可以用圣女果拜佛吗？

各种形式供应工具简介；

烧香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的。用来提醒自己，如果永远不忘佛菩萨的教诲，就不会做错事，不会后悔。

人的内心有烦恼，外面有诱惑，财富迷惑了智慧，颜色迷惑了智慧，供奉香火是提醒自己在评判别人的时候要有佛菩萨的智慧和心。

大方广佛华严经(卷927) 2003/1/8澳洲景宗学院文件名:12-17-0927。

燃灯是用智慧和光明支持大众，帮助大众打破神话，开悟。烧香是为了帮助大众化恶为善。看这句话的意思。“香”就是言传身教。学佛的都知道，香赞里有戒真香，五分法身香。所以我们每天都在佛菩萨面前烧香打灯笼。你要明白它的意思，而不是佛菩萨想要什么。“香灯”是为了提醒我们自己。当我们看到香烟、闻到香的时候，就要想到戒；看到佛菩萨面前供奉的灯，就要想到智慧。杰定会是三宝，“有许多珍贵的色彩。”

大方广佛的华严经(卷734) 2002/6/11澳纯宗社的档案名称是12-17-0734。

在佛前献花献果是很常见的。经常可以看到人们带着芬芳的鲜花和水果来到寺庙向佛和菩萨献祭。你什么意思？花代表因，果是果。花好，事业就好，果实就好。果好，必好。花和果代表因果，由此可见你常常认为种善有善果。如果你能想到这一点，光芒就会闪耀，你的心就会发光！不是让花被佛菩萨看到欣赏的。佛菩萨都是泥塑。他们怎么能欣赏呢？佛菩萨是不会吃果子的，一定要明白这个道理。这就是教学。不要误解意思！有人问，哪些花不能供奉佛菩萨？有哪些水果是不能供奉佛菩萨的？那这就是迷信了。在佛教中，无论什么样的花都可以供奉，无论什么样的果也可以供奉给佛。为什么？表法！看到花就知道原因了。原因是什么？四射六度。花代表四射六度。《华严经》中，花代表十波罗蜜，果代表菩提涅槃。在净宗中，果代表死亡净土，死亡净土证果，果为花果。

我们最常见的供水，水是所有供品中最重要的，提供一杯水。最好用透明的玻璃杯盛水。为什么？让我们看看，这是最好的，它显示了法律！水代表什么？水代表我们的心。这杯水干净无污染，可见一颗干净的心。水里没有波浪，是平的，代表平等。所以这杯水是给我们看的，我们常常想，我自己的心应该是清净平等的，就是这个意思。水可以一直供应，花、水果、灯笼也可以。白天晚上教你看，无论什么时候，都会引起如来教我们。它时刻提醒着我在那个地方，意味着这个。只为食物不能长久保存，因为对于食物表意少，对于感恩表意多。我们一日三餐，吃的时候不忘:我要供养佛，供养法界一切众生。佛教叫下馆子，下馆子就是给所有鬼神，我们也不忘吃。但是你要知道，所有的佛菩萨都是一天吃一次，所以迟早决定不提供食物，而是一天吃一次。中午提供，供应完毕就撤；就像你请人吃饭一样，吃完饭当然要把剩下的菜拿走，不能总放在客人面前。随时用完，随时撤。所以用食物来供佛，喂完就马上撤。必须明白，戒了之后，是为了大众，先为佛，后为众。香花水果陈列，陈列方法往往可以放在那里。

现在我们已经看到了一些道场。他们的香和蜡烛都是电灯做的，看起来像蜡烛。上面有一个红色的灯泡。我见过很多。香也是一样，不是真的香，但是香的前端是一个小灯泡，非常小的灯泡，你看到的是一个红色的光点。这个有形无香，但是还可以。让你看看，知道怎么学习。花果也是为了假花假果。这一行，为什么？这是一个符号，所以你可以经常看到它，想到它，但你不会忘记它。就是这个意思。可以说，会场和佛寺没有什么不具有表现力的。如果你能看到它，你一定能理解它。你一言不发的进去，佛菩萨就能给你解释经书。那真的是“高深精妙之法”啊！一切都在庄严的沉默中，你仔细了解。

香炉显示什么？香炉是烧香的，香代表信仰，信仰香；香代表禁欲和智慧，禁欲才是真香；香也是五分香，我之前说过。所以当你看到香烟在身边挥之不去，闻到香味的时候，你就提醒我:我要修戒智三课，我要修五点佛法，就是“光明普照。”没有烧香。你一看，香炉里没有香。看到香炉就想到烧香。看到蜡烛，以前都是在佛菩萨面前供奉灯笼，油灯，蜡烛。那个表情很明显，就是燃烧自己，照亮别人。在现代，你说你为别人牺牲自己，牺牲奉献精神。现在改用电灯，很方便，也很干净，但是记谱法不好察觉。所以你必须知道供养是教学，必须收到教学效果。

佛与菩萨的表述简介:

弥勒佛菩萨，现在做的雕像一般是布袋和尚的形状，对人微笑微笑。他是下一个佛。弥勒佛的名字是梵文音译，意为慈世，表示慈悲、宽容、幸福。

地藏菩萨表示孝顺(详见地藏经)，地藏的名字是指心中的宝藏，每个人都有。如果真的要种福报，就要从心里种，也就是从孝心种，这样才能有实实在在的收获。孔子的《孝经》说:孝是德之本。有了渊源，背后就是各种利益。佛陀还说，关爱父母是三佛的事业。(《无量寿经观》，净功三福，第一福，第一句，孝敬养父母。)

一些寺庙也是为了尊敬的伽蓝(关公)，意思是“忠诚”。忠是孝道的落实，不是愚忠，是忠诚。你看字就知道，中道之信是正确的，代表忠诚，代表你的心是正确的，你的心不偏，你的心不斜。这叫忠诚；换句话说，这就是佛教所说的。

顺带一提，大乘大雄宝殿里，一般供奉的是华严三贤和释迦牟尼佛文殊菩萨。

一般三圣一佛二菩萨的组合，就是二菩萨代表行之门和愿之门，还有大智慧和大行。佛代表圆满佛果，行愿相济，智行可达圆满菩提之意。

普贤菩萨表示“大愿大行”，华严经最后一品“普贤菩萨愿”，普贤菩萨十大愿引极乐。有愿望就要有行动去实现，愿望才能真正实现。

文殊菩萨表示“大智慧”。一般来说，头是向后弯的。有智慧才能懂得回头。所谓无边苦海，回头岸，从玄、恶、染中回头，靠的是觉悟、正、清净。回头依靠是为了避难(古文字转换)。

有智慧(判断)，有意愿(方向)，有行动(执行)，才能证明佛果的圆满。释迦牟尼佛是完美的佛。

释迦牟尼是梵文音译，意为仁、寂。

仁不自私，“仁”是单方面的，这里是两个人。当你想到自己的时候，你会想到别人。按照儒家的说法，如果你想为自己立功，为他人造福，你可以做到你想做的，但不要对别人做你不想做的。达到最终目的，就是佛教徒所说的“无我”。为什么能做到这种程度？佛陀真的知道，真的明白，你和我是一体的，你怎么能来呢？为什么是我？就是道家所说的“天地与我同根，万物与我融为一体”，也就是现代量子物理发展出来的“弦”，是所有人和一切事物的本质。

沉默意味着纯洁和冷静。我们世间一切众生，总是在胡思乱想，心中充满了波澜和焦虑，让我们一刻不得安宁。而我们寂静的心，却如镜平，纯净无染，清凉舒适，能看到所有的山川河流。

一般来说，观世音菩萨在大雄宝殿后面，表现的是大慈大悲，慈者“予乐”，悲者“拔苦”。大的没有区别，不分性别、年龄、民族、宗教，都将平等地帮助拯救国家。还有千手观音的眼睛，说明眼睛就在眼前。看到了就马上帮，就是这个意思。

其实佛菩萨的用心都是一样的，比如藏孝，观音不孝？其实也一样孝顺。弥勒佛、观音、普贤文殊不是善良的吗？都很善良。

我们理解，其实佛、佛、道是一样的，佛、菩萨在道理上都是一样的，但实际上是展现给我们不同的一面。看到佛菩萨的形象，可以提醒自己不要忘记佛菩萨的教诲，放下妄想，放下执着，放下分离，得到内心的清净和清凉。那很好。