中国历史上最后一个王朝灭亡后，曾经辉煌的满族皇族的后代是什么样的？
1954出生于沈阳，现为中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁艺术学院教授、沈阳巩俐大学客座教授、沈阳中山金石书画协会顾问、北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家
Aisingiorro恒泰
1954出生于北京。毕业于内蒙古民族师范大学和中央美术学院。
他是清朝道光的第五子宗彝王子的后代。
爱新觉罗·奇香
1931年，11月生于满州，满族，正黄旗人，本名静慧，姓长白卧龙居士。他是康熙皇帝的第十六个儿子，庄云路的第九个孙子，同治的第四个孙子，光绪镇将军俞成的孙子。
世界文化艺术研究中心特别顾问主编，汉字盛典，汉字词海，当代文化卷特别顾问主编，中韩文化艺术中心杰出艺术家(教授)。
艾辛吉罗·凯。
字腾博，1935年生。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。他是清雍正的第九代孙。
艾辛·吉奥罗·于振峰
1956出生于北京，满族。清朝道光的孙子，著名画家艾辛吉奥罗·溥佐的儿子。
爱辛吉奥罗启鑫
1942年生于北京。清代传人，现为北京书法家协会会员，北京莫林书画院高级画家。其书法苍劲、洒脱，深受业内人士的认可和好评。作品多次在国家、省、市美展中获奖，并被相关艺术机构收藏。
满清皇族后裔还在中国~ ~ ~都集中在北方~ ~著名学者启功就是爱新觉罗的后裔~ ~但是很多皇族后裔都改姓“金”了~ ~因为爱新觉罗的意思是“黄金”~ ~可能很多皇族后裔都不愿意提自己的身份~ ~ ~
皇室后裔广泛分布在全国各地，他们的生活状况也是多种多样的。他们和普通人一样难以归类。这个群体对“Aisingiorro”这个姓氏的态度不一。按照一个直系后代的说法，就是“藏、显、贴、骗”:有的藏，有的高亮，有的贴，有的骗。
非常主流
3月21日上午，在北京市崇文区政府的一间办公室里，的长孙，酒后王子金慢慢地拿起报纸和文件。这位62岁的副区长说:“我们家没有人姓艾辛吉奥罗。”“什么年代了？那个姓有点怪。”他戴着宽边眼镜，用一个绿色的大玻璃瓶喝茶。他的周围是办公室的传统陈设:保温瓶、报纸夹、木桌、暖气片。但是，如果清朝的统治仍然没有结束，周围的陈设可能更传统——只是假设——这样，如果他不是太子，他自己也会成为皇帝。
“那不能假设。”金急忙说，“我们都生在旧社会，长在新中国，戴着红领巾，在红旗下长大。我们都必须与时俱进。”作为党外人士，他在副区长的位置上可以比党员多干5年。他认为这是一个继续服务社会的机会。最近正在积极参与“保持党的先进性”的学习。
这是一个善良真诚的男人。虽然是副厅级官员，但他的“领袖”或“主宰”感并不明显。
另一方面，他有强烈的政治意识。“和谐社会”、“拥护党”、“56个民族用一个声音说话”等字眼密集穿插在他们谈论的每一个话题中。在表达对清宫剧的看法时，他还提到了《在延安文艺座谈会上的讲话》。
金对自己目前的生活非常满意。他有自己的房子和私家车，日常开销也不愁，都是靠“自力更生”挣来的。他的两个弟弟和两个妹妹也有了自己的工作，而且做得相当不错。大学毕业没几年，我女儿就已经在几家知名外企工作了，包括摩托罗拉。
载沣的11个孩子中有四个是男孩。除了末代皇帝溥仪，还有溥杰、溥公、溥仁。溥仪3岁英年早逝，溥杰只有两个女儿，所以溥仪的任何一个家族都成了淳亲王家族延续至今的唯一香火。金是溥仁的长子。
根据清帝退位的规定，爱新觉罗氏利用满语“金”的意思，改姓为“金”。但有些皇族的后代，比如雍正九世皇帝孙儒恭，并没有遵循这一规则。比如，启功的爷爷告诉他，永远不要姓金，因为那是“敌人”袁世凯的指示。
溥仁，又名金佑之，现年87岁，耳聋。他还在为二月份妻子的去世而痛苦，所以他的儿子和保姆认为老人不能接受采访。“末代皇帝的弟弟”住在锣鼓巷胡同里的一个平房院子里。从外面看，院子好像被修缮过，但看起来还是有点破旧。据邻居说，溥仁很少出门。老人的生活一直很简单。他的卧室既是书房又是客厅。房子里满是长着绿色植物的花盆。这个书架又高又重又旧。
所有的“男性”都在这个密切相关的氏族中取得了良好的成就。除了金，溥仁的次子在北京一所大学工作，担任环境与能源工程学院副院长。他的三儿子金玉兰是朝阳区和平街一中的高级语文教师，也是一名古董收藏家。
很明显，于今是皇室后裔，他希望别人不要太关注他的特殊身份。他拒绝接受采访。在电话里谈完自己对《血统》的态度后，他提醒说这只是聊天。“你要是写，我就告你。”与他的态度类似，金虽然接受了采访，但在面对外界时表示自己是家族的唯一代表，因为“皇室对人民的事情不感兴趣，而我们对自己不感兴趣”。
“幸福和平凡是分不开的，”他说。“如果你的身份不一般，那你肯定是不幸福的。”
对金的这种认识首先来自于对溥仪的观察。1960年初，溥仪被赦免回京。他经常去溥仪在西洋尾胡同的家。当他回来时，他不认识路，所以金送他回家。在金的印象中，“爷爷”是一个脾气古怪的人。他说的话很正常，但是让人觉得不对劲，生活能力特别差。
金1943年出生时，一家人仍住在什刹海附近的宫，即现在的卫生部、国家宗教事务局和宋庆龄故居。因此，他得以在水和树之间度过童年，成为最后一个见识过皇宫生活的皇族公子。2004年，他的家人去了宗教局，隐约找到了一段失传已久的记忆。“我的脑海里还有一个阴影——那条河。”
金对他的祖父也有模糊的记忆。载沣成功地打消了慈禧太后、袁世凯等危险人物的怀疑，躲过了余培伦、汪精卫等革命派的“铁西瓜”炸弹，直到1951死去。金记得是一个胖胖的老人，他晚年闭门思过。他穿汉服，分头梳头发，很爱自己。溥任25岁就生下了这个长子，这让载沣喜出望外。
在溥仁的记忆中，载沣精通满语，并对天文学感兴趣。他曾经带着孩子用画了墨水的眼镜观察日食，然后用工笔画了一个过程图。
金张羽说，他的家庭是孝顺和简单的，所有的人在酒精王子家庭是出了名的诚实和善良。
他的祖母名叫幽兰，是荣禄的女儿。她和她父亲一样强硬，一心要恢复君主制，她对自己懒惰平和的丈夫非常不满。退位后，溥仪一度被光绪公主欺负。幽兰自尊心受挫，吞下大量鸦片。然后她在宫里走了一圈，对溥任说:“你哥哥是清朝的皇帝。你应该帮助他恢复他的祖业。不要像阿玛尔一样一文不值。”然后他就死了。
这远不是这个家庭唯一的悲剧，但一切的起因是家里有两个皇帝。金说，这是历史的选择，他的家人很不情愿，也很无能。“所以我们不必总是提王室地位。”金张羽说道。
孤独和噪音
在身份证上，这位45岁的女画家的名字是余，在其他场合，她可能被称为艾辛乔罗、艾辛乔罗·尤尤和尤尤。“虞山”这个名字是在以绘画为生后产生的。按照清朝皇室的惯例，“玉山”二字可以搭配表示辈分的“玉”字。她告诉别人Aisingiorro是她的正式名字。
复姓有助于她的事业。“画会卖得更好，”她3月22日在保利大厦的茶馆里说。“当人们看着艾辛乔罗时，他们会认出你的画。”
她觉得带点麻烦是值得的。“固执”这个词在“聪明拼”里根本打不出来。另外，我刚推广新名字的时候，有人打电话来问宇-倔，宇-倔经常回应不了。“你找谁？”打错了。"
玉是伊太子伊的第四代孙女，伊是道光的第五子，也就是金的曾祖父，第一代醇亲王的弟弟，所以算是纯皇族。但如果按照清朝打击皇族的方式，她的贵族地位会比金低很多。春亲王家有两个皇帝，被授予“世袭更替”的爵位，晋升为“铁帽子王”的爵位，即按原有的爵位代代相传。余的称号是世代相传的。据其曾祖父为太子，降为郡王、贝勒、贝子。
余娇小玲珑，一直没有遇到合适的人。她未婚，朋友多，交往少。她平日里一个人呆在东直门外的公寓楼里。如果她不画，她会一直发呆。她不高估自己的画，只说自己对画画是认真的。
和艾辛吉奥罗家族的许多名人一样，她的父亲溥佐是一位著名的画家，擅长工笔宫廷绘画。家庭出身使她和她的五个兄弟成为画家。余非常自豪，她得到了文先生的表扬。去年，她去香港参加了“世界华人艺术展”。作为八位评委之一，“有地方坐”对她来说也是一件欣慰的事。
余说，她的画“没有市场”，大部分都卖给了朋友。一幅画能卖多少钱，她说不清楚。
“我挣钱不多，花够就行。”她说。文在评论中说，从余画的《金竹图》来看，她太孤独了。她自己承认，她的生活有点无聊。在她45年的人生历程中，最吸引她的是前几年的日子。当时，她发表了一篇题为《给珍珠公主一些建议》的文章，抗议那部电视剧中的“魏紫公主”与自己同名，扰乱了她的生活。
就是在那时，她向记者提出了“艾辛乔罗画派”的概念。她现在解释说，这只是一种表达方式。但她认为，皇族画的宫室画和传统的宫室画有很大的不同，因为宫廷画师画画是为了讨好皇帝，心态是卑微的，而皇族不需要讨好任何人，心态是光明磊落的。
她强调“教育和基因”让她和少数民族画家的作品不一样。
有时，余在民间市场上买清代保存下来的颜料，不管是花青、藤黄、赭石什么的，用起来都特别好看。这也是她与过去时代的唯一联系。五兄弟都住在天津，见面机会不多。北京一些画家的聚会，是她为数不多的与皇室后裔见面的机会，与他们接触不多。
一个很难概括的群体
对于这个特殊群体，目前还没有全面的观察记录。“整体上很难讲清楚。”北京满族学会会长颜崇年说。来自本社和中国社科院清史研究所的研究人员均表示，对皇室后代的研究很少，可查资料很少。北京市人委表示，他们掌握的信息是针对北京各个少数民族的，并没有满族皇室后裔名单等信息。
因此，赵书成了这方面的“专家”。原北京市人委副主任已退休，在北京文史馆从事研究工作。
他说，他和北京的大多数皇室后裔都打过交道——只要他们是近亲皇室成员。在CPPCC会议上，他曾四次与溥仁共处一室。在我的印象中，“仁”溥仁是一个很简单的人。崇文菜市场的酱豆腐比东四的便宜，他就骑车去买。"皇室的后代非常平和诚实。"赵书说，“这可能和他们的家庭教育有关。”他还强调，这还不包括“散族”和普通满族八旗子弟。他本人是满族，隶属正白旗。
金对的回忆可以作为参考。他记得自己年轻时家里一直很穷，直到哥哥们都去打工了，家里的情况才有所好转。
颜崇年说，皇族后裔包括三部分:近亲，即传统意义上的贵族后裔；宗室的后代；闲散宗室何说，这些人从事各种行业，很难分类，而且遍布全国，相关机构很难去探访。
在赵书的观点中，有一个关于“艾辛乔罗”姓氏的有趣现象。“郑智皇室后裔很少自称爱新觉罗氏，旁门左道的都喜欢这么叫，尤其是书画界。”他给这种现象起了个名字，叫“时代的功利主义”。给自己起名叫“Aisingiorro”的皇族后代认为，一些游手好闲的皇族的态度并不恰当。余在报纸上看到了一篇关于“爱新觉罗·周迪”的报道。她认为这个人是假的。“穿成那样，你看起来像个骗子。”
晋和他的父亲溥任一样，认为周棣的行为是不恰当的。“这个人很奇怪。”他说。
在沈阳，60岁的德崇开了一家“Aisingiorro德崇文化商行”，专门经销清代传统文化手工艺品:各式香料荷包、虎枕、小旗鞋、格格服、武士服、八旗徽章。1992年创办“中国第一家满族物资经销公司”，以民族图腾“海东青”命名。他也是东北第一个建火鸡场，培育尼古拉斯重白火鸡的人。
如果你叫他“德崇”，他会大声纠正你:“我是艾辛吉罗·普！”
在公元1970年以前，这个满族人是不为人知的。在发表了一篇题为《岳飞是忠臣、民族英雄》的文章后，开始在当地引起关注。现在，他开始时不时在沈阳媒体上发表对满族事务、历史、文化的见解。他称溥任为“四哥”，自称是皇族后裔。然而，他的家谱中贵族血统的证据只能追溯到努尔哈赤。
对比几个历史阶段皇族后裔低调或高调的行为，北京满族学会会长颜崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔陆续改姓，建国后一段时间强调阶级划分，所以皇族后裔对爱新觉罗这个姓氏比较忌讳；现在他们以家庭为荣，恰恰说明了社会心态的包容和进步。
满语中，“姓”叫“哈拉”。老北京人第一次见面，会问对方“亲爱的？”如果他们来到现在这个时代，会发现越来越多的人喜欢回答“Aisingiorro”。
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