得更好。就像兰阿姨一样，从旧社会一个身世悲惨的女奴，变成了一个拥抱新思想，追求生活自由的新女性。她把命运的咽喉牢牢抓在自己手里，她的独立精神功不可没。
人格独立是人生的根本，也是自我一次次的断裂与重建。人只有建立自尊自爱体系，才能挣脱枷锁，拥抱新生活。
在孩子眼里，没有高低贵贱之分，他们爱一切美好有趣的东西，讨厌丑陋死板。在童心的世界里，一切生命都是平等的，无论是慢悠悠的骆驼，还是西厢记里的小油鸡，秀珍的金鱼，秀珍，牛，，草丛里的小偷，还有兰姨娘。
英子在荒草中偶然遇到了一个小偷。这个人有厚厚的嘴唇和一张诚实的脸。为了谋生，为了实现每年考试第一的弟弟去海外留学的理想，他以偷窃为职业。有一次他问英子:你觉得我是好人还是坏人？嗯？“后来，英子也在学校毕业典礼的嘉宾席上见过他，他猜测也许考第一名的同学是他弟弟。
后来，英子看到他被捕时，她感到很困惑。她实在搞不清楚这个小偷是好人还是坏人。当他妈妈跟他说“以后你长大了，写本书，讲讲今天的事，讲讲一个坏人怎么变成小偷，怎么变成这样”的时候，她很激动，说“不”。
她不在乎成人世界里的标签，比如“疯子”、“唱歌的孤女”、“小偷”、“烟花少女”。她喜欢自己喜欢的，爱自己爱的，同情自己同情的。没有伪装，一颗清澈的心关注着一切众生，经历着欢乐与悲伤。
不跟风，不人云亦云，不妄加评论，用一颗敏感而真诚的心对待生活在阴霾中的底层民众。这是小英最宝贵的品质。也可以说是一种慈悲。
什么是同情心？我想，应该是愿意理解别人吧。
泰戈尔说，爱是理解的别称。
没有爱的理解是冷漠，没有理解的爱是控制。
从前，我们被教导说，街上的老人摔倒时不要搀扶，以免他试图骗取你的钱；曾经，你点的外卖晚到了半个小时，你厌恶地给了差评，全然不顾外面的大雨和堵车；曾几何时，你们在地铁上被推了一把，气得吵了起来，互相斗嘴，忘了你们都是中年人了，有养家糊口的责任。
理解别人，就是愿意付出你的理解，愿意放下姿态与对方平等对话，愿意看到别人褪去标签后的真实，愿意保持对生活和美好的敬畏。
正如刘先生在《百家讲坛》中所说，过眼云烟中最珍贵的是那些未被污染的灵魂，是对弱者的怜悯，是对美好事物的不懈追求。
理解别人就是慈悲。
作者在小说中说:“读者有没有注意到，在每个故事的结尾，里面的主角都离开了我，直到最后一篇《爸爸的花落了》，我亲爱的爸爸也走了，我的童年也就结束了。”
那时候，小英小学毕业。作为一名优秀的毕业生代表，她上台领取了毕业证书，并发表了感谢辞。她实现了父亲的愿望，但父亲躺在医院里看不到这一幕。当她拿着毕业证匆匆赶回家时，得到了父亲去世的消息。
似乎就在那一刻，英子长大了。“瘦鸡妹还在抢闫妍的小玩意，哥哥往玻璃瓶里倒沙子。是的，我在这里很大。我是个小大人了。我对老高说:老高，我知道是什么，我就去医院。我从来没有这么平静过，这么安静过。”童年就是这样，永远是回忆。
“天边的天边，海的一角，知音半散，一壶浊酒满欢。今晚和梦寒说再见吧。”电影中的这首《告别》表现了生活的无奈。
作者以回忆童年的热情写下《城南旧事》，揭示了伴随离别的成长经历是如何在人生中一次次上演的。
成长总是伴随着离别，离别是另一种离开和成长。
林清玄说:“如果没有离别，人不可能真正珍惜相聚的时刻；没有离别，就没有人间团圆的喜悦。从这个角度来说离别是好的。"
我们总以为相聚是幸福的，离别是必然的。但这种快乐来自于比较，如果没有悲伤作为陪衬，快乐的滋味是体会不到的。
好在人生有离别。
那些因为相遇而快乐的人，离别是美好的，这让华颂那些相思的泪水变得晶莹甜蜜。
那些因为相遇而苦不堪言的人，最好离开，迷雾消失才能看到开阔的蓝天。
能被因缘分开，对于苦难中的人来说，有时候是对生活的期待和希望。
相聚与离别，快乐与悲伤，失望与希望，只要我们愿意去品味，一切都有味道，一切都是生命中不可或缺的。
谈及创作初衷，林曾说:“我是多么怀念小时候住在京南的风景和人。我对自己说，把它们写下来，让实际的童年过去，让心中的童年永存。就这样，我写了一本书《城南旧事》。”
《城南旧事》虽然是以儿童的视角来看待成人的世界，但在童年的记忆背后，是对社会底层人民的深切关怀和同情。
带给我们的不仅仅是童年的美好和纯真，还有更深层次的反思。那就是:人为什么会长大？
有人说，成长是一把双刃剑。它斩断你天真的梦想，教会你如何忍耐。它去掉你脆弱的保护壳，给你一副坚硬的盔甲。
在这个追名逐利越来越激烈的时代，《城南旧事》就像冬日里的暖阳，温和醇厚，纯净淡泊，历久弥新。
到处都是烟火气，却没什么好追求名利的。
虽然秀珍、牛、贼、、兰姨娘和爸爸都离开了小英，但他们在彼此的生活中真诚相遇，彼此珍惜，这就足够了。
面对失去，有的人逃避恐惧，有的人淡定从容。成长的真谛是勇敢面对生活的痛苦，即使饱经风霜，依然有能力爱别人爱自己。
人的一生中会遇到各种各样的人，但能陪伴我们一生的人很少。我们唯一能做的就是珍惜眼前人。
有人说，接受是对生活最好的温柔，无论是接受一个人的出现，还是接受一个人的消失。归根结底，成长的意义不在于你得到了什么，而在于你感受到了什么。
《城南旧事》勾起了很多人的美好回忆，小英带我们去理解生活的真谛。在失望的世界里带着希望前行，是这部小说带给我最大的启发。如果你和你的孩子有空，不妨看看这本儿童文学。相信会给你带来温柔和感动。