魏紫争十二仙之数——亲官

在斗数中,有一组C级星,称为“十二仙”,包括十二颗小星,分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝王、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在魏紫桶数中,三等星以下的星统称为杂牌obsidians,在原图中作用不大,但在限运年图中的作用不可低估。下面给大家介绍一下“十二仙”中的“临官”。

1.长生不老的十二仙是什么?用十二宫,十二个状态代表一个人生老病死的生命过程。他的人生历程也揭示了一个人一生的生命规律,也是一个事物的发展和实现规律。其中包括:

不朽:就像新生的婴儿,或者刚刚开始生长的幼苗,已经发芽开始生长,一派欣欣向荣的景象。主喜不落俗套,工作、生活、事业都会有新的转折和变化。洗澡:就像婴儿出生一样,你要帮她洗澡。但因为浴场是衰败之地,所以浴场又叫桃花,充满了放荡,容易发生弱水等灾害。冠带:是指人从小长大,衣着光鲜。虽然普遍进行冠带,但大方向是发展好。亲官:作为成年人被雇用的人有一个工作职位。主心情愉快,荣华富贵,名利双收。王迪:在最繁荣的时候。实施王迪,业主精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,人人快乐。即使出了差错,王迪这片土地上的灾难也会被削弱。衰落:意味着人们处于一个衰老和失败的土地上。执行力弱,很多业主很郁闷。病:指人身体不适,有病,阴阳失调。进行疾病是运气不好,很多疾病是主要的。死亡:指人类的死亡,万物的毁灭。死刑的执行,主有多灾,刑伤,官失等。,而有些人是脱离了财富的。坟墓:表示一切顺利装入库内,或者人死了回到坟墓。执行墓地,有许多钱储蓄。绝对:指人是绝对没有生命的,就像一切都没有方向一样。绝地的处决似乎减少到没有生命力,这预示着灾难或骨肉分离。胎儿:意思是人受孕,万物萌芽。虽弱,但有生命力或新的发展,预示着平安安康。营养品:指人或自然界形成的万物的形象。在实行土地耕种后,犹太人已经出生并来到地球。十二仙与一个人一生的命运紧密相连,就像一个人从出生、成长、辉煌到衰败、死亡的全过程,周而复始。其中从长寿到帝王是吉祥,衰死肯定是凶,胎是平。

二、亲官的特征亲官,又称鲁健,是人生过程的第四个阶段。一个人永生了,沐浴了,加冕了,就长得壮了,创业谋生了,就业有出路了,就可以做官了。在古代,做官是最好的出路,所以叫暂官。十二仙人中,冠带代表创世阶段,暂官是此人已经开始工作并获得收入的阶段。在这个阶段,人已经完全融入社会,为国家、民族、企业、家庭贡献了自己的力量。冠带带来创作的“压力”,临官带来收入的“责任”。世界上每个人都需要为自己赚的每一分钱负责。

被任命为官员的人都是正直、聪明、光明磊落的。他们更愿意出去自己创业,而不是靠家产和祖业。终身变革,智慧高,领导欲强,了解人间意外,责任感和使命感强,对待事物的态度,在实力上懂得迂回,往往让人觉得神秘。他属于白手起家型,早年不顺,中老年成功;不富则寿。如果你很有钱,你会在很小的时候失去你的妻子。

注定被加冕的人,一生会有更多的波折。但因为他们不屈不挠的精神,虽然比常人多了些波折,却能在波折中继续努力,创造出一片天地,成就一番事业。这种人不太在意波折,会认为这是生活中不可避免的现象。

亲官只在殷、申、司、亥宫,也叫四马,说明这个人一生都在奔波。亲官也是桃花满地。此星抗煞星,唯一看不到的是桃花星。

第三,亲官和其他明星一样。因为亲官有一种金钱的色彩,最喜欢留鲁,换鲁。同时,临时官员也具有权力的特征。在这个阶段,“控制”的情况会大大增加,可以是“自我控制”、“控制下属”、“控制家庭”。亲官拥有与田亮华权、魏紫华权同等的学位,权力的特性会大大增强。亲官喜欢和天庭巫师在一起,有升官的意义。亲官和桃花程度相同,所以喜欢为异性服务,事业也应该向这方面发展。七杀和破军享有同等程度的官员,尤其是当破军被改造成卢兴,主人不拘泥于一个工作,喜欢在许多方面发展。所以两个工作都做的机会比较多,或者说机会比较多。只有与天道和天道的秘密融为一体,才会在事业发展上摇摆不定。亲官和奎硕一样,主人应该是为公益事业或事业单位服务的。看鲁,主因公赚钱。