秦岭的人类历史

孟浩然《送张少府新安秦中》:试登秦岭看秦川,忆清门春可怜。从此钟悦送你走,你当瓜一定要注意邵平田。

白居易《贬谪之初望秦岭》:他仓皇辞别家眷,忧国忧民,到乡下问前程。回首秦岭,无限秋风吹白胡子。

白居易《蓝桥帖见元曲九首》:蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去。在每一个柱子下了马,顺着柱子周围的墙去找你的诗。

薛涛《送别李郎中》:想登秦岭更凄凉。安仁的诗会给,一半夹杂着悼词。

李嘉佑《爬秦岭》:往南走到秦岭头,回头看开始难过。汉阙清门远,高山流水碧。三湘动客,九陌同游故人。从此,我从家乡泪辞,再也不接受了。

杜甫《朗州送二十四叔离京青城》:听说王以太史传得名。如何做一只鸡,给紫色的天空写一封信。秦岭愁归马,涪江醉。青城满污,舅舅伤心。

司空舒《爬秦岭》:南下秦岭头,回首令人忧。汉阙青门远,上善碧水流。三湘动客,九陌同游故人。从此,思乡泪,双垂不再收。

白居易《送武士曹入蜀》:花落鸟落,南叫野爱。月月待秦岭,春日去蜀江都合适。乡间小路与云栈相连,城郊近晋城。五台石岗送的,走的时候让人佩服。

许浑《送南归》:儒释子,少年学养公。心出是非,迹言荣辱。秦岭月寒,杯冲河风。怨念故乡,小秋梨叶红。

商演《冬天的黄昏》:长安要过完冬天,再送一份遗产。喝醉了就糊涂,说不喝就不讲道理。拍秦岭雪,汉水摇舟。又是春夏,未来有蝉。

张继的《华清宫》天宝成平乃乐和,华清宫阴森险峻。袁超亭近秦岭,结古塔高渭河。玉树悠悠飘在云端,舞在天上,唱在月亮上。只是现在有温泉水,呜咽中有许多感触。

韩愈《左迁兰冠示侄孙项》:一封信早奏晚贬潮州路。欲为圣朝消灾,愿衰惜旧。云恒秦岭的家在哪里?大雪阻碍了马的前进。知道你远道而来,应该是有意为之,好让我在河边收尸骨。

李季枫《寄襄阳,李相公重镇》:海满,汉阴犹在。我希望呆在丹雀之下,我在紫色的天空中。冰雪背秦岭,风烟过武关。人都还是爱树,铁都曾经是当官的爬。我珍惜我的两颗心,看着我的太阳穴。末了,谢带着,潜凿龙山。

殷瑛《轩辕帝应见贺胜佐无量》:应生于星期日,建庙以示汉年。在夫子秦岭上,更像是霍山前。以前我赞美的是神奇的开悟,现在我引申了。我已刻了金文,但我仍在玉堂县。瑞祖广元始,玄孙玄机。单词由六个梦连接,叶青在九岁时被传递。北雀心超,南山命当然长。没有理由崇拜大清而暗中祝贺陶珍。

赵《杂言寄杜羔》:你从淮海游到兰都丘。不一刻,又想回凉州。凉州秦岭之西,栈道与云融为一体。羌人万余,矛戟高低。我已经守寡了,所以我会三思而行。丈夫雄心勃勃,孩子却伤心地哭了。林琼留在了土地上,愿意照顾泥泞的水泥。生命被赋予了厚度,我却是孤独的。钟馗,唐辞赋镇宅圣人。

天子之师——王

道教教父——太上老君(老黎姿二)

真正的圣人——王重阳

财神——刘海

武财神-赵公明

一个真正的文史大家——尹

药王——孙思邈

四个龚浩——宫东源、夏黄公、七里鸡和游莉。

汉初三杰之一——张亮

姜子牙,西周的开国元勋

真正的隐士——陶渊明

诗佛-王伟

麻衣子-李贺

西域僧人——鸠摩罗什、昙莫六枝和那得多的《大秦岭》

(1)宏基叶巍

在秦岭的阴影下,秦朝不仅完成了春秋时期中国大一统的霸权,也奠定了中国两千多年“以农为本”的基础,开创了中国农业文明的第一个高峰。

⑵山助汉脉。

在雄伟的秦岭,汉朝奠定了中国辽阔的疆域。此外,秦岭古道沿线的造纸术等中华文明的文物,通过几千年的时间传承给后代。

⑶盛世佛音

在广袤的秦岭,佛教在唐代完成了与中国传统文化的高度融合。谈及中华文明,后世总是醉心于唐朝,而佛教文化是盛唐文明的一朵奇葩。

这座山一直延伸到山顶

老子的《道德经》写于秦岭,从这里流传开来,以《道德经》经典为核心的道家和儒家也成为中国古代思想文化史上的两座高峰。

5]感恩秦岭。

从秦岭流出的河流,浇灌了中国十三个封建王朝,承载了今天“南水北调”的使命,捆绑了中国的未来。

[6]一万个霜冻日

秦岭深处的洋县是地球上朱鹮唯一的筑巢地,这里最能体现人与自然和谐共处的理念。

曾经的利益和* * *

秦岭森林深处,熊猫等珍稀动物在这里自由生活,不仅被称为野生动物的天堂。也被全球最大的自然保护组织世界自然基金会称为第83份“给地球的礼物”。

琴风雅颂

从李白的《艰难之路》到白居易的《长恨歌》,从王维的《辋川图》到山水田园诗派,面对秦岭,历代诗人写下了它的壮阔、豪放、飘逸、内敛,抒发了对秦岭的感情。