为什么曾仕强教授被诽谤？
如果他写的关于中国文化的书有什么问题，总会有问题。但聪明人应该这样看待人:我不会接受不能接受的人；我会接受可以接受的。只要他说的可以接受，我就会有所收获。
这才是正确的学习态度。但有些人学不会，只是盯着自己的缺点，不知道如何吸收优点，没有办法。
在这里，我想强调一下，曾仕强教授的《易经》有很多可取之处。我给你举个例子。
曾仕强教授做得很好，就是从《易经》入手，从反面角度解读中国人通常认为不如外国人的东西，让人恍然大悟，改变看法。
比如，中国现代人通常认为西方人思维清晰，逻辑严密，明辨是非，对错分明，而中国人似乎总是明辨是非，黑白分明，对人情不讲道理，所以中国人不如外国人。
然而，经过曾仕强教授的反向解释，事实证明中国人比外国人做得更好。
他曾经讲过这样一个故事:
我有两个儿子，当他们吵架时，我让他们都站起来作为惩罚。我先教他们俩，对了也没用。不要以为你是对的就没事了。两兄弟站了五分钟后，我把弟弟叫来，对他说:“今天你没有错，是你弟弟一个人的错。不要以为爸爸糊涂了。但既然你没有错，我为什么要罚你站着？”弟弟说:“这样更好。”我说:“你不开心就说你不开心，不用拍爸爸的马屁。”他说:“我真的没有不开心。”我问为什么，他说:“有一次我也不知道为什么，你只罚我哥站着不罚我。结果事后被我哥打得很惨。”我说:“如果我哥哥打你，你就告诉我。”他说:“不起诉还好，起诉就更不好了。”我说:“我该怎么办？”他说:“就这样，不管我有没有错，我都会受到惩罚，事后也会更安全。”
曾教授讲完上面的故事，特意说了这句话:“很多外国人永远也不会明白其中的道理。”
然后他继续讲这个故事:
然后，我又打电话给我哥，问他:“今天是谁的错？”他说:“是我的错。”我又问:“我哥错了吗？”他说他弟弟没什么问题。我说:“这个你不是很懂吗？”他说:“当然，我总是知道对与错。”
在这一点上，曾教授提醒我们说:“你们看，中国人表面上没有对错，心里却是清楚的，这叫明知故犯。”
然后他继续讲完这个故事:
我又问弟弟:“那我为什么要罚弟弟站着？”他说:“你这是给我面子。”我说:“我凭什么给你面子？”他马上说:“你要我以后多爱哥哥。”我说，“我希望你知道。”这样两兄弟以后会减少很多争执和不愉快。
注:上面的故事是从崇尚西方思维方式的现代中国人的角度来看，不公平、不公正、管理混乱的典型例子。而曾教授却从相反的角度提醒了我们，这是中国人更好的一个特点，就是心里很清楚，只是用另一种方式去做。之所以做和想不一样，是为了照顾别人的面子。
换句话说，中国人考虑得更全面、更仔细，所以宁愿显得口是心非，装得像演戏。虽然在很多人看来，这种做法显得很虚伪，但曾教授并不这么认为。曾教授很欣赏这种做法，认为这是理解《易经》的表现:变通、通融、大度。
所以，曾教授的特点是非常值得称道的:你认为中国人错了，但他告诉你，这正是中国人比外国人强的地方。