山泉村的紫薇
信不信无所谓，但历史上重庆真的有这么一座名山。它就是多隆，曾经地位显赫，现在却鲜为人知。这里曾经是古巴蜀的分界线，山脚下有古赤水郡的遗址。山上有佛教和道教的寺庙，文物古迹很多。
多隆山海拔619米，不高。且不说和三山五岳比没有优势，四川比它高的山还多。但是，山不高，有仙名。不仅太上老祖陈抟生在山下不远处的神龛里，西晋时四川广汉人冯盖洛在山上炼丹，永嘉三年(330)。
据了解，多隆山原名魏紫山。它之所以出名，不仅仅是因为冯·盖洛家族在这里一飞冲天，更是因为出生在四川广元的唐朝武则天皇后。当她还是个孩子的时候，多隆山上的道士指出她长得像皇帝。后来，她在世界上着陆后重游这座山。她觉得这座山峰蜿蜒伸展，像一条翱翔的巨龙，于是将它改名为多隆山，并“尊敬”和尚在山上建了一个放生池。
自从武则天给它命名后，多隆就出名了。当时在四川的名气不在峨眉山和青城山之下。安史之乱后，唐玄宗到达四川，参观了这座山，并在诏书中提到，除了五岳之外，还有其他的山，只有龙应该是最重要的！所以在此后的一段时间里，它是唯一一个和五岳同名的。
唐朝以后几百年，多隆一直是川中名山，佛道盛行，崖上留下了许多珍贵的石刻。其中，潼南飞仙石周边保存有13座石质石窟，多为唐宋时期的佛教、道教造像，数量近百座，为研究西南地区古代宗教和石雕艺术提供了宝贵的实物资料。
清代，社会动荡。为了抵御安百里起义，嘉庆三年(公元1798年)在山上修建了多隆山寨。整个山寨周长3公里左右，4门8丘。陡峭的悬崖突兀地矗立起来，将寨子围成一圈，形成了一堵天然的环形墙。东南西北四门建在陡峭的山崖上，地势险要，有着标准山城“且一人守之，万人不能逼之”的不凡气势。
据山中旧路介绍，寨子驿* * *，有四门，分别是东永镇门、南瑞营门、西太平门、北银根门。其中，永镇门位于多隆的“龙抬头”。目前，它是进入多隆的主要通道，基本上完好无损，仍有一夫当关，万夫莫开的气势。
南面的瑞营门是古代赤水县进入多隆的通道。不知道什么时候毁的，已经不存在了。西南面的太平门是潼南区蒙自乡(今龙兴镇)到多隆的通道，目前保存完好。迎恩门是古定远县(今四川武胜县)和蓬溪县进入多隆的通道。目前，它隐藏在野烟和杂草中，于凡尚未对其进行探索。具体情况不得而知。
多隆山不高，但是有很多景点。其中，多隆有八大自然景点，分别是:九台仙瑞、费县柳泉、怪石咬松、青岩围菜、黄龙土屋、赤城旧址、横江白练、簇菜，而历史遗迹中的景点有:巴蜀界石、荆老崖、费县泉、费县洞、费县石。
例如，在多隆西部陡峭的岩壁上，雕刻着“自然良知”四个大字，还有一股汩汩的泉水从岩石下的狭窄小道中流出。当地村民都称这个泉水为“良心泉”。至于它的起源，民间流传着一个神奇的故事。相传清朝末年，山脚下有个叫小三的女子，身体不适。一个手提丫鬟上山拜佛求药。不料山路难行，她一脚踏空摔下岩壁，被困山中。她怎么能忍受呢？就在她要破口大骂丫鬟不帮她的时候，刚好岩壁上的几滴泉水刚好滴到她嘴里，原本骂人的话就被堵住了。她还关切地问丫鬟有没有受伤。经过这件事，她不仅身体恢复了，还处处为别人着想，经常告诫别人:做人要有良心，不能欺负别人。在母亲的授意下，儿子也受益匪浅，于是请当地学者周秉烈在这面石壁上写下四个大字，以警示后人。因此，这个泉也被称为“良心泉”。
历史上多隆曾有许多寺庙，其中著名的有建于晋代的灵山寺(又称奉先寺，现仅存寺基)、建于唐代的九台寺(多隆山主寺，1962年拆除，现仅存部分碑碣)、建于唐代的五丑宫(现寺已改建为民居，多有破损)、建于宋代。
现在时代不同了，多隆山已经失去了昔日的辉煌，更不用说像三山五岳一样有名了。即使在重庆，也没有太多的存在感，但这并不影响它曾经有过近地辉煌。作为佛道并存的名山，现在山上的道教建筑有真武殿、玉皇殿，佛教建筑有古佛殿、龙佛寺、观音殿，香火还是很旺盛的。
在山峰地标南天门前的石阶下，于凡看到一块石碑，上面写着“七步弹琴”的字样。真巧，它和重庆大佛寺的石墩琴声(也就是俗称的七步弹琴)同名，但名气没有后者大。潼南大佛寺的石墩琴声不简单，是中国四大回音建筑之一，但原理应该是一样的，只不过我们走的是石阶。
多隆现在在周边县都很有名，上山不需要门票。不过从图片上可以看出，游客并不多，甚至可以用稀少来形容。只有每年农历二月初二龙抬头时，多隆才会聚集成千上万来自重庆合川、潼南、蓬溪、武胜等地的人赶庙会，或问天，或拜佛，香烟缭绕，人山人海。
多隆曾经是巴蜀的界山，现在位于潼南和合川的交界处。充其量是兵家的战略胜利。最坏的情况是，这样的分区不利于它的整体建设和运营。合川有渔乡、濑潭古镇等著名景点。估计一时半会儿也顾不上这奇奇怪怪的多隆山了，而潼南只占了不到一半的山，估计也就无力经营了。