晏殊的作品、写作风格及相关内容
《浣溪沙(奈何花落)》是他的代表作，其中“奈何花落，似曾相识燕归”是名句。
刘授《钟山诗话》云:“元仙尤喜作词，其己所行不减。”
清代冯旭《豪安词论》说:“吾叔五代未远，被辛烈煽动，故先得之，故出宫征汝，温婉秀丽，为北宋始祖。”
现代宗祧《词考辨》说:“近人所收敦煌出土曲调不俗，与颜、欧词极相似，故其渊源其实应上溯至中晚唐。”
这首词是颜姝的代表作之一，基本代表了颜姝的艺术风格。
他生活富足，无忧无虑，大部分作品在舞台上、花前、月下传唱，但文笔闲适婉约，道理深刻，性情和谐，用词典雅，使他成为当时的隐逸诗人，在北宋文坛享有崇高的地位。他擅长诗歌、写作和文字。
有一次，晏殊路过扬州，在城里走累了，就去大明寺休息。颜姝走进寺庙，看到墙上写了很多诗。他很感兴趣，于是找了把椅子坐下。然后，让随从给他念墙上的诗，但不要念出诗人的名字和身份。晏殊听了一会儿，觉得一首诗写得好，就问:“谁写的？”服务员回答说:“诗人的名字是王琦。”晏殊派人去找这个英国权威。王琪被叫去拜访晏殊。颜姝和他聊得来，相处得很好，很愉快地请他吃饭。晚饭后，他们一起去后花园散步。现在是晚春，满地都是落花。一阵小风吹来，花瓣随风飘动，十分美丽。颜姝看到后，突然触动了他的内心，情不自禁地对王琦说:“王老师，每当我想到一句好的句子，我就把它写在墙上，琢磨下一句。但有一句话，我想了好几年，也没想出一句好的。”
王琦急忙问:“请告诉我这是什么句子？”
颜姝念了一句:“无事可做；
王琦听了，马上说:“你为什么不回答:‘我以前认识颜？’"
颜姝听了，拍手叫好，连声说:“妙，妙，妙！”
晏殊词圆润婉约，整体风格接近冯延巳，但也有所成就。
晏殊的精神生活如此潇洒，富足的物质生活自然满足不了他渴望探索人生价值和意义的灵魂。他敏感的心灵常常无缘无故地触及人类心灵的深处。他善于从繁华中体验孤独，在歌声和音乐中品味空虚，在完美中体验残缺。于是一缕如烟如雾的忧伤涌上了笔，化作一个个幽深幽怨的小字。
叶梦得的《夏物语》(第二卷)说:“颜虽早富，却很养人。我只喜欢客人，从来没有一天不喝酒。.....也会伴随着歌曲和音乐，笑语杂陈。.....稍作停顿，又送来一首歌，说:‘你曹把艺术演遍了，我也该演。”就是一支笔，一首诗，速率很正常。前任浪漫，没得比。"
和平欢乐小夜曲/和平宁静欢乐的歌词
小字说的是生意平平，鸿雁在云，鱼在水。很难发出这种感觉。
夕阳独倚西楼，远山正对帘钩。人不知何处，绿浪依旧向东流。
和平欢乐小夜曲/和平宁静欢乐的歌词
金风稀，落叶飘零。青酒初尝易醉，小窗枕眠深。
紫薇朱锦有花，斜阳照栏杆。双艳欲归季，银屏昨夜微寒。
和平欢乐小夜曲/和平宁静欢乐的歌词
春花秋草。只是老年人。总是扫钱山的眉毛。没到也不用太担心。
劝你喝青酒金杯。不用担心丝竹的声音。兔子飞不掉，人生三回。
和平欢乐小夜曲/和平宁静欢乐的歌词
春天来了，秋天去了。过去知道在哪里。燕子回到飞兰哭泣。一千次都不能持久。
这酒又淡又重。独自坐在梧桐树上。记得去年的今天，照着从前的黄叶西风。
浣溪沙
玉碗寒滴露，粉融香雪透纱，妆比夕荷。
欲迎眉月，酒红于脸初，边霞，一场春梦西沉。
浣溪沙
酒醒倦，水沉香寒懒烟衣，早梅花先。
当冷雪寂寞，春风来临，小屏挂帘。
浣溪沙
我一直年轻有限，闲来无事容易欣喜若狂。
与其留恋山川，不如怜惜眼前人。
在过去这么长的一段时间里，词被认为是一条“道”，一首“诗”。很多正统作家无意创作，或者偶尔不愿意被提及，把词的创作视为与儒家传统相悖的东西。直到北宋中期的晏殊、欧阳修，文人才开始创作大量的词，刻意将词作为一种文体工具来抒发自己的感情和心声。
严舒和欧阳修都被称为“燕鸥风格”，因为他们有相同的特点。严和欧都创作了大量的词，他们开创了宋代文人词的先河。我们可以看到，晏殊的词也带有浓厚的传统文人色彩，其词多以酒席间歌为主，反映了当时高级文人的娱乐和生活，以及他们对人生的情感思考。而他关于爱情的文字也更加深刻。即使描写相思之情，也能看到文人心态的影子。晏殊强烈反对并严厉批判了柳永创作的大量俗词。欧阳修虽然师从颜姝，是一个士大夫，但由于个人性格和生活原因，在一定程度上能够借鉴柳永的词。在他身上，我们可以同时看到士大夫的正直和才子的浪漫。在欧洲词中，描写女性和爱情的词占了很大比重。他笔下的爱情和严舒笔下的爱情明显不同。这一点，我们可以从具体的文字中看出。
在这里，我们引用他们两人的一首著名的诗“死华莲”。从词牌相同的词中，可以明显看出两者的区别。
门槛菊愁烟泪。帘轻寒，燕子飞去。明月不知离愁，恨苦。晨光斜照着朱虎。
昨夜西风吹枯了绿树。一个人在高楼里，可以看到世界末日。想送彩色文具和尺子。山很长，水很大。
院子有多深？柳堆烟，帘无重。玉乐雕鞍巡冶处。楼太高看不到张台路。
三月风雨狂。黄昏关门，春天也没有停留的打算。眼泪要求花儿和花儿沉默。落红飞逝千古。
这两个首都是众所周知的杰作。艳词重在离愁相思的描写，欧词重在惜人伤春。
从整体上看，晏殊的词表现出一种孤寒的风格，它往往可以作为个人性格和情趣的象征，表现出作者的清高与不凡。他甚至为我们描绘了一幅遥远的画面。这可以是对爱人的向往，也可以是对真知的追求，对一切美好事物的追求。王国维在《人间词话》中把“昨夜西风凋碧树，独上高楼，遥望天涯”作为知识的第一境界。我们可以从晏殊的第一首诗中感受到作者自己的身影。就连爱情的主题，明朗悲凉的心情，高处不胜寒的身姿，都在诗中表现的淋漓尽致。
如果说颜姝的相思还算文人的话，欧阳修的第一首词完全是用女人的口吻写的。同样是悲伤的意象，欧词描写的暮春景色充满了悲伤和无奈。欧阳修虽然也身居高位，但言辞也可以细致而敏感。他话语中的微妙感觉并没有因为他的精神自我的一丝暴露而被破坏。不能说欧词不表达自己的感情，但欧阳修很大程度上能体会到这种无微不至的感情，很自然地用女人的口吻表达出来。
同为高级士大夫，地位相差不大。为什么他们的感觉如此不同？这恐怕与他们的人生经历和性格是分不开的。
颜姝在他只有四岁的时候就被推荐了，而且一直处于高位。他的思想代表了当时社会最正统的文人群体，是士大夫群体的领袖。这一点从他的词中就可以看出来，或者仅仅从他的词集的名字就可以看出来:珠玉集——珠玉代表着圆润婉约的珍珠之意和颜姝的风格。尽管他在词创作的数量和质量上都取得了巨大的成就。
欧阳修和颜姝虽然是徒弟，但是私交不是很好，思想和观点也有一些分歧。欧阳修年轻时出身贫寒，接触了很多平民生活。他的性格不同于传统文人，是一个很有个性的人物。欧阳修进一步将这种士大夫的享乐、闲适、放纵与北宋新兴市井文化的享乐模式融为一体。
这种完全不同的人生态度反映在词上，必然使两人的词风呈现出很大的差异。