中国五大佛教皇帝，中国:只有朱元璋信奉佛教的混饭吃。
佛教在西汉时期传入中国。早期流行于上层皇族和贵族阶层，并迅速融入中国文化。一开始主要是特权阶层自上而下的提升。历史上很多皇帝都信佛，崇尚佛法。以下是与佛教关系最密切的五种。
中国历史上只有一个皇帝，苏老王银，纵情声色，励精图治，驰骋沙场，喜欢武艺，那就是南朝的梁武帝萧炎。他以佛教治国，甚至在佛寺做奴隶自杀。
萧炎早年习武，信奉道教，后皈依佛教，成为虔诚的佛教弟子。他曾经命令所有人拜佛。佛教在梁代开始流行。汤用彤老师总结道；南朝时期，佛教在梁武帝兴盛。以至于在梁王朝的半个世纪里，有2846座佛寺，82万多僧尼。更难得的是，天子梁武帝亲自实践。据报道，在晚年，梁武帝每天只喝一杯饮料，除了豆汤和糙米什么也不吃。50岁断绝性交，远离小妾。通常，他穿便衣而不是运动服。不要喝酒。不要听音乐。除非是祭祀祠堂，一般不开会不聚餐。梁武帝是一个遵守佛教戒律的信徒。
梁武帝以其深厚的佛学造诣，结交了当时著名的道教高僧，为历代帝王开了先河。他还主持、编辑和注释佛经，亲自参加讲座，举行法会等等。正是在这个时期，佛教传入日本和朝鲜。梁武帝也舍命四次进殿，只在殿中穿着法衣。所有其他对象都将被丢弃。最短四天，最长第四次，51天。四月午后，群臣付一亿赎帝菩萨。这是史料记载的。
梁武帝多才多艺，擅长诗歌和抒情诗。早年以文人才子著称，是典型的文人皇帝。这种文人性格可能是他如此笃信佛教的主要原因之一，也导致他急功近利，急于北伐，最后亡国而死。就像后世的话，我向南唐皇帝李煜感叹:做诗人是绝世之人，做贫贱之君。梁武帝的悲哀大概也是类似的。
统一中国，结束乱世的隋文帝，崇佛，个人背景深厚。隋文帝自出生起就与佛教结下了不解之缘。他出生在一座佛教寺庙里。他的父母把他从小托付给僧侣和尼姑抚养。他主要由一个叫姬仙的尼姑照顾，她已经在寺里住了13年了。成为皇帝后，他经常向他的副手们讲述童年时的这种佛教生活，对此他并不回避。文帝还要求历史学家为他所养的尼姑撰写传记，并对他居住的寺庙进行了大规模的修缮。报道称，仁寿元年，隋文帝下令天下各州在万盖里塔修建神、仙、仙人雕像，只因他年轻时受仙人影响:文帝经常向大臣们感慨:我享受佛教。
因为周武帝和隋初的佛教，尤其是中原地区的佛教，已经面临着生存的问题。隋文帝为复兴佛教做出了巨大贡献，使佛教在中国正式化、民族化、制度化。此外，邓文迪还建了一个芽。
佛像在武则天时期达到顶峰，龙门石窟就是典型代表。甚至有人推测，鲁舍那最著名的佛像就是武则天本人。80卷的《华严经》译本也是武则天亲自作序的。武则天对佛教的虔诚，更多的是出于她自身的优势。她个人似乎更喜欢道教，比如轩辕大帝的称号。
朱元璋贫穷的身世，一个小男孩的经历，都是传说。他的祖籍是江苏沛县，祖父一家因为贫穷而一次次搬家，最后定居在濠州。因为出身贫寒，小的时候连个正式名字都没有，所以家里人都叫他崇巴。至于鸟的名字，是后来才有的。在元顺帝郑铮的四年里，濠州人民遭受了严重的灾害，包括干旱、蝗灾和瘟疫。半年后，朱的父母和兄弟相继去世。他太穷了，不能参加葬礼，只能依靠邻居给他一块地埋葬他的亲戚。为了谋生，他在黄觉的一座寺庙里当了和尚。谁知出家才50天，寺里的和尚饿得18岁都没饭吃，朱元璋只好出去化缘，尝尽人间疾苦。这段经历后来被朱元璋本人在墓志碑文中描述。
第二年，回到寺庙时还是和尚的朱元璋收到穷伙伴唐河的来信，说他已经叛变，希望朱加入大业。朱元璋犹豫了。过了几天，哥哥告诉他，有人要举报他和红巾军的交往，让他逃了。这时，元军彻底烧毁了黄觉庙，朱元璋投奔起义军，开始了他的军旅生涯和辉煌的未来。
朱元璋本人虽然是个和尚，和我一样对佛教了解不多，但早年非常害怕被人提起是和尚。连光、秃、僧这几个字都很刺眼。许多学者因此而昏了头。明朝初期，当地官员照常庆祝中国新年和皇家节日。如果都是讴歌，那就麻烦大了。比如杭州政学教授徐一奎说，有句话叫圣人出在太阳底下，朱元璋在杂文里更是牵强附会，说杂文里的光指秃顶，命是和尚的谐音。许借杂文称其为僧。安福的指示是用吴宪期望崇拜的语言清门。朱认为，清代指的是和尚庙。朱元璋杀死所有违反禁忌的人是非常错误的。
[5.顺治
有一个广为流传的传说，顺治皇帝因爱妻东施之死而心灰意冷。他认为万物皆空，无所依附，于是弃江山而去五台山剃度修行。后来顺治的儿子康熙皇帝多次到五台山，希望夫妻、父子相见，但顺治始终不见，他终于如愿以偿。传说中的顺治似乎是一个多情的皇帝。他不会热爱山川和人民。
顺治是否真的出家是个谜。但顺治善佛爱佛是事实。史顺之确实在宫里亏了钱，想出家，但是被劝阻了。于是被任命为身双的太监吴为替他出家，在便雅悯的钟寺出家。学界普遍的看法是顺治死于天花。
正史未必定论，野史未必误传。不管出家真相如何，顺治在人们心中都被视为至高无上的佛教皇帝思想。就像他诗里说的，我是西方之子，但我别无选择，只能落入帝王之家。