它的孝道强调《易经》的基本知识(②)

1.太极图

古人云:“鸿蒙系统混沌，空灵，无形，无声，无味。”天地之初，万物皆混沌，为无穷；阴阳相遇，万物由阴阳创造。清者升天，浊者沉地。所以俗话说“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，必成大器。”。

一阴一阳为道，山水零，阴阳两块。

孤阴不生，孤阳不长，阴阳相合，阳以阴应，阴以阳应。阴阳调和，万物丛生。

2.北斗七星和九大行星

《孔宣之谜》中说:“一日，星辰之应用于中央，九支为主枝，自转依北极。”显示了北极主自转的契机。

北斗命名为舒天星(狼星)；北斗二星是田璇星(巨门星)；北斗三星命名为天启星(鲁存兴)；北斗四星命名为天全星(文曲星)，这四星形成一个斗形，故名斗魁。北斗的五星名是宇恒星(连振兴)；北斗六星名开阳星(武曲星)；北斗七星被命名为Eta Ursae Majoris星(破军星)。

蒋大洪在《龟后录》第五卷“星符篇”中说“天地之内，气化之所兴，皆有空性参加。混沌未开之前，有天气母，以空为主宰，气化为九大行星，形成天地。有一天，皇帝是皇帝，也就是明星；第二，魏紫皇帝，帝星；三天，北斗七星。斗是皇帝的车，运在中央，控在四方，分阴阳，这就是星辰的轮廓。而尊帝二星变成了辅弼......................................................................................................................................................................他们都高高地站在魏紫花园里，主宰着天地变化的方式。紫薇，北极的舒天，在天堂的一边。北极阴，真者阳生。坑中藏着一个阳，使群阳、群阴皆平凡，故能维护天地，轮转自然。斗柄四时之气相应转动，以怒九星而旋下于地，一切皆发生。”

3.河流地图

河图是古代神话传说中伏羲经过黄河，自己观察画出的“八卦”，龙马上的图案称为“河图”。《易经》:“是自然之事，圣人也。.....江为图，罗为书，圣人为之。”

传说在古代伏羲时代，有一天，“龙马”突然跑出洛阳东北孟津县的黄河。这一刻，伏羲突然发现自己处于一种强烈的精神震撼之中，深深地感到自己和所崇拜的自然之间有一种莫名的和谐。他发现龙马上的图案与他自然观察万物的经验不谋而合。就这样，伏羲通过龙马上的图案和自己的观察画出了“八卦”，龙马上的图案被称为“河图”。

河图用十个黑白点代表阴阳五行四象，其画面为正方形。如下所示:

北:里面一个白点，外面六个黑点，表示玄武占星和五行水。

东方:内有三个白点，外有八个黑点，表示青龙星和五行树。

南方:外面有两个黑点和七个白点，表示朱雀星座和火的五种行为。

西:外有四个黑点，九个白点，表示白虎星和五行金。

中心:里面五个白点，外面十个黑点，表示时空的奇点，五行土。

(其中奇数为白点代表阳，偶数为黑点代表阴。四象之中，每象统率七星，有二十八夜。)以上是河图。其中四象，按照古人坐北朝南的方位，分别是:前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，这是风水象形图的来源。

河流地图的数量

(1)天地数:河图* * *有10，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9为阳，2，4，6，8，10为阴。阳数加起来是25，阴数加起来是30，阴阳加起来* * *是55。所以古人说:“天地之数是五十之五”，即天地之数是五十五，“造鬼神也是一变”。即万物之数，不过是天地之数。

(2)存在物的数量:水生于天，六成于地；70%的火灾天数位居第二；天上有三棵树，百分之八十的土地；黄金生于四地，一日九成；天道生于五地，地为百分百。所以一是水数，二是火数，三是木数，四是金数，五是土数。六是水的数量，七是火的数量，八是木的数量，九是金的数量，十是土的数量。万事万物都有编号，生下来就只能生；凡事都有个数，能达到才算达到。因此，万物皆有其数。

(3)五行数:五行数是五行的数，即水一、火二、木三、金四、土五的数，又称小眼。一，三，五，是正数，它的和是九，所以九是阳极的数量。二或四为阴数，其和为六，故六为阴数。阴阳数是15，所以换算成洛书就是阴阳五行数，纵横两个方向都是15。

(4)旱交天数:几十条河图就是旱十天的数。交合数量为:一、六* * *宗亲，二、七同道人，三、八友，四、九友，五、十同道人。它是所有存在的事物的数量。所以，甲方是一六个* * *门派，乙方是二七个门派，丙方是三八个好友，丁方是四九个好友，戊方是五十个门派。十天干交合后变成了天干交合五行，把河图五行之体变成了天干五行。

河流？画

刘一* * *，为北方之水；？二七也是如此，居南为火；

三八是朋友，是慕聚东；？四九为友，金在西；

五十条路殊途同归，土在中间。

4.罗舒

相传大禹在位时，洛阳西洛宁县洛河出现了一只乌龟，背了一张“洛书”送给大禹。大禹据此治水成功，于是定天下为九州。据此立《大法》九章治理社会，流传于史书，名洪范。《易经》云:“河作画，罗作书，圣人作书”，指的就是这两件事。

《洛书》中的九宫之数，以一、三、七、九为奇数，也叫阳数，以二、四、六、八为偶数，也叫阴数。阳数占优，排名第四，代表天气；阴数为辅，阴数在四角，代表地气；中五，土气，五行之祖，居中宫而发四方。？

罗叔？

一穿九鞋，左三右七，四肩二，八足六，中宫五。

书无图无用，书无图无用。所以两者并不是分开的，而是一起用比较好。

河图认阴阳交媾象，洛书考贾芸兴亡。先天八卦与河图合为一体，后天八卦与洛书合为一体使用。“体”是河图的公式，“用”是书的数量。画面离不开书，书也离不开画面。