如春雨落在梨花上——梨花诗赏析之二

就像春天的雨落在梨花上

-梨花诗赏析(下)

王传学

因为梨花开得晚,梨花落去,春去春来,难免让人在面对梨花时感到伤感。

唐代诗人徐宁的《玩花》诗;

一树梨花春,雪枝怨风。

明朝上学的不多,看到黄昏就不想回去了。

一棵梨树过了全盛时期,春天渐行渐远。人们面对把梨花吹走、吹落的春风束手无策,只好在花前徘徊到黄昏,不愿离去。表现了诗人爱花伤春的情怀。

重看元稹《使东川江华落》;

黄昏,嘉陵江在东,梨花遍地。

何处是最断肠的江花,半坠江,半空。

这首诗写于元和元贞四年,监督御史出使剑南东川。当时是三月的晚春,诗人写下了嘉陵江边的实地所见。白色的梨花不由自主地被河风包裹,最后不可避免地落入河中,随波逐流。事情都这样了,人和人怎么比?诗人通过对梨花凋零情况的描写,表达了对美好事物衰落和消失的深深惋惜和哀叹。

唐代诗人文在《杜郊居》中写道:

树篱紧挨乔家,垄麦青斜一路。

孤独的游客,寒食后,夜来风雨中送梨花。

这首诗是诗人在长安(今陕西户县)和凌渡(今陕西长安县)的郊区所作,描写了郊区居民的孤独处境。诗人的住处有芙蓉篱笆,连绵的草地,离拾柴人家很近。田野里的麦苗是绿色的,一条弯弯曲曲的小路通向远方。目前冷食只剩下寂寞,游客几乎消失。天已经够冷了,晚上又刮风又下雨,吹得梨花满地都是。诗中描写了晚春细雨中梨花凋零的景象,突出了居所的寂寞与冷清,抒发了花期稍纵即逝、人生苦短的感伤情怀。

宋代诗人苏轼写下“东兰梨花,孔密府五绝”,感叹春日稍纵即逝,人生苦短;

雪白如雪梨,柳条流露出浓郁的春意,飘飘洒洒夹带着如雪梨,充满了整个城市。

我惆怅,就像东柱里的一颗梨花雪梨,在尘世与自清中,将这复杂的世俗生活,看得多么透彻和清晰。

这首诗写于北宋熙宁十年(1077)。当时苏轼41岁,经历了多次家庭变故。他的母亲、妻子和父亲相继去世。政治上,由于王安石变法引起的新旧党争,苏轼离开朝廷,带着淡淡的忧伤去做地方官。熙宁九年(1076)冬,苏轼离开密州(今山东潍坊诸城),孔接任密州知府。第二年春天,苏轼到徐州上任,写了五首绝句给孔。这是其中之一。

第一句从色彩的角度写,用“淡白”和“深蓝”写梨花和柳叶,说梨花盛开,柳叶苍老;第二句从形的角度写,柳絮飞舞,梨花满城,说春去夏来。两句之间,“柳”与“柳”遥相呼应,“满城的花”与“梨花淡白”遥相呼应,非常精准、凝练地描述了晚春的景色特征。

第三句,诗人惆怅地站在东柱旁,望着开满白梨的梨树,柳絮飘零落在诗人身上,诗人成了“雪”,写出了一种悲凉忧郁的意境。诗人在最后一句话中表达了自己的感叹:“人生可以看得很清楚”,人生几番看得很清楚,与前一句“忧郁”的内容相得益彰,增添了一种悲凉的气氛。

这首诗通过写盛开的梨花,表达了诗人对春去春来、人生苦短的伤感,也表达了诗人淡泊人生、摆脱失意的思想感情,体现了他正直坦荡的品格。全诗语言朴实自然,却寓意深刻,发人深省。

看周邦彦《慢波》第二部;

带状光消除了折痕。连环解,老香休。怨之歌千古,琼之锅敲尽。恨春,不与人,作夜,留地梨花雪。

这个词表达了诗人对爱人深深的怀念。纵观全词,第一部是回忆离别时的情景;中国电影通过一个离别后的夜晚的描写,表达深深的思念;下一部回到现在,写此时的怨念。

“缎带无光泽”是指丝织的衣服没有光泽;“折纹”是指绣有漂亮花纹的被子起皱了;“解链”就是把原本连为一体的玉链分解;“老香在歇”,引用典故,说明过去恋人送的香已经没有了香味;“哀歌永在,琼壶全无”也引用典故,指她不停地唱着哀歌,随着节拍敲打着痰盂,却不自觉地把壶撞得粉碎。以上五个美好的东西“丝带”、“纹身”、“链子”、“老香”、“琼湖”最后都毁了。这样,诗人更生动地写出了自己被离别之痛折磨的痛苦心情,从而从侧面写出了怨恨的深度。接下来,诗人转着笔,把对人的满满向往,变成了对春天离去、“不与人在一起”的愤懑;而我通过描写“梨花满地雪”的真实场景,用随处可见的混凝土梨花落来象征“春去春来”,痛恨春天匆匆离去,只留下遍地梨花似雪,极为反感。这种移情手法的运用,使文字显得饱满、细致、全面。

还有一首南宋诗人汪元量的《鸟鸣超金陵序》,诗中说:“梨花尽,阳花尽,春色枯槁。”梨花落尽,阳花落尽,这是晚春枯槁的景象。南宋诗人在浣溪沙精心写出了“梨云寒明如雪”的诗句,写出了春天梨花如雪的景色,语言冰冷而动人。还有北宋诗人梅的《梨花又落春》一诗,描写梨花落尽,大自然中的春色匆匆归来,暗示仕途中的春天正在消逝。说明世界与自然的内在关系是绝配。

唐代诗人杜牧《残春独来南亭送胡璋》中的看梨花;

暖云似粉草,长滩不见一人。

一脊桃花红锦,半溪山河碧新。

高枝吐舌犹欺鸟,梨花带叶独送春。

钟伟想知道它在哪里,他唱着诗歌《森林下的尘埃》。

百舌:即乌鸫。乌鸫善唱,声音变化很大,故称“百舌”。

全诗表现了诗人对好友胡璋的关怀,想象他像晋代高士张仲伟一样隐居山林。“百枝吐舌犹欺鸟,一枝梨花独带叶寄春来”。这两句话把那些身居高位、摧残人才的人比喻成“百枝吐舌”,在那里欺负弱小的鸟;把胡璋比作一朵“带叶的梨花”,在晚春,所有其他的花都枯萎了,只有带绿叶的梨花独自被送回家。风景饱含情感,寓意深刻,“游”字是反讽,“杜”字是赞美。相比之下,其意义不言而喻。

梨花盛开的时候,恰好是春雨绵绵的时候。于是,一滴晶莹的水珠挂在常见的纯白花瓣上,一对美女含泪娇嫩。

唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道:

风吹动着仙女的长袍,仿佛她穿着彩虹裙和羽毛外套翩翩起舞。

泪珠顺着她忧伤苍白的脸庞滑落,就像春天的雨落在梨花上。

写下《仙美飘零》这首诗的杨贵妃,听说唐玄宗的使者来仙女山上找她时,神情阴郁忧伤,忍不住泪流满面,像一朵被雨水淋湿的梨花。描写生动细致入微,为后人所称道。诗人把含泪的仙女杨玉环比作春天里下着雨的梨花,生动地描绘了它可爱的形象。梨花的洁白与仙妃的哀调相映成趣,人如花,花如人,人与花相得益彰,有一种独特的淡然之美。这个把费阳和梨花联系在一起的比喻,从那以后就成了吟诵梨花的常用典故。从那以后,后世的诗人经常用“梨花带泪”来形容这位美人的哭泣和悲伤。

宋代诗人王铸的《梨花》一诗,借用了白居易作品中的意象,写出了对梨花的独特表达:

庭院漆黑,花儿洁白芬芳。

一场小雨,泪湿了御妆。

庭院在层层黑暗中从黎明转到天明,盛开的梨花洁白如雪,芬芳正在飘落。一朵梨花带珠雨,似杨贵妃泪湿妆。后两句讲的是雨后梨花,通过雨后梨花与哭泣贵族的对比,极其妩媚动人。

看明代诗人文徵明的《梨花》;

粉痕,白露,春之泪,夜之碎魂。

十里云短梦,细雨锁门。

梨花带雨似的落在美人的脸上,在朦胧的月光下更显忧郁。她的芳香像一片云一样飘进了梦里。细雨中谁的门被锁上了?诗人用白居易的诗,把梨花和思妇联系起来,写出梨花美的极致。

清代诗人程的《渔父》?梨花,花带雨香,令人难忘:

寂寞梨花带雨香,清风不足。云老了,但许多事情阻碍了他们。对家乡的记忆在恐惧中飞扬。

第一句以“泪珠顺着她忧伤的白脸滑落,像春天的雨落在梨花上”富有诗意,画着“孤独”,画着“雨”,在风景中充满感情,传达了诗人在安静美丽的梨花前徘徊的万千情怀。

元代诗人刘的《临江仙》?梨花,写梨花的自然美:

冰雪肤香娇嫩,月孤枯。游丝萦绕着冒烟的戒指。东风吹不走,要防寒。素质不要有色,要知道创造不尴尬。杏花只是在思考和死亡。玉容春寂寞,不望雨中。

此词赞美梨花的冰雪皮,芳香迷人;月下倚柱,极为雅致。最后两句“玉容春寂寞,莫看雨”,用来对照白居易的诗,写梨花天生丽质,无需雨饰。

梨花是优雅、轻盈的象征,但也令人讨厌、忧郁。用来表达孤独和叹息。正因为如此,瘦弱可怜的梨子总是被春雨欺负,后来又被诗人化为孤独、苍凉、忧伤、悲哀的象征。诗人在为环境铺路、渲染气氛时,往往以一种凄凉的意境和一种悲凉的心情来衬托梨花。

先看唐代诗人岑参的《送杨紫》;

在卫城边上,可以站着喝醉酒睡觉。

梨花带雪,杨树叶万卷烟。

告别一壶酒,把鞭子交给齐林。

看看应均,家里的新月是圆的。

这是一首送别诗。第一副对联描写了送别的地点和送别宴的热闹场面。诗人从被送走的人的目的地开始,进行陈述。写在朋友的送别宴会上喝得酩酊大醉,是诗人对朋友的不舍,也是其人格的写照。

颛顼把感情融于景物,用雪比喻梨花,突出了梨花的洁白和纯净。千株梨树竞相开放,柳树的新叶在风中摇曳。这美好的春光里包含着对朋友即将到来的旅行的依依不舍,“用音乐场景衬托悲伤”,但美好的春光却不是别人陪着欣赏的。另外,“杨树叶”是柳叶,“柳”和“留”谐音。古人折柳叶以示告别。诗人将送别之情置于“梨花”和“杨树叶”意象中,使送别之情更加委婉含蓄。

颈联是全诗的关键一句,清楚地说明了设宴的目的——送别朋友。在饯行宴会上,诗人“倒壶”一饮而尽,这是男人之间的一种告别方式。没有温柔的语言,没有离别的柔情。他只是把对朋友的感情送进酒里,一饮而尽。真的到了该分别的时候,“马上给个鞭子”留作纪念。也是男人的告别,虽然不愿意装英雄。

尾联“见应均上,新月应圆”,回味无穷。千里之外送别,你要和朋友告别,想象他们的旅程很遥远。诗人写的是目的地的风景,想象出来的。因为风景的原因,应该是朋友到达目的地满月的那一天。从缺到满月,诗人的送别之情,美好的祝愿,都是情感的寄托。

诗人把自己的感情融化在酒里,送给风景。梨花、杨树叶、鞭子、锅、月牙儿都是送别的意象。诗人希望自己的深情能像春天里的梨花一样给朋友带来温暖,给朋友一鞭就能给朋友力量,体现了他对朋友依依不舍的告别和对朋友豪迈豁达的祝愿。

唐代诗人左岩《送人》中的梨花,是游子头上的白发;

一茎二茎花开,千梨白。

江南春来未独归,如今正送客归家。

诗人把流浪头上生的一茎两茎的白发与千朵雪白的梨花联系起来,描写了流浪头深深的怨恨。这是什么?原来江南春色将尽,我却未归;今天送客人回老家,还没有回到自己的家,心里的难过更加强烈。

唐代诗人刘写过《春怨》,用遍地梨花渲染萧瑟的局面;

窗外纱窗外阳光灿烂,黄昏渐渐来临;锁上华丽的住宅,没有人看见我悲伤的眼泪。

庭院寂寞,春色欲逝;梨花落,门关。

这是一首关于宫怨的诗。发现主题是诗的第二句,“金屋藏娇无人见泪”。句中的“金屋”用汉武帝年轻时愿意把阿娇(陈皇后的小名)藏在金屋的典故,表示他所写的地方是一座与世隔绝的深宫,他所写的人是一个被禁闭在宫中的少女。“没人见过眼泪”这个词有两层意思:一是因为自己一个人在一个房间,没有人陪,所以忍不住哭;第二,他一个人处于极度孤独的环境中,即使流泪,也没有人能看到他或者同情他。这是宫人命运中最可悲的部分。句子中的“泪”字也值得玩味。眼泪留痕,说明它哭了很久。在这里,总* * *只用了七个字,就把诗中人的身份、处境、委屈都写了出来。这句话是全诗的中心句,其他三句都是围绕和衬托这句话的。

那句“纱窗上的夕阳渐褪为黄昏”,让原本冷清的“金屋”更加荒凉。环顾室内,已经很凄凉了,但在阳光的照耀下,或许能减少一些凄凉。现在,房间里的光线随着纱窗夕阳黄昏的到来越来越暗,其荒凉的味道更是可想而知。

第三句“寂寞空空,春来欲晚”,是给空荡荡的“金屋”增添一份孤独感。房子里没人,当然让人感到孤独。如果屋外噪音大,春光明媚,会呈现一派生机勃勃的景象,或者可以减少孤独感。现在,院子里空无一人,又是晚春,这让“黄金屋”里的人更加感到孤独和尴尬。

最后一句“梨花处处不开门”,既是对前一句的直接延续,也是对“春来欲晚”的补充和延伸;也呼应了第二句,对诗中的人起到了陪衬的作用。清代文学批评家王夫之在《晚堂序》中指出,“诗文有客”,“应设主人待客”。这首诗里的主人是第二句写的人,待客是这句写的花。这里客随主便,让人落泪,花落相映。梨花遍野,门庭深藏,将诗中举目无亲、与世隔绝的凄凉境地描写到了极致,为表达朝廷恩怨而刻意刻画的荒凉寂寞境界表现得淋漓尽致。

再看唐代戴树伦的《春怨》:

金鸭香消,梨花春雨掩门。

如果你想知道离别的意义,回头看看罗毅积攒的眼泪。

“金鸭”指的是一种鸭子形状的铜香炉。香炉用完了,女主角极度悲伤的一天又开始了。梨花落了,春雨淅淅沥沥,大门紧闭,一片寂静。如果你想知道我离别后的相思,只要回头看看我上衣上的泪痕。梨花春雨的意象使女主人公的生活环境悲凉迷离,很好地烘托了人物的离别和相思之情。

宋代诗人秦观的《鹧鸪天》,以雨打梨花,抒发无尽相思;

突然耳边传来黄鹂的歌声,梦里我含着泪醒来,新泪叠加在旧泪上。丈夫远在千里之外的山上,整整一个春天没有寄信回家,只能在梦中见到他。

早晨,谁也说不出话来,只有空空的那个精致的瓶子。有一天,从早到晚,肠子都断了。晚上,刚把油做好,窗外雨梨花,还是闭着听吧。

诗的第一部分,女子清晨在梦中被莺声惊醒,想起远方的人,泪流满面。《梦》是这部电影的关节。后两句说的是梦的起因,前两句说的是梦醒的果实。梦的原因有两个:一是丈夫驻扎在外,千里之外,引起思乡之情,这是地理位置方面的;第一,丈夫整整一个春天没有从家里寄信。他是否安全是未知的,这引起了想家的女人的焦虑和记忆。就时间而言。从字里行间的意思推断,思女的梦魂已经在千里之外,现实中无法实现的梦想在梦里得到了满足。这是多么令人高兴的事啊,但是一大早树上的黄鹂就开始讨厌地唱歌,把她从甜美的梦中惊醒。她回到了双离的现实,伊人不见了,鱼鸟声重了。于是她很失望,痛哭起来。

写三句关于女性白天的想法。一大早,她就被莺声惊醒,哭得眼泪都干了,无言以对。千千万万的心事和委屈,仿佛带着两行泪吞进了她的胸膛。可是,胸中的郁闷还得排解,于是借酒浇愁。在我满心哀怨的时候,只好“一言不发,对方尊毕恭毕敬”,准备痛苦地熬一晚上。

两句结尾,感情融入场景,表达无尽相思。“赋能”一词,宋代方言,沿用至今。这里要说的是,我刚刚把灯油煮干了,我在听一片树叶和雨点打在梨花上的悲凉声,所以我一直睁着眼睛,直到天亮。诗人不只是说一夜无眼,而是通过景物的变化优雅地表达自己长久以来的回忆,用笔非常娴熟。

宋代诗人李崇源也用雨声打梨花来衬托他的离别:

葱茏草记王孙,楼外柳高天。杜宇的声音让人难以忍受。黄昏时分,雨打梨花关了门。

诗人* * *写了四首诗,分别是“春诗”、“夏诗”、“秋诗”、“冬诗”,这是第一首写女子闺中春愁的“春诗”。在这首诗中,诗人通过写景,巧妙地传达了深春闺阁寂寞难耐的相思之情。

暮春时节,一个想家的女人上楼向外望去,希望远方的游客会突然归来。你所能看到和听到的,只有芬芳的青草,杜鹃,细雨蒙蒙的春雨,还有被风雨摧残的梨树。不知不觉已是暮色苍茫,不禁让人心酸。全诗情在景中,借景抒情,生动地渲染了女主人公孤独寂寞的情怀。

第一句“芳草萋萋记太子孙子”,来源于刘安《招隐士》中“太子孙子游而不归,春草生长茂盛”这句话,指出了时间和节气,即春末时节。然后,那句“刘外楼魂断高空”写的是女主角爬上大楼,眺望远方,期待日夜思念的丈夫立即归来。环顾四周,只见一条古道伸向远方,路边垂着柳枝,而远离异乡人的我却看不到一丝痕迹,她不禁心酸。《杜宇》一句写的是杜鹃凄厉的叫声让她感到悲伤,这让她思念亲人更加难过。“我要黄昏,雨打闭门梨花。”我写到黄昏将至,春雨淅淅沥沥,梨花遍地,离别进一步加深。女主角本来就充满了惆怅,再加上这凄风苦雨,更加引人入胜。她不忍再看地上的落花,匆匆关上门,再也不见人。这句话离题太远,写的是那颗一直扑腾到最后的心,现在被关门的动作拉了回来,深深地锁在心里。全词层层渲染,环环相扣,直至“深闭门”的结局,浓烈的感情戛然而止,给人无尽的遐想和说不出的哀愁。

芳草、杨柳、高楼、杜宇、梨花等意象在诗人的作品中屡见不鲜。由于它们经常被用来表达特定的情感,这些意象被赋予了独特的内涵,具有神奇的表达功能。而诗人们又将这些传统意象巧妙地不着痕迹地编织在一起,描绘出一幅幅更具启发性的画面,从而使整个词具有了独特的表现力和感染力。

明代诗人唐寅对《梅子》中的“雨打梨花”怀恨在心;

雨打梨花关门,忘了青春,错过青春。快感* * *谁说的?花是迷人的,月是迷人的。担心聚眉到天尽头,哭痕千,哭痕万;黎明见天,黄昏见云。当我走路的时候,我想你;甚至当我坐着的时候,我也想你。

《永远在我心中》的作品在历代诗人的作品中数不胜数,越是熟悉的题材,越是难以产生新意,因其独创性而显得尤为可贵。唐寅《一截梅子》之美,不仅在于词句循环清晰圆润,更在于痴情女子的恬静婉约心态,体现在自然明快的吟诵上。空间无情地拉开了恋人之间的距离,空间的阻隔必然会加剧它在一次次下雨梨花来春去时曾经拥有的“快感”的失落感;如果你还年轻,你将无可挽回地被花与月之间的残酷吞噬。时间在空间的流逝,空间的停滞和距离的无法缩小,尤其加速了时间的消失。最后一部电影的《花下迷魂记,月下迷魂记》是让“我”处处回想起过去的温暖;接下来的一部电影《走路想你,坐着想你》,写的是我时刻盼望着亲人的归来,重续爱情。诗人描写了一种被时间和空间折磨的痛苦。上下片交叉相得益彰,一个泪痕难抹的痴情女子形象在笔下淋漓尽致地展现出来,无愧于“才子”的美誉。

唐代张琰两首咏春诗(下)中的“吐梨花”指的是晚春时节;

昨日桃花飞,今日梨花吐。

春天能是什么时候,就像这样忧郁。

浪子不能游回,泪来如春雨。

前两句用“桃花飞”和“梨花吐”表示时间顺序的变化,“昨天”和“今天”突出时间的快速变化,已经到了晚春。春天一眨眼就过去了,悲伤会越来越强烈。漂泊他乡,春来泪如雨下。诗中,表现了思妇盼望丈夫早日归来,语言直白真挚。

重看唐代诗人韩愈的《梨花下刘诗》:

在洛阳城外,在清明节,很少有鲜花和梨花。

今天,当我们相聚在海头,* * *用惊喜开启了第一个月。

诗是:洛阳城外的清明节,花已凋零,梨花迟迟未开。今天,当我们在充满毒气的南海见面时,* * *惊叹于正月里的梨花。

这首诗是韩愈在阳山时写的。韩愈的朋友刘世明在阳山看望韩愈。韩愈此前曾写过一首名为《闻梨花赐刘师生》的诗,说“桃溪惆怅过不去,多有美人落。听说郭有千树万雪。把你灌醉怎么样?”而这首诗,却是加倍的忧郁,透着一种今昔之感,一种匮乏之感。

唐代诗人来胡《寒食山亭记》,以“梨花遍地”来烘托自己的悲凉情怀;

独捧一杯山亭,每季恨浮彭。

侵草的颜色是雨,遍地的梨花昨夜是风。

蜀灵春啼寂寞,楚魂吟后月朦胧。

我清楚地记得回家的梦,许茹家门前的湖东。

第一副对联用“杜巴”二字写一个人独饮,表现了诗人孤独寒冷的处境。下一句写我常年在外漂泊,内心很压抑。对联寓情于景,通过写春草梨花被风雨摧残来表达诗人的悲伤。诗中用音乐场景来烘托哀愁:草绿妩媚,梨花洁白如雪,是一种赏心悦目的美;诗人感受到的是,芳草迷蒙,梨花托地,烘托出忧伤的心情和失意的人生。颈联的“蜀魂”是布谷鸟,叫声是“不如回家”。“楚魂”,一种鸟的名字,据说是由楚怀王的灵魂转化而来。这两种鸟回到故乡,表现了诗人的思乡之情。威廉的《还乡梦》反映了诗人的思乡之情,希望成为徐儒那样的名人,隐居山林,慰藉科举的失意。

南宋诗人陆游在写的《驿道上的梨花》中,宝已归西京,表现了胜利的喜悦;

满头白发的将军也是身强体壮,昨晚和西京来到这里。

胡二敢做千年大计,老天宁愿知道他有一天会回来。

在于深雨露,中兴恕疾风雷。

已知寒食作陵,梨花遍地。

吴是个有权势的人。当时,他担任治安官和和平使者。诗中“白发将军”指的是吴举。西京,洛阳。绍兴三十一辩(1161),十二月,吴举率军抗击山西金兵,夺回洛阳。这时,陆游被任命为大理和完颜政书馆的馆长。当他听到这个消息时,他非常激动,以至于写下了这首诗。

对联的最后,可以预计,即将为宋献帝扫墓的使者,将在来年通过梨花盛开的驿道抵达洛阳。西京复辟,皇族派使节到昭陵告慰先人,不足为奇。诗人用“遍地梨花”的想象之笔来描绘当时的盛况。一是烘托气氛,让气氛变得热烈喜庆。二是借景抒情,暗示自己的心情如梨花般灿烂;第三,创造了“言不尽,意深远”的境界,令人回味无穷。

梨花素雅,意象婉约,诗人常以女性为喻;或者用梨花比喻女人。如白居易的《江安梨》:

梨花有念有叶,一树一河头烦死你。

最像寡妇少妇,白妆素袖,蓝纱裙。

把江边的梨花比作白裙的是她的丈夫戴孝的守寡少妇,其凄然的表情自然会生出无限的爱和感慨。

再比如唐代诗人元稹的《白衣》:

雨湿尘轻,隔了院香。玉人初穿白衣。

半填惆怅,悠然看绣,一朵梨花似一床。

雨后有香喷喷的梨花,像一个初穿白衣的美女。她坐在那里悠闲地看着刺绣,像象牙装饰的床上的梨花。一个素雅、悠然、忧郁的少女形象跃然纸上。

元代诗人袁灏问梨花,比作文静的少女:

梨花似静女,寂寞春来。

春惜天真,玉颊洗风露。

苏岳相谈甚欢,威风凛凛,风度翩翩。

恨无尘外人,为续雪。

不要把每一朵花都送去吃醋。

梨花像一个娴静的女人,在晚春显得孤独。她是春光中值得珍惜的可爱花朵,雪白的脸颊(花瓣)被风露洗净。傍晚时分,有一抹皎洁的月光淡淡地照在她身上,端庄的表情显示出她优雅的风度。可惜没有一个超脱优雅的人来为她继续写诗赞美她的白香。孤梨,你要小心自己太干净了,不要引起那些普通花朵的嫉妒。

诗中文静女子的比例,突出了梨花优雅、娴静、飘逸的性格,表明了诗人对梨花的极度热爱。