山羊不吃天堂草读书的体会
山羊不吃天堂草。一般阅读体验10 1曾经看过曹文轩的一本书，山羊不吃天堂草，是一本耐人寻味的少年小说。在这部作品中，我感受到生活的艰辛，世界的冷酷，赞美道德和正义，人格的力量最终获胜。
文章中的主人公是秋子，他小时候离开家乡来到城市，做木匠，给羊买草滩。这其实是一件很顺利的事情，因为羊吃了草可以增重，可以卖。
这部作品留下的最大疑问是:“山羊为什么不吃天堂草？”这些草不是羊在自己的世界里应该享受的。当美丽的天堂草摆在他们面前，他们只会选择逃避，心里既害怕又高兴。
这就像秋子的生活。她本该在家乡过着舒适幸福的生活，却为了家庭收入，去了一个不适合她的城市打工。后来他才渐渐明白，“不是什么都适合他。每个人都有自己的世界。如果一条鱼离开了水，它只能挣扎和反抗。”秋子离开了家乡，再耀眼的城市也无法带给他归属感，这正是我们想要学习的。
从曹文轩的文学作品到小说，都是“为过去干杯”。很多评论家称他的作品为儿童文学，但似乎并不恰当。当儿童文学作品蕴含着永恒的文学情感和审美价值时，它触动的不仅仅是孩子，而是我们所有人。
他不止一次地在作品中为我们呈现了一个真善美的艺术世界——有倒霉时的互相帮助，有患难时的互相帮助，有孤独时的理解，有冷漠中的温柔深情，感动的不仅仅是孩子，还有我们所有人。
他说:“学术给了我一个无论是人还是作文都需要的安静而神圣的理由。而创作，我在做学术研究的时候，还保持着一种点石成金的必要情怀和做人所必须的兴趣！”
中国文化博大精深。每个作家都是明星，曹文轩是当代文学作家群体中最耀眼的明星！
山羊不吃天堂草，所以一个城市，一个孩子，一个故事就这样联系在一起了...
寂静的夜似乎还在沉睡，秋风像一个无家可归的游子在冷清的街上徘徊。蓝色的灯毫无生气，疲倦地照耀着光秃秃的街道。梧桐叶被风摇动，影子断断续续地晃动，像一场灰色的梦，等等。
秋子走进这座陌生的城市，看着矗立在这座城市里的教堂。他不禁感到渺小和害怕。是的，这座城市的建筑高大而独立。他们让广阔无垠的空间具象化，也让空间变得狭窄。这种感觉是无法避免的，明子也是。
他仍然对这座城市一点都不熟悉，甚至觉得自己生活的世界是遥远的，陌生的，永远无法到达的。秋子不想离开自己熟悉的家，但生活的压力迫使他远离家乡。
秋子慢慢学会用心去看待城市里的每一个人每一件事。他发现自己似乎完全无法理解。因为这个城市的人总会用一种奇怪的眼光看这个外地来的孩子。迷茫，孤独，尴尬。可能都是秋子的感觉吧，那种模糊却追逐的自卑一次又一次袭击他的内心。他必须工作来养活自己，从他离开家的那一刻起，他就成了家里唯一的支柱。跟着师傅到处找木工活，在工作中，一个地道农村孩子的聪明和天真在他身上得到了充分的体现。
直到他遇到了一个腿脚不便的小女孩，她的热情和善良让秋子慢慢改变了对这片土地的看法，两人成为了好朋友。秋子把她当成了这个冰冷世界里唯一的温暖。看到女孩，他会对这座城市充满希望，这样的日子一天天过去了...
一天，女孩给了秋子一叠钱。也许从那时起，他的生活发生了变化。他一直不明白，在这个城市里，他的心是被金钱换来的...
这就是我们生活的美丽城市，但在一个外地人眼里，却是那么的莫名其妙，让人捉摸不透。也许秋子永远也不会进入这个世界，在这片土地上找到自己的位置。
山羊不吃天堂草。一般阅读体验10 3记得第一次看这本书的时候，我就被秋子、黑参、鸭子之间的深厚友谊所打动。在这个寒假里，我又看了一遍这本书，读完之后的感受比上一次更加深刻。我一直在想一个问题:这些山羊是不是傻了，这么诱人美味的天堂草，它们为什么不吃？
其中，书中有一个故事，我感触很深。秋子和她的好朋友鸭子得到了两个汉堡，鸭子非常高兴。他拿起汉堡包，朝明子扔去。明子没接，汉堡却掉在了地上。是的，秋子也有她自己的尊严。即使来到大城市，她也是没钱花，没地方住，什么都没有。即使饿死，她也不会低下高贵的头，也不会吃别人给的食物。秋子用自己的男子汉气概捍卫了她的尊严。
在我们的生活中，有很多像秋子一样捍卫自己尊严的人。我国著名诗人、散文家、学者朱自清先生为了捍卫自己和祖国的尊严，即使饿死也不吃美国给的救济粮。还有一个我前几天看到的电视节目:在城里的一个工厂里，几个农民工在吃盒饭。在他们旁边，有几个衣着光鲜的女人围着民工打转。他们厌恶地吐了一会儿唾沫，然后爆发出一阵大笑。其中一人随手拿出一袋面包扔在地上。她一边踩着面包，一边说:“这是我给你的食物。拿去吧！”这时，两个民工站起来，气愤地说:“我告诉你，虽然我们是民工，但我们不会吃你的饭。”你明白吗？”说完他转身离开了。这个时候，我由衷地佩服这些农民工“有什么吃什么。“作为一个人，没有干净的衣服可以吃便宜的饭，但是如果失去了尊严，放弃了一颗纯洁、诚实、善良的心，那就太可悲了。
在这本书中，因为尊严，那些山羊即使饿死也不吃不属于它们的诱人美味的天堂草。因为她的尊严，秋子抵制了一切诱惑，克服了自己的弱点，成为了一个真正的男人。我认为:任何一个正派的人，不管多辛苦，都应该保持自己的良好品格，做一个有尊严的人！
山羊不吃天堂草。一般阅读体验10 4最近我们读了曹文轩老师写的《山羊不吃天堂草》。在这本书里，我们主要写了主人公明子，师傅，三个和尚，师兄，被生活所迫，背井离乡进城打工的故事。
明子和他的父亲养了一群羊。因为当地的草被吃光了，明子和父亲不得不把羊运到另一个水草丰美的地方。那里的草叫天堂草，非常茂盛，但是羊不吃。最后他们壮烈牺牲，欠了1000多块钱，只好进城打工。他们虽然生活在城市，却无法像山羊不吃天堂草一样融入城市世界。明子是一个聪明、能干、有爱心和公正的人。他不怕苦，不怕累。他从师父那里学到了许多技能，并很快开始了他的职业生涯。当他遇到一个残疾小女孩魏紫时，他无偿地帮助了她。收了1000五百块钱定金后，他想为自己做这件事，但经过内心的挣扎，正义终于战胜了邪恶，他信守了诺言。
和秋子相比，我们现在的生活是多么幸福啊，要更加努力学习，要聪明，要有爱心，要公正！
山羊不吃天堂草。一般阅读经验10 5《山羊不吃天堂草》。第一次看到书名的时候，我不明白这本书为什么要这样命名。但我想，既然这本书叫这个名字，我们就一定能在书中找到这个名字的出处。
如果只看书名《山羊不吃天堂草》，几乎不可能把书名和内容联系起来。这本书主要讲述了秋子、黑灿和他们的师父三僧，从贫穷的小豆村走出来到大城市生活，却总是因为钱而被那些“高人”看不起。在这里，秋子遇到了一个坐在轮椅上的女孩，魏紫。为了帮助她站起来走路，秋子给她做了一个拐杖，但最后因为发高烧又变回了原来的样子。黑罐子因为严重贫血无法工作。他被三个和尚赶回了小豆村，但后来，又被三个和尚和秋子找了回来。他生病后，又和他们一起工作了。
看完全书，我印象最深的是一件事:三个和尚，他们在“绝对八代”的家里做家具。
三和尚和明子对“绝世八代”家非常恼火，因为“绝世八代”受到了不恰当的对待。“绝世八代”男主拿出三包烟，但连低档烟都发霉了。第三个和尚把烟扔了，说:“你看着办吧。”三个和尚平时工作有个规矩:不准说话。但是今天他自己破例了。茶拿来了，但是一点味道都没有。那都是他们家剩下的茶，三个和尚都洒在地上了。作为报复，秋子拿了一些胶合板藏在夹层里。最后一天，桌子上终于有肉了，但是没有一丝瘦肉。秋子趁别人不注意，往夹层里扔了七八块肥肉。第三个和尚知道这一点，最后他只说了一句:“不要对那些待人如己的人太客气了！”"
关于“山羊不吃天堂草”这个名字的由来，我还发现了一个小故事:明子的父亲买了一百只山羊，后来草不够吃了。当一只羊想啃一口小麦时，被领头的“黑点”逼了回来。后来在很远的地方发现了一片草滩。这片草地上只有一棵草。当地人叫它“天堂草”，美丽而高贵。但是羊宁愿饿死也不吃美丽的天堂草。最后一个接一个饿死在草滩上。圣洁的白色。
山羊不吃天堂草。一般阅读体验10 6这一天，我看完了《山羊不吃天堂草》，里面的故事不断在我脑海里弹出。书中有许多性格鲜明的人物:聪明机警的明子，诚实正直的黑罐子，以及多病的魏紫...
这本书主要讲述了一个小木匠秋子，一个师傅，三个和尚，一个哥哥黑灿，在大城市打工的故事。秋子每天都去专门的地方等着下班，有时候还会跟着主人一起去上班。三个和尚每次分钱，总是自己分很多，黑锅和秋子只分一小部分。有一次，三个和尚带着两个徒弟去一个工地，叫他们看木头。回到窝棚后，三个和尚叫秋子去偷木头，但秋子不肯去。于是，三个和尚和秋子开始了冷战。后来，明子遇到了腿有残疾的女孩魏紫，所以明子的生活多了一点色彩。最后，秋子通过了三僧的考核，开始了她的职业生涯。
秋子来到这个陌生的城市，是因为她要为家人还债。因为秋子家买了很多羊，借了很多钱，所以她觉得可以卖个好价钱。没想到小豆村几户人家养羊，把草都吃光了。明子一家没办法，只好带着羊到处找草吃，但这些羊无论如何都不肯吃天堂草，最后饿死了。
看完这个故事，我静静地想，这些羊为什么不吃天堂草呢？后来才知道，这个故事告诉我们一个道理:不属于你的东西，你不能拥有。
难道我们不应该学习这些羊的精神吗？
山羊不吃天堂草。读书的一般经验是10 7一个小木匠的成长，也是一代农民工的成长。小说中的人物冲破成长的重重困难，这些轨迹让我们感受到痛苦，学会思考，看到希望。
小说中的主要人物，秋子、黑锅、三个和尚、鸭子、魏紫……都代表了现实社会的某个方面。
秋子和黑灿是农村新生代的代表。他们在乡下度过了无忧无虑的童年，在山里像风一样旅行，在水里像鱼一样游泳，在田里像麦子一样生长，一切都在他们可以掌控的世界里。虽然在贫穷的小豆村，但我感受到了贫穷和压抑，身体也在承受着贫穷、饥饿和剥削劳动力的痛苦。但在熟悉的世界里，这些痛苦没有那么突兀和明显，却也有几分美好。三个和尚是传统农村人，靠手艺干活。所有的工匠都勤劳、节俭、吝啬，偶尔自私、无知。
明子的性格包括天生的聪明才智、公正、勇敢和善良。但这些品质都会在成长的过程中丢失，需要经受考验才能永远扎根。他反抗三个和尚的盗窃，为被欺负的木匠打抱不平，给了他一直期待的工作。他劝鸭子让有钱的鸟飞，学会自立。当别人沉迷于赌博时，他却保持着自己的冷静和崇高。但是，他也曾经失落过，这些失落都和钱有关。当他中了彩票后，他变成了一个麻木的金钱瘾君子，想要一夜暴富。他捡了外币就藏，背黑锅得病后就恶心了。最严重的一次是他提出了带着一千元生金携款潜逃的想法。在经历了赚钱的幻灭后，秋子从那种贪婪中清醒过来，继续她的工作。当病后的黑罐子被赶走后，我开始冷静的挣扎和煎熬，找到了自己的真情实感。最后一场风暴是最痛苦的，也是最容易迷失的。十字路口的选择，一方面是一笔巨款挽救了全家的债务，另一方面也是一种罪过。经过长期的斗争，秋子终于放弃了邪恶的道路。在神圣的教堂门口，我们在家庭苦难的源头找到了出路——“山羊不吃天堂草。”
身体的成长让秋子变成了年轻人，摆脱了尿床的噩梦，褪去了短暂不成熟的过去。而内心的成长来自于过去的考验。当他内心强大的时候，即使迷茫，不知道具体的方向，也能坦然自在，因为他再也不会迷失方向了。
黑锅的性格胆小懦弱，不光明正大。但他很有耐心，很宽容。他遭受着各种不幸，却不得不顽强地活着。对弱者的同情和爱，不是给所谓的高尚的人的。三个和尚的良心发现，他生病时对黑锅的慷慨相助，让我们看到了底层人民的力量。
来到城市的农民会遇到很多城市的隔阂、冷漠和艰辛。但这些都无法阻挡增长的力量。幼儿需要成长，需要明白是非，需要分辨善恶，需要在内心积累自己的力量。成年人也要成长，学会善待身边的人，学会正义。
在这本苦涩的小说里，社会还是有希望的。秋子和鸭子的友谊，秋子和魏紫纯真朦胧的感情，三个和尚和她的相互扶持……那个“教鸭子钓鱼”的老人，收留鸭子的老奶奶，帮助秋子出来的好人……我们看到的是一种除了城市冷漠之外的力量，越来越大，那就是融合和温暖。这也是一个城市的成长，全中国人民的成长。
所有的成长都需要经历碰撞和痛苦，但一定要相信成长的力量，坚持下去就能等到幸福。
山羊不吃天堂草，一般阅读体验10 8我读了曹文轩先生的儿童文学《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引。躲了很久，几个主角还是历历在目的浮现在我脑海里:三个和尚，明子，黑锅，鸭子和那个“她”。小说讲述的是一群来自农村的工匠在城市中的工作生活，描绘了这类弱势群体工作生活的酸甜苦辣。
三河尚继承了祖传的木匠手艺，凭着绝活娶了个漂亮媳妇。随着时代的变迁，他的手艺在农村已经不吃香了，媳妇也变了，婚姻也变了。一气之下，他背起行李，来到这个陌生的城市，带着两个年轻的徒弟吃了一顿手艺饭。年轻的徒弟秋子和黑灿本该在学校读书，却因为家庭的贫困，不得不肩负起家庭大人的希望和重担，跟着师傅们闯荡江湖，受尽人间的寒冷，体会人情的温暖，在这个社会的舞台上生存、扎根、成长。在这个城市里，他们和全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，在寒风冷雨中在路上等活，找了生意就赶，竞相压低价格谋生。
主人公秋子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔了1000多元，沉重的债务像一座大山压在家里。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，很快掌握了木匠的手艺，甚至超越了师傅。最后成为学徒，在师傅的称赞下独立支撑门户。他敢爱敢恨，富有同情心:遇到腿有残疾的魏紫，主动去帮助他，无偿帮助他到底；遇到不把自己当人看的顾客，就居心不良，把肥肉塞到别人柜子夹层里，“弄得他一身臭，不知从何而来”；无助的鸭子是他的好朋友，没工作等了好几天被打了的小木匠也被他帮助过。秋子还是一个很独立的孩子。同在一个窝棚，黑锅抵挡不住赌博的诱惑，终于陷入其中。是明子把他从火坑里救了出来，重新走上了正道。他看着师傅冰冷的眼神和善良，牢记在心，敢于和师傅做鬼脸，终于让师傅屈服。当他拿到外国硬币的时候，他去找了一个知识渊博的教授，帮他鉴别，让自己尽快知道真伪。
虽然小说的对象是孩子，但是我看完之后就念念不忘，魅力可见一斑。我觉得小说最可贵的是植根于社会现实，读起来仿佛身临其境。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的都市社会，“钱”这个词深深地植根于每个人的心中，只束缚着每个人。他们为钱哭，为钱笑，为钱分，为钱会。就连秋子尿床也和贫穷息息相关。正是在这样的成人氛围中，秋子和黑灿在成长，谱写着圣洁而美好的生命乐章。
山羊不吃天堂草。一般阅读体验10 9《山羊不吃天堂草》这本书主要讲述了一个农村少年秋子被生活所迫，跟着木匠师傅和一个哥哥外出打工的故事。书中描写了他们对城市生活的向往，以及在城市特殊环境下艰难的成长。
城市里霓虹闪烁的街道总是与他们格格不入，残酷的现实生活让他们更加无奈和沮丧。雇主的刻薄，魏紫的遭遇，澡堂的冲突，酒店的差别待遇，这些都让他们清楚自己很难融入自己渴望的城市。面对生活的艰辛和世界的冷漠，他们师徒变得更加压抑和迷茫，于是开始怀疑人生，开始疯狂追求金钱。秋子和师傅都有过留下雇主留下的外币的想法，甚至在雇主首付1000元的情况下，秋子也有了一走了之的想法。
然而，在最后一刻，秋子想起了童年时养的倔强的山羊，饿死在长满天堂草的浅滩上。作为一群山羊，他们用生命诠释了什么是原则，他们有自己的坚持和执着。
正是这群不吃天堂草的山羊，激发了秋子坚守最后的底线，同时也让她对自己的行为有了思考，有了辨析，有了真正的自我成长。
就像书中的大师说的:“世界不太好，但也不太坏。活在这个世界上，人不能太老实，但也不能太没心没肺，但如何掌握这个分寸，要看自己。”
面对生活的美丑，如何选择是我们的立场，但是在做每一个选择的时候，我们的心里都要有一把尺子，而那把尺子的尺度就是我们的原则。
斯迈尔斯曾经说过:“一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和指南针的船，他会随着风的变化而改变方向。”。
一个成功的人往往有强大的意志力支撑他度过难关，一个正直而受人尊敬的人往往有他的原则和底线。
贫穷也要坚强。当你面对生活的无奈，面对生活的诱惑，如何成长才是人生最大的问题。只有坚持原则，坚守底线，才是人生最好的修行，底线和原则贯穿于人生的每一天、每一分、每一秒，不分年龄和阶段。
山羊不吃天堂草。一群饥饿的羊，面对一片高贵诱人的“天堂草”，倔强的不肯低下头，最后死去。曹文轩在《山羊不吃天堂草》一书中用感人的笔触描述了这样一个悲伤的故事。
寒假期间，我读了《山羊不吃天堂草》。故事讲述主人公秋子因为家里养羊而负债累累。年纪轻轻，他就被迫离开家乡，到外面的世界谋生。在诺大这个大城市，秋子体会到了生活的艰辛和世界的冷酷，但也感受到了人与人之间的温暖。
生活在大城市，我们可能无法体会生活在社会底层的工匠们的艰辛。在这个高速发展的时代，世界的阴暗面依然挥之不去，但人性的光芒却能穿透它，给失望绝望的人带来慰藉。恶人总有恶人，善良的人总比恶人多。我们的生活中有许多善行和慈善行为，但有些人缺乏发现美的眼睛和心灵，缺乏创造美的勇气和责任。
社会上有富人也有穷人，有生活在“上层社会”的社会精英，也有生活在“下层社会”的劳动人民。在旧社会，劳动群众地位最低，不受尊重。但是人人生而平等，没有高低贵贱之分，每个人都应该有尊严！《孟子》中有一句话:“虎儿与之，走街串巷者有福；这是一记耳光，人们对此不屑一顾。“意思是:喊别人吃饭是不礼貌的，饥饿的路人不屑接受；踢别人吃饭，乞丐都懒得收。可见，几千年前的孟生仁就很尊重人的重要性。
《山羊不吃天堂草》的主人公秋子是一个生活在社会底层的人。在富人眼里，他只是个小木匠，但他也有自己的生命尊严和做人的底线。面对有钱人的嘲笑，他不卑不亢；面对雇主的开除，他毫不理会。他的高傲难道不是一种值得学习的品质吗？
面对别人的不尊重，我们也要像秋子一样冷静谦逊。然而，我们不应该嘲笑或挖苦别人。自尊心受伤带来的痛苦比身体上的痛苦更能压垮一个人。让我们从小事做起，努力做一个善良的人，用真诚温暖和照亮更多的人！