道教农历重要节日概述

在中国,地方道教节日在一定程度上与民俗有关,并随着时间的推移逐渐吸收了传统的四季,因此数量众多,其节日活动也丰富而频繁。每逢节日来临,不仅道教徒会聚集举行相应的斋戒方式,民间信众也会聚集上香,这也在一定程度上促进了“庙会”的发展。那么就让农历春节百科给你介绍一下道教的重要节日吧。

民俗文化是道教的重要来源。由于与民俗活动密切相关,一般可以用“三事五祭”来形容道教节日及其活动的频率。针对节日过于频繁的弊端,道教也试图调整等级,使之规范化。

如唐代道士朱法满引用《圣迹经》卷八曰:“正月初七,行迁礼,七月初七,行祝寿,十月初五,行祝寿。右三会当天,三官通过考核。按日斋戒,献章酬会为景福祈福。还有五个蜡日,五月初一是自然蜡,五月初五是地方蜡,七月初七是道德蜡,十月初一是国蜡,十二月的节日是王侯腊。五拉特通三元,名为八日,皆可立为建斋,求福先祭,名为孝子,福报无量。剩下的一天叫淫,叫有罪。”

从规范教学方法的角度,可能需要整顿节日秩序。但要使宗教节日在教内外流行,扩大影响,使其成为教内外的聚会日,从而进行宗教活动和传教,一般来说有两个条件,一是要有生动的故事作为节日的背景,二是要与民俗活动密切相关。

前者和佛教盆景社一样,是因为以目连救母的故事为背景,加上中国传统的孝道观念,才发展成为规模宏大的佛教法会。后者,如道教的炎九节和一些教派的圣诞节,都与民俗活动密切相关,发展成为盛大的道教仪式会议,而祖先成仙济世的故事实际上是节日的背景。

至于一些道教节日,因为不具备这样的条件,所以不流行。如唐代道士张万福所著《道士选三孔经戒律历》。根据阴阳五行学说,推算出教戒印、写表奏章的吉日。虽然合情合理,但这种繁琐的计算方法即使在教学中也很难通过。

再比如道教的书《赤松子的张莉》,里面列出了天门的开门时间,天门的闭门时间,张尚的吉日,五德日,天庭的吉日,修斋的吉日,张琪的吉日,刘佳的吉日,各种忌日。因为不具备相应的条件,所以无法在教会内外流行。在教堂内外流行的主要道教节日如下:

三日和三日

三伏天和三伏天据说是五斗米道的节日。但从现有的资料来看,三元日似乎是由三日会演变而来的。

鲁《道门客略》描写五斗米道的活动,说:“命每年正月初七、七月初七、十月初五,开三次会,民投此规。.....将来上帝会教导和改正学校的文件。为人师表要安静肃然,不喝酒不吃肉不说话不笑。会议结束后,人们回家了...虽然每年举行三次,但仅限于10月5日。”这个记述和前面引用的《圣纪经》中的记述是一样的。

《赤松子的张莉》包含三个开会日,以正月初五为开会日,中间开会和下一次开会时间相同。同时列举了三天,即正月十五、七月中旬、十月下旬,称为“天地水三官查校之日,可行斋戒祈祷”。

另一方面,《舒威释老志》记述了寇谦之的传教活动,说:“其道坛在南郊,有二百级台阶。正月初七、七月初七、十月十五,有160个坛主、道士、师兄来拜祠。”前两届与《圣纪经》、《道门可乐》相同,下一届与《道门可乐》的《十月五日》不同。

唐史法林《义辩》(卷八)对道教节日进行了论证,认为:“道教的金筐、玉筐、黄筐等斋戒器具,以及洞神造化等八斋法,只有三元节,可以说是成功的。三男一女,带着有秩序的农村住户进行保护。正月初五是上元节,七月初七是中元节,十月初五是夏媛节。就在这一天,道长写了一封信,说天是曹,希望能搬到上面去,延年益寿。七月十五不是道教的节日。"

秋天考佛道是不一样的。他在荆州青溪山鬼谷洞学道近20年,说的道教的东西大体准确。七月十五是佛教盆景,好像是非道教的节日。

然而,自隋唐以来,三元节成为道教中的一个重要节日。如引自《杜宣大仙经》的《修科举戒钞》卷八说:“正月十五,禁天官,元斋;7月15日,地方官校响,中原斋戒日;10月15日,水官校响,次日元斋日。此三日可斋,三官将名,好书。”上元节是民间的“元宵节”,也是张天师道陵的生日。

7月15日是道教的中元节,佛教的笠原节,民间习俗称为“鬼节”,保留了古代五腊祭的遗风。至于七月七日,以前是道士会,民间传说是牛郎织女会,其实是中国民间的情人节。这个节日的形成是否与南北朝时期五斗米道、石天道的“男女三会”活动有关,还有待民俗学者考证。

乌日

五一节是道教的一个重要禁忌日,称为“五不真”。很难对这一禁忌日的起源和发展进行详细的考证。方法是为纪念官支周年,每隔六日,即戊子、戊寅、陈武、戊午、戊申、戊戌,闭庙,不烧香,不念经,在庙门上挂一个V字牌。这个六价是“吴明”。还有其他所谓的“阴天”,如四月的阴天,八月的阴天等。,而那些在精于走这条路的人也是死日子。

祖父的生日

道教是多神教,由各教派崇拜的三清四御神,以及各自的祖先神组成。前者反映了道教的基本信仰和教义,后者多与当地的民俗活动有关,演变成影响各异的道教节日。很多都是相互关联的,如果加上详细的案例分析,往往也有不符合史实的。但道教节日毕竟是宗教活动和民俗活动的习俗日。现在按照道教的习惯,把他们创始人的生日列举如下:

正月初三,全真的七个儿子孙不二和郝大通出生了。

农历正月初九,玉皇大帝诞生了。

农历正月十五,张天师道陵诞生了。

农历正月十九,全真五子长春的生日,是颜九节。

农历二月初一,全真的第七个儿子刘长生出生了。

农历二月三日,文昌帝诞生。

农历二月十五,太上老君生日。

农历三月初三,真武大帝诞生。

农历三月十八,全真的第七个儿子王楚一出生。

农历3月28日,东岳大帝诞生。

农历四月十四,吕祖春阳诞生。

农历四月十四日,钟离权出生了。

农历四月十八日,魏紫诞生了。

农历五月初一,南极神仙皇帝的生日。

农历五月十三日,关出生了。

农历五月三十日,全真的第七个儿子马丹阳出生了。

农历的夏季至日,灵宝天尊诞生了。

农历六月二十三日,火祖出生。

农历六月二十四日,雷祖生。

农历六月二十五,二毛毛谷出生。

农历七月十二日,全真的第七个儿子谭处端出生了。

农历八月一日至二十七日,北斗七星下降。

农历九月初一至初九,南斗星落,为九帝会。

农历九月初九,王重阳出生了。

农历十月初三,茅颖出生在大茂。

农历冬天的至日,佛诞的开始。

腊月初二,三毛毛中出生。

腊月二十三,灶神升天。