罗盘风水代表什么,皇上?

如何使用风水罗盘

罗盘一般由领地和天盘组成。指南针上有直针、缝针、中间针;有金盘子,也有银盘子;有内盘和外盘;天、地、人三套。

场地是正方形的,或者叫托盘,中间有两条交叉线和一个凹圆。顶盘呈圆形,底部略凸,可在场地凹圆上旋转。天盘中间有一个罗盘,或者磁针和金针,大致指向南方。

天空圆盘和场地象征着圆圆的天空。

使用指南针的关键是看着指针。如果你想知道一个山洞或房子的方向,把指南针放在山洞的石碑上,或者放在房子的门脚中间,或者放在院子的天井里,垫上三寸厚的米,压成水平面,放在地上。移除周围的金属物体,然后用清水冲洗天空板。把指针扔两三次,看看指针是否都指向同一个方向的枣经。就像中医把脉一样,风水先生把抖针总结为“八绝”:一搪塞,恐惧,飘忽不定,不回中线。意味着地下有老式的神器。二比一,突然,横针,不是经络,说明地下有金属。三欺凌,欺骗;指针转得不稳。四探,击球,半沉半浮。五不,说明地下有青铜器。六遍,不畅,针浮七面动,非玉,非东非西。八正,集合中线。前七大奇迹不吉利。只有第八个是幸运的。风水先生如果要查看水的方向,他会用罗盘(盘)中间的红线(一些白线)来指定喷口的交点,然后转动圆形罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看盘面上的红线指的是什么,就可以根据风水理论推断出方向的好坏。如果方向不对,我会调整指南针,直到吉祥为止。这就是用葛龙沙,穴位,盖房子的方法。

第一层是天池,或太极,或田薇第。针在中间,红色的头指向南方,黑色的头指向北方。风水先生认为:太极改造万物,一是太极;二、两仪(阴阳、乾坤);三是三财(天;地、人);四是四象(东、南、西、北);五行(金、木、水、火、土);六是刘佳(甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳、佳音);七策(日、月、五星);八是八卦(干、坤、艮、荀、真、阚、兑、理);九为九大行星(文,破,贱;鲁、巨、武、毕、贪、辅);对罗叔来说十等于九加一。风水先生也认为:规则的确立,权力的轻重,一个方阵的形成,必须由金针和天池来决定。若罗盘无天池,子午不定,阴阳不离,八卦九宫分不开,龙脉平白录。金针动为阳,静为阴。经络分为二象,二仪合为四象,四象合为四维,为八卦,八卦为导向,故天道自然,地道平坦,人性成立。

第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦方向不同。后天的八卦也是结合罗叔的,内容很复杂。面对大地时,阚龙不站在辰的方向,坤龙不站在毛的方向,镇龙不站在申的方向,荀龙不站在酉的方向,不站在午的方向,逆龙不站在斯的方向,艮龙不站在寅的方向,他不站在远离龙的方向。

第三层是九大行星。古代关于九大行星有不同的说法,要么是四方和五星,要么是北斗七星和辅二星。《风水学》中,九星为贪巨,武功破辅(死或温)。它与二十四山方位五行相配合,形成了根兵狼贪木、荀心聚门图、干甲禄存图、坤逸辅粥木、神龟金、对丁四丙午金、文曲水、贞庚。

四楼的星星。有帝、天厩、天鬼、仙人、邵伟、田汉、天官、天战、天地、南极、天马、太尉、田萍、太乙、太钢、天官、田明、天元、蒙恬、石天、楚天、田汉、天雷、天雷。天与鬼要么是天魁,天元是杨基,天汉是尹光。日乙为天,天极为北极星,天汉为银河。蒙恬和天汉出自《史记》。风水先生说,天挂如吉凶之兆,形似自然之象,形成于地,倒映二十四山。明星有美有恶,所以有好有坏。在这四位明星中,魏紫、邵伟、石天和太尉是最贵的四位。除了少数破星,三位都有建都经历。凡星照耀地穴,金木水火土组合局吉祥,出局则不吉利。

第五层24个。这是内盘,也叫正针。二十四方位由八天干、十二地支、干坤勋组成。我们为什么要坐二十四路呢?风水先生认为这是天地之数。二十天有五比一,地方有三十比六,都是二十四。这个数字应该是天气二十四节气,地下二十四山。24个方位的排列是:北为干瓜的桂王,东北为干瓜的丑寅,东为干瓜的甲卯乙,东南为干瓜的禅寺,南为干瓜的丙午,西南为,西为干瓜的庚,西北为干亥。二十四的目的是确定山的方向,辨别水的方向。当盘中指数指向一个节气时,愤怒就在对应的一边。正针指向的方向是磁极的子午线。它反映了地球的方位,所以也叫领地。

六楼二十四节气。在二十四节气中,立春在天冷时开始变丑,以此来推动金木的火、水、土,以少阴少阳来考察太阳。七楼穿山。以六十甲子加八干四维* * *七十二,谓之渡山应付七十二回。七十二条龙分布在二十四条之下,每条龙三条,十二条六甲。穿过这座山,你就能穿过它。只有弄清楚前因后果,才能分清好坏。所谓仁山,只能坐在桂海、甲子两边;紫珊只能坐在C和g的两边,八维在空格里,指数在这些空格里就凶了。

把黄金分在第八层。正真二十四山下,每山五人,即120,以避龟甲,谓之分金。

第九层,中间板块,或者说中间针板,24个人。风水学先生认为先有天地,后有人,所以老人居住在天地盘内,子午线在内盘的壬子和丙午之间对齐。向二十四山方向向右错开半格,属于北极子午线。风水先生称之为上官天行进与退,下关山河分。

十楼和八楼稍微错开。

第十一层被六十条龙穿透;风水先生认为:吹尘如斗,气从窍出。五气动于地,万物发生。土地吉祥,土随其涨。气渗透地面时,浑厚参天,淡而平,清丽浊。然后凶。拨弄表盘时,对六十龙有不同的解读。过了山,就聋了,哑了;如果你得了C,你就会很有钱,很有钱,以此类推。

第十二层公式。配合透地六十龙解释吉凶,如“甲子之气为七、三、三,是小误。佳子冲到山上,浑身黄肿,疯疯癫癫。如果她在上水看到棺材里有泥,她的舌头多年也不会难看。”

十三楼十二次。圣贤们把星期天分成十二次,观察太阳、月亮和五星的运动以及节气。十二次大致由星象决定,分别为寿星、霍达、石木、吉星、徐安毕、罗楼、大梁、石神、鹌鹑头、鹌鹑十二师十四楼。先贤们把天象和地上的一些地方对应起来,这就是分割线的概念。风水先生认为,吃好了,只有善于猜测自己的位置,才能获得好运。

第十五层外盘缝衣针。外盘的经线在内盘的经线和正午的经线之间,所以叫缝针。有些风水先生主张使用缝衣针,认为缝衣针比正规的针更准,可以消除从中来的水,分辨犯人的旺面。拼接指桌子上的影子正午。因为它测得的南北方向是太阳的光影,所以也被称为潘甜一号

十六楼和八楼一样,稍微错开。

十七楼和十一楼稍微错开。

第十八层拥有五个元素。

周日晚上在19楼。先贤以二十八宿为天测基础,二十八宿为角、角、房、尾、簸箕。斗、牛、女、虚、危、房、墙;魁、楼、胃、昂、痹、苟、申;嗯,鬼、柳、星、张、翼、鸟。它们按照一定的度数分布在罗盘上,周长* * * 365度。

另外还有一个非常复杂的36层罗盘,下面简单介绍一下。

第一层先天八卦,后天八卦位,先天为体,后天为用。你不能违背后天的本性。用后天代替先天,但天体在先。

二楼罗叔成四象,后天成九紫,分六家一百二十分。

三楼全是邪灵。有坎龙、坤龙、干马、堆蛇、艮虎、李猪、巽鸡、震猴等邪灵。,这是坟墓里的禁忌。八煞有许多禁忌,如“归亥日进宫挂丙寅,八白圆满,不葬艮山”。又如“坎龙忌晨向,镇龙忌施向,忌海向,忌龙向,忌阴向,忌龙酉向,忌基向,忌龙午向。这就是所谓的“先天八字官鬼”。

四楼八路四路死。此煞忌上,主张依水而立。如果鲲水来了,李两个方向都会收到,是吉祥的;如果你站直了,你就会很凶。

第五层,九大行星应对四壁局。认为土为黑、黄、红、白、蓝、黄,都与九星相似。最好选择红、黄、淡、润、细的土壤,干、燥、黑、倔、硬的比较凶。

第六层的网站是针。

第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈,分别代表阴阳龙。风水先生认为阴的黑圈是实而暗的,阳的白圈是虚而亮的,阴阳分用不同。阴龙;长得丑是丑陋的;、王子寅、甲、乙、甄、、沈启干。同局斩,阴阳不杀。阳龙为阳向,阴龙为阴向,合作吉祥。

第八层为五行所围,其源头来自河图,分为东西南北金木二十四山。

九楼被劫,被利用。坐吃山空为主,一山破,歹毒歪歪,美不胜收。

十楼穿山七十二龙。

第十一层是以山为基,《周易》是天道体系。

针板里的第十二层。

十三层是六十龙。

第十四层是一扇穿过地球的奇怪的门。

第十五层覆盖着六十条龙。

在第十六层,吉沙容纳了60条龙。

17楼会有九大行星四吉五亲三奇八门。

十八层缝针区分来来往往的水。

19楼,秘针被奖励240分。十六十五数分洛书,二十四山分金。每座山10分。

场地二十层分金,内板28正负。

二十一楼分为三七和三七三个部分。风水先生说:每座山分为五部分。山若干,有甲子、丙子、庚子、壬子,甲、乙为孤儿,而桂仁空,丁丙旺,庚欣为相,以免串错。

二十二楼肯定是空的。

二十三层分为两部分:土地分配和土地归还西藏。

二十四楼,五行充盈。

二十五层第十二栋房子分了。

二十六层,二十八夜被缚分,某省某府某市某县一星分,像挂在此宫。

二十七楼,日月逢宫,迎太阳上山避邪。

十二位将军列在第28层。迎日入宫,半月一山,一月一宫,逆行二十四山。

二十九层,十二神迎日,夜宿。

三十层,太阳神守护着文武百官镇守的地方,每月与太阳共度过一宫,招财避邪。

31层有24座星罗棋布的建筑倒映着墙壁,分为九大行星中的三个吉祥和六个美丽的地方。

三十二层,天有五行。

三十三层,我坐山观虎斗,二十四个方向坐满,六十条龙穿地。一龙抵一字。一个字是六天,66是365天。

三十四楼二十八个小屋的经纬度。

第三十五层,确有误差,红圈黑点分金线,是山的外部和内部。有一根金线压在红圈上,没有金线掉进黑点。

三十六层二十八个小屋,二十四座山。