拥有神仙五官的特征是什么？
关于魏紫北极帝的由来，太上皇说田璇盛达真武本为神奇咒语，并引北斗本圣经说:“昨日龙汉初劫，上春日，御国紫光夫人游文浴池，然后脱衣沐浴。突然，她觉得莲蓬是九苞，等她发育好了，就转化成了九个孩子。妻子在宫中拥抱鞠躬，她自告奋勇成为贤人，辅佐。皇帝，长子，紫徽，上工纪纲，元星。次子魏紫在北极协助中牟唐明建立军队。
根据道经记载，魏紫北极星帝的职能是:掌管天地，统领三星和山川之神，万有之王，呼风唤雨，侍奉雷电鬼神。如《玉经注·天尊》卷上说:“中国北极之帝，精通五雷。”因此，魏紫皇帝受到历代皇帝的崇拜，尤其是在宋朝，经常和玉帝一起被崇拜。现在，在四川大足等地，还可以看到宋代塑造的紫徽帝像。《明史·礼记四》载:“明代，朝廷还修建了魏紫庙，并设立了大象纪念馆”。它的形象是装扮成皇帝，配有统帅，非常高贵威严。魏紫的生日是农历四月十八日。
南极神仙皇帝的全称是“筱清镇王长生皇帝田童盛远天尊”和筱清福神，简称福。
关于南极神仙皇帝的起源，有两种学说:一种是元帝长子说。据道经《雷雨卿大师王梓树手书序》说:“昔空间未成，程远未生，元初天王为皓莽法祖，一心欲生，谓之乱。乱是拆了，但有天地。中外名字混杂。元初天王，云华开画，金荣辉煌，玉美如天，陶玉妙绝脱俗，又分干坤。它来自玉景山的上下游。万成的奶奶太遇到时，去了青的妈妈九天，去了大洞里混男女的路。她生了八个孩子，被称为南极不死皇帝。又称九龙扶桑日本宫天皇。也被称为高神肖。一服三人，圣者也。”真正的王者，全神贯注于金阙，思念世间一切众生，三灾八难，九幽泉苦，一切有罪的灵魂都得到了报应。还有就是因为抢劫，很多人的苦难没有止境，日夜不舍，生死如纺车。所以真君用神通，对三界众生慈悲为怀，即在金门阀下，请有礼，请魏紫为紫玉、琼蕊进宫。九天之宝内，请九世真王秘法为三卷书...元初，神命大皇帝伏完真君“上天去”第二个是元始王的第九个儿子论。据道经《大梵、紫、微之雷玉玉经》记载，元王说“九子为大皇帝王长生，专权三十六天，三十六天仙治”同时，元代《八仙》卷一中也有南极仙人帝的祭司职志记载，其中说南极仙人帝被任命为至高神雷玉卿之王，并担任太阳九岁玉仙君和玉的，禁忌棒洞，字曜华。同卷《八帝官位》中也说:“长子受命为天王神萧裕庆，初晓太平为道主，远引扶桑孙九神。
上宫勾陈皇帝简称“勾陈皇帝”、“帝皇”，是道教“四皇”神灵中的第三神。
皇帝起源于中国古代对星星的崇拜，就像北极的中国皇帝魏紫一样。《精灵宝可梦大法》卷称皇帝:“是北极王座之左，有四星。其形以钩相联，为勾陈之名，其下大星在其中，亦为帝。其总星与北极同处，但为枢纽，帝亦与天精，宜从口起(左首右首)。”其实勾陈和“勾陈”是天空中紫墙星座的名字，靠近北极星，* * *由六颗星组成。《星经》说:“勾陈六星在五帝之下，为后宫，帝为公主。又居天子六将，掌三公。”所以后人以勾陈为后宫。《晋书·田文志》也说:“勾陈六星皆在宫。.....勾陈的口中是一颗星，叫做帝，它的神叫做妖婆，是鬼神的主宰，掌握着万神之图。“道教吸收了这些信仰，说龙汉年问了一个叫童羽的国王，他德行无量，他的人民遭受了八万四千的大劫。国王有一位玉妃，贤明善良，绰号紫光夫人，发誓在尘劫中许下心愿，愿生一子辅佐干坤，以利自然；经过三千劫，这个王者诞生了，因为去年春天花开正盛的时候，游戏的后院走到了金莲文浴池边上，突然他感觉到了什么。莲花为九苞，及时发育，转化为九子。第二个长子是皇帝和中国皇帝。第二个长帝，住在紫微元太虚宫勾陈的位置上，掌握了浮屠纪纲的统一，是群星的主要首领。据说是在道经《玉清无上灵宝，北斗自然真经》中找到的。此外，宋代张俊芳《云七事》卷二十四曰:“邢俊，字行中，为六星之主，常陈天之虎也。“与上宫皇帝的名字并列，被列为四皇之一。