天龙八部72岛介绍

1，36个洞穴:

第一个霍童山洞穴，每周返回3000英里，被命名为霍林东田。它位于福州市长溪县，属于不朽的王所有。

一周回千里的第二个东岳泰山洞，叫鹏轩洞天。在兖州市赣锋县，属涂山公子。

南岳衡山第三洞，周而复始700里，名为朱令洞，由衡州衡山县仙人石长生管辖。

第四个西月花洞，一周回去三百里，叫仙洞天。在化州华阴县，真人惠及车主；

第五北岳长山洞，周而复始三千里，名曰田璇，在衡州常山曲阳县，真为郑子所治。

第六中岳嵩山洞，周行三千里，名为司马东田，由东都登封县仙人邓云山统辖。

峨眉第七洞，周而复始三百里，名曰徐灵洞，历史上峨眉县有一个叫唐兰的真人管理。

第八个庐山洞，一周回一百八十里，叫洞灵，是江州德安县一个真人统治的。

一百八十里外的第九十四号明山洞叫赤水天山。它在越州上虞县，由真人管理。

第十惠济洞，周而复始350里，号称极其神秘辽阔，由岳州山阴县镜湖仙人郭华统辖。

第十一个太白洞，一周回去五百里，叫宣德洞，在京师长安县与相连，由神仙张统治。

第十二个西洞，每周往回走三百英里，叫做天竺宝鸡田璇。在洪州南昌郡，真正的唐功成统治；

第十三个肖伟山洞穴，每周追溯300英里，被称为“天堂的美好生活和神秘”。位于潭州醴陵县，由仙人花山林管理。

第14个潜水洞，一周内返回8英里，被称为天柱寺田璇，它由怀宁县的神仙纪统治。

一周回七十里的第十五鬼谷洞，叫归玄寺田真，在新洲贵溪县，归崔文子管辖。

第十六个武夷山洞，每周返回120英里，被称为振生田璇，由真正的刘绍功在建州建阳县统治。

17号稗草洞，一周回120里，叫太玄法乐天。在冀州永新县(今吉安峡江县)，归梁伯鸾所有。

十八盖华洞，一周回四十里，叫荣成大玉田。在温州永嘉县，被仙人所修。

一周回八里的十九盖竹洞，名为昌耀宝光天，属于台州黄岩县仙人商丘紫芝。

第二十个山洞，一周走了一百八十里，名曰宝玄洞天，是荣州普宁县刘仙人治好的。

二十一白石洞，周而复始七十里，名为秀长乐田真，位于玉林南海之南，贵州含山县云和，由白真人统治。

第二十二个漏洞，一周回四里，名为玉阙天，属康州北流县仙人钱真人所有。

二十三九嶷山洞，周而复始三千里，名曰朝真太虚日。道州唐嫣郡，神仙颜真卿统治；

第24洞东阳洞，一周回150里，叫东阳隐天观。在刘真潭州的长沙县，是人治；

第二十五幕:一周往返一百八十里的伏洞，叫太渊天，隶属鄂州唐年县。

第26大单体洞，每周回笼100里，称为犹大花妙天。到郴州七十里，尹真人治。

第二十七金亭洞，周而复始三百里，名金亭冲庙天，属越州县赵显伯所有。

第28个麻姑洞，一周回来150里，叫丹霞天。是福州南城县王真人治下的。

第二十九仙都洞，周而复始300里，名为仙都求仙。它是由缙云县的赵真人统治的地区。

第三十个青田洞，周前四十五里，叫青田大和田，由青田县傅真人管辖。

三十一钟洞，周而复始百里，名曰朱，生于天庭，治于润州上元县龚真人。

第三十二个常亮洞穴，每周后退三英里，被称为常亮洞穴。它属于润州句容县的李。

第三十三子盖洞，一周回八里，据天称紫轩洞。它由荆州长阳县的龚宇真人统治。

第三十四个天目洞，每周往回走一百英里，叫做天盖地田璇。在杭州余杭县，由蒋真人管辖。

三十五桃源洞，周归七十里，名白马玄广天，属宣州武陵县谢真人。

第三十六个金花洞，每周往回走五英里，叫做金花洞田源。位于梧州金华县，由戴震仁统治。

2.七十二福地:

地飞山——又名钟南山，位于陕西关中，老子曾在此讲学炼丹术。

盖竹山——在浙江省临海市仙都县，真人石存志；

仙客山——温州凉城县五里白溪草市场附近，被真人张华东统治；

东仙园——在台州黄岩县，当地神仙刘统治着它；

西乡院——也在台州温岭市120里处，当时由张先·赵琪统治；

南天山——东海之东，舟楫可来可去，属于刘真人的统治；

玉滑山——东海鹏彩岛附近，住着许多真仙，属于徐贤麦之；

青鱼山——东海之西，与扶桑相连，实刘子光统治；

榆木洞——在孙渔山(玉脉山)以南，是侍郎萧子云的藏身之处；

丹霞山——在麻姑山，是蔡京得知真相的地方。到这个雨夜，我已经听到了钟清的声音，那是属于蔡真人的。

军山——在洞庭的曹青湖中，由先厚生管辖；

大若岩-位于永嘉县以东120英里，是一个扩张的州，由仙立方统治。

蛟源——在建州建阳县北部，是殷真人的藏身之处；

徐灵——在台州天台县北部，是白云先生的藏身之处；

涡州——在越州县南部，由真人方明统治；

天目岭——单县南部，属真人魏任贤；

若叶溪——在越州会稽县南部，由一座真山统辖，世界遥远；

金庭山——在泸州潮县，又名山，属马治；

清源山——在广州清苑县，属殷真人统治；

鞍山——在胶州北部，安其生先生在一个僻静的地方，属于志先生；

马岭山——位于苏旦隐居的郴州水东，属于真正的人间牧羊；

鹅阳山——在潭州长沙县，楼甲先生藏身；

东镇市场——在西岳真人韩仲统治的潭州长沙县；

玉坛——在吴晴公治南岳祝融峰西侧；

光明天坛——在衡越西的源头，凤凰城被真人统治的地方；

洞灵源——在南岳，招仙见西，邓先生隐处也；

东贡山——在建州关里镇武陵，黄山公主；

桃山——在温州安国县，陶先生曾隐居于此；

黄荆(黄三井)——在温州衡阳县，真人宝槎统治的地方；

兰克山——在曲周新安县，王先生藏身；

卫莱——在建州建阳县东部，是孔子留下砚台的地方；

龙虎山——在新洲贵溪县，神仙张居军掌管；

灵山——在信州上饶县北部，由墨家统治；

喷泉——在罗浮山，神仙在华子时期统治着它；

金景山——在县、乾州，秋统治着它；

葛枣山——在郭真人统治的冀州尼干县；

石峰山——在殷真人统治的洪州凤城县；

逍遥山——在徐真人统治的洪州南昌县；

东白院——在洪州县东，刘统治的地方；

钵池山——在滁州，王翘得到他的话；

山上——在润州丹徒县，是真人终极统治；

毛公潭——在苏州长洲县，属于庄任贤的寺院；

鸡笼山——在贺州溧阳县，归郭真人管辖；

桐柏山——在唐周桐柏县，属李贤均管辖；

平度山——在重庆丰都县，是尹真君崛起的地方；

绿萝山——在朗州武陵县，与桃源相连；

湖西山——在江州南彭泽县，是五六先生的藏身之处；

张龙山——潭州醴陵县北，臧先生治下；

包福山——连州连州市，灵禧真君廖冲，被真人统治；

大面山——在宜州成都县，属于神仙白；

元辰山——在江州都昌郡，由孙真人、安启胜统治；

马蹄山——在饶州鄱阳县，辖真人子洲；

德善——在朗州武陵县，神仙张居军统治；

高希水蓝——在永州蓝田县，也是太上老君游历的地方；

碧水——在西安张赵琪统治的西都蓝田县；

裕丰——在西都京兆郡，属于神仙白虎的统治；

天柱山——安徽省安庆市潜山县，由仙王白管辖；

上鼓山——在商州，是四仙的藏身之处；

张公洞——在无锡宜兴县，真人康桑植；

司马梅山(司马悔山)——在台州天台山北部，李明曾受神仙统治的地方；

在山里长大——在祁总督的山区县，毛真人统治着它；

中条山——在赵统治的贺州府玉祥县；

湖鱼城东——在西固耀州，石黄先生曾隐居于此；

绵竹山——在汉州绵竹县，琼花夫人统治；

泸水——在西凉府，神仙被民众统治；

甘山——黔南，待人较好；

寒山——在寒州，明石先生统治；

金城山——古时候也是大理石守护，石头人统治；

云山——在韶州武冈县，属于神仙陆胜；

北邙山——在东都洛阳县，属魏真人统治；

庐山——在福州连江县，由谢真人统治；

东海山——海州以东二十五里，由王真人统治。

扩展数据:

三十六洞七十二福地的缘起；

“天上有洞，天上有地”的观念形成于东晋以前。上清派神仙编的道经、真信，都提到有“天上十洞”、“地上三十六洞”，道经又称为“福地录”、“孔丘福地”。战国以来，“三神山”、“昆仑山”之说广为流传，但三神山是海中仙境，昆仑山远在西方。

道教形成后，随着道士进山隐居，合医、修行、求仙，山中壮丽的景色，险峻的山峰，幽静的洞谷，洞内流出的溪水，山中多变的天气，足以激起他们的幻想。

在最初的传说之外，逐渐形成了名山之间有洞天福地的概念。早期的道经，比如抱朴子内篇，真信，都是说要想成仙，就要上山乞讨，住山或者吃药。

按照道家的观点，天、地、水甚至人都是一口气分的；仙境也是“气造”的，彼此相连，形成纵横交织的立体网络；但是由于气质的不同，从上到下都不一样。故《天地宫图序》曰:“道无，因恍惚而有；气元素开始冲，靠运分形。

本质玄妙，宫在清代；幽然深藏，洞开于名山。如果你真诚勤奋，那么神仙就能接；如果你苦练内功，龙鹤会升起来，活很久。至于田东区，高低不同；真气类，上下不同。《洞内福地杜悦名山序》也说:“干坤已开，清浊已合，汇成江河成山，或配陈素，或藏于洞内。

仙境即地上仙山，包括十洞、三十六洞、七十二仙境，构成了道教地上仙境的主体部分。此外，道教徒还崇拜亵渎的乌海镇、三十六、二十四支等。，而中国的五岳都包含在这个洞穴里。山洞里有很多实点。历代道士修建宫殿，勤于修行，留下了许多人文景观、历史遗迹和神话传说。

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