中国四大民间爱情故事

传说发生在宋代的杭州、苏州、镇江等地。白娘子是修行千年的蛇妖。为了报答书生徐贤上辈子的救命之恩，他变成了一个人形来报恩。后来遇到了青蛇精小青他们就在一起了。白蛇夫人用他的魔法结识了徐贤并嫁给他。婚后，金山寺和尚法海告诉徐贤白娘子是蛇妖，徐贤对此表示怀疑。

后来，徐贤按照法海的方法，让白娘子在端午节喝雄黄酒。白蛇夫人不得不露出他的本来面目，但他把徐贤吓得半死。白蛇娘娘为了救徐贤去了天堂，偷走了曹宪。法海把徐贤骗到金山寺，软禁了他。白娘子和法海打架，淹了金山寺，却伤了其他生灵。

白娘子打破了天条，生下孩子后被法海放进碗里，压制在雷峰塔下。白蛇夫人的儿子长大后成为最好的学者，他去塔里崇拜他的母亲，救了她，让全家团聚。

2.牛郎织女

牛郎和织女是在放牛的时候认识的，两人相识相恋。牛郎和织女，男耕女织，感情深厚。王母娘娘亲自下凡，强行把韦弗带回了天堂，恩爱的夫妻俩就这样分开了。牛郎跟在后面，王母娘娘一挥手，把头上的金钗拔了出来，一个波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两边，只能相对而泣。

牛郎织女隔江相望，只能相对而泣。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。王太后别无选择，只能允许他们在每年的7月7日见面。

后来在农历七月初七，相传牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花前月下，仰望星空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上苍让自己也像织女一样心灵手巧，祈祷他们能有美满的婚姻，于是就形成了中国的情人节。

3.孟姜女

孟姜女在长城哭了。关于孟姜女在长城哭泣的传说由来已久。据说秦始皇征用了大量的民工来修建长城，其中包括孟姜女的丈夫范启良。

孟姜女和范启良的关系非常好，但是都说范启良在北方修长城，孟姜女在南方没日没夜的想。夏天蚊子多，孟姜女不住地祈祷，说:“蚊子，蚊子，就咬孟姜女吧，千万别咬我老公范启良。”

冬天来了，寒风吹来，孟姜女不禁想到范启良穿着单薄的薄袄，便做了些厚棉衣，决定去探望丈夫。先是来到苏州的湖熟关，大门口的士兵根本不让她进去。孟姜女哭着祷告，唱着“正月是春节，家家户户挂红灯；她们的丈夫聚在一起，孟姜女的丈夫建造了长城……”。

孟姜女从一月唱到十二月，队伍终于被她感动，让她通过了。就这样，孟姜女走过了一个又一个关卡，终于来到了长城脚下。雄伟的长城脚下有成千上万的农民工，却不见她的丈夫范启亮。

孟姜女多方打听，才知道他在长城脚下筋疲力尽。刹那间，孟姜女泪流满面，惨不忍睹。九天之后，上帝忍无可忍。几声巨响像是天要塌下来，长城倒了八百里。

4.梁祝

故事发生在东晋时期的浙江，与杭州关系密切。传说浙江上虞朱家庄有个叫祝英台的姑娘，外号九妹。她一心想要在杭州学习。她的父亲朱，无法克服女儿的要求，同意让应台男扮女装，女仆，陪她当书童。

来到杭州草桥门(今望江门)时，遇到了来杭州求学的会稽(今绍兴)青年学者梁山伯，与青年学者朱良促膝谈心，当场结拜为兄弟。这叫“草桥结拜”。

他们来到杭州，在万松岭的宋万书院学习。三年的同学，山波一直不知道英台是女的。后来，瀛台收到了家里的信，催她赶紧回去。瀛台爱着山伯，但又不便明说，只好把白玉扇交给山伯作为定情信物。

其他时候，山波给他送行。途中，英泰向山伯18暗示了自己的爱慕之情，但老实巴交的梁山伯始终没有意识到。当他们经过凤凰山时，祝英台说她家里有一个小九妹，她愿意给山伯当媒人，希望他早点来祝福他的家人。这就是“十八般武艺”。

山伯从师母那里得到玉扇坠子，得知真相后，急忙赶到朱家庄，不料英台被其父许配给太守之子马文才。瀛台至死都不肯依理成亲，在绣楼与山伯相见，以表心意。这就是“阳台上的相遇”。

山伯突然受到这个打击，气急败坏，病死了。英国人和台湾人听到噩耗，在梁的哀悼中死去。这就是“丧丧”。马家来成亲后，瀛台身着丧服，要求经过山伯墓祭祀。我希望我父亲别无选择，只能同意。

轿子到了山伯坟前，瀛台祭奠，痛哭流涕。突然，坟墓砰的一声裂开了，英台跳进了坟墓。顷刻间，云开雾散，雨过天晴后，一对美丽的蝴蝶在蔚蓝的天空中自由飞舞。这是梁山伯与祝英台的化身，表达了生不能成婚，死要成双的强烈愿望。

扩展数据

中国四大民间爱情故事是指以口头和手稿形式在中国流传最广、影响最大的四个爱情故事，即《仙女下凡》(牛郎织女)、《孟姜女传奇》、《白蛇传》和《梁祝》。

它们和其他民间故事构成了中国民间文化的重要组成部分，并对普通大众的生活产生了深远的影响。这四个爱情故事也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

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