除了“年”，还有哪些与春节习俗相关的故事？

把年龄保持在30岁，俗称“忍年”。为什么叫“忍年”？民间流传着一个有趣的故事:在太古代，有一种凶猛的怪兽散布在山林中，人们称之为“年”。“年”有着狰狞的外表和狰狞的本性。它只吃鸟兽、鳞虫，每天变换口味，从磕头虫到活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律。原来，年每隔365天就要去人多的地方品尝新鲜的食物，出没的时间是天黑以后。当公鸡在黎明啼叫时，它回到了山里。当“年”的蹂躏日期确定后，男人和女人们把这个可怕的夜晚视为“年关”，并想出了一套“新年关”的方法。每天晚上，每家每户都提前做好晚饭，关好火，把炉子打扫干净，然后把所有的鸡圈和豇豆都捆紧，然后封好家门，躲在屋里吃“年夜饭”。因为这顿晚餐有不祥之意，所以很丰盛。除了邀请全家人一起用餐以示和谐团聚外，还会在用餐前祭拜祖先，祈求祖先保佑他们平安度过夜晚。吃完饭，谁也不敢睡，就坐在一起鼓足勇气聊了起来。

天渐渐黑了，年从森林深处逃了出来，摸进了村子。只见家家户户的家门紧闭，门前堆着芝麻秆，街上不见一个人。转了大半夜的“年”一无所获，只好啃点芝麻秆充饥。过了一会儿，公鸡叫了，这些残忍愚蠢的怪物只好怏怏而归。“年关”幸存下来的人喜出望外。他们感谢天地祖先的保护，互相祝贺没有被年吃掉，打开门，放鞭炮，和邻里的亲戚朋友见面互相祝贺。见面时互相鞠躬祝贺，庆幸自己没有被年兽吃掉。过了许多年，什么事也没有发生，人们放松了对年兽的警惕。有一年的三十号晚上，年兽突然跳进了一个村子。一个村子几乎被年兽吃光了，只有一对红帘红衣的新婚夫妇安然无恙。还有几个孩子在院子里点了一堆竹子，正在玩耍。火是红色的。竹子燃烧后，爆炸了。年兽见火，掉头就逃。从此，人们知道年兽怕红，怕光，怕噪音。每年年底，家家户户都贴红纸，穿红袍，挂红灯，敲锣打鼓，放鞭炮，让年兽不敢再来。

但有些地方村民不知道年兽怕红，经常被年兽吃掉。这件事后来传到了魏紫的天空中。为了救人，他决心消灭年兽。有一年年兽出来，用火球把它打倒，用粗链子锁在石柱上。从此，每逢过年，人们总要烧香，请紫星下来保平安。这种现象逐渐成为“过年”“拜年”的习俗。

一万年创造历法的传说

相传古代有个叫万年的年轻人，看到当时的节日很乱，就有了一个使之准确的计划。但是他找不到计算时间的方法。有一天，他上山砍柴砍累了，就坐在树荫下休息。影子的移动启发了他。他设计了一个日晷来测量一天的时间。后来悬崖上滴滴答答的泉水启发了他，他开始做一个五层漏壶来计算时间。久而久之，他发现每三百六十天，四季会循环一次，天气的长短也会重复。

当时的国君叫祖逖，经常被变幻莫测的天气所困扰。万年识后，带着日晷和漏壶去见国君，向祖逖解释日月运行的原因。祖逖欣喜，觉得有理。于是我离开万年，在天坛前建了日月亭，又建了日晷台和漏壶亭。我希望我能精确地测量太阳和月亮的规律，计算出早晚的准确时间，并创造出一种历法来造福世界人民。

有一次，祖逖去了解万年历的进展。当他登上日月神坛时，看到天坛旁的石壁上刻着一句诗:“日出日落三百六十，从头再来。草木分四季，一年有十二圈。”得知万年历被创造出来，我亲自登上日月阁探访万年历。万年指着天象对祖逖说:“现在十二个月了，旧的一年过去了，新的一年又开始了。请为君造节。”祖逖说:“春天是一年的第一年，就叫春节吧”。据说这就是春节的由来。

冬去春来，年复一年，经过多年的长期观察和精心计算，他算出了准确的阳历。当他向他的继任者展示阳历时，他被银须覆盖。君主深受感动。为了纪念一万年的功绩，他把阳历命名为“万年历”，并把它命名为日月寿星。以后过年的时候人们会挂上寿星图，据说是为了纪念德高望重的万年。纪念他，开头一定是“年”。

贴春联和门神

据说贴春联的习俗始于大约1000年前的后蜀时期。此外，根据《玉烛集》、《燕京岁时年谱》等著作，春联的原始形式就是人们所说的“符涛”。

中国古代神话中，传说有一个鬼世界，里面有一座山，一棵覆盖三千里的大桃树，树顶有一只金鸡。每当清晨金鸡一鸣，夜游的鬼魂就会赶回鬼域。鬼域之门位于桃树区的东北方向。门边站着两个神，分别叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了一些不自然的事情，申屠和雷宇会立即找到它，抓住它，用芒草做成的绳子绑起来，送给老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。于是人们把它们雕刻成桃木，放在家门口，以辟邪防害。后来，人们干脆把申屠和雷宇的名字刻在红木板上，认为这样做也能消灾。这种红木板后来被称为“符涛”。

到了宋代，人们开始在红木板上写对联，一则不失杀煞之意，二则表达美好祝愿，三则装饰门户以求美观。他们还在象征幸福和好运的红纸上写对联，并在春节期间贴在门窗两侧，以表达人们对来年好运的良好祝愿。

为了祈求家族长寿，一些地方的人们还保持着贴门的习惯。据说大门上贴了两个门神，所有的妖怪都会害怕。在民间，门神是正义和力量的象征。古人认为长相奇特的人往往具有神奇的气质和非凡的技能。他们正直善良，捉鬼捉魔是他们的天性和责任。钟馗，这个被人们推崇的捉鬼人，就是这样一副奇怪的样子。所以民间的门神都是怒目而视，面目狰狞，手里拿着各种传统兵器，随时准备与敢上门的鬼斗。因为中国房子的门通常是两个相对的，所以门神总是成对的。唐朝以后，除了和，人们还把唐朝的两位武将秦和尉迟恭当作守门人。

腊八粥的故事

腊月初八，中国人有吃腊八粥的习俗。据说腊八粥来自印度。佛教创始人释迦牟尼，原是古印度北部(今尼泊尔)数独国王的儿子。他看到众生都在遭受身体疾病和死亡，他不满当时婆罗门的神权统治，放弃皇位出家。苦行六年，腊月初八菩提树下成佛。这六年苦行，一天只吃一麻一米。后人没有忘记他的苦难，每年腊月初八吃粥留念。“腊八”成了“成佛日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放前，全国各地的佛寺都举行佛浴会、念经，并模仿释迦牟尼出家前牧羊女献乳糜的传奇故事，为佛祖熬制香谷果粥。腊八粥被赠送给弟子和善良的男女，以后成为民间的习俗。据说有些寺院，在腊月初八之前，僧侣们会沿街捧着施舍的碗，把收集来的大米、栗子、枣、坚果等材料煮成腊八粥，分发给穷人。传说吃了可以得到佛的加持，所以穷人称之为“佛粥”另外，据说杭州名寺天宁寺有一座存放剩饭的“栈饭楼”。通常僧人每天将剩饭晒干，积攒一年的余粮，在腊月初八煮成腊八粥供信众食用，称为“福寿粥”和“福德粥”，寓意吃了能增加幸福和长寿。

还有腊八粥的传说。朱元璋小时候家境贫寒，经常遭受做饭断粮之苦。有一天，他放牛回来，饿了，突然看见角落里有一个老鼠洞。他想抓老鼠充饥，没想到却拿出了糯米、小米、黄豆、红豆、麦粒、花生。他把这些杂粮洗干净，煮成粥，饱餐一顿。后来当了皇帝，整天吃山珍海味，吃腻了。忽然想起小时候的往事，命人模仿，群臣尝之，妙不可言。因为这一天是腊月初八，朱元璋就把这种粥叫做腊八粥。后来传到民间，也就跟着传了。

倒挂祝福的传说

春节期间，家家户户都要在门上、墙上、门楣上贴“福”字。春节贴“福”字是中国由来已久的民俗。据《梁璐之梦》记载:“小的时候会逛百货商店，画门神桃符，过春节……”；“读书人，无论大小，都要扫地，打扫家庭，换门神，挂钟旭，钉桃子，贴春卡，祭祖。”“贴春卡”是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在被解释为“幸福”，但在过去它意味着“好运”和“好运”。无论是现在还是过去，春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。为了充分体现这种向往和祝愿，民间干脆把“福”字倒过来，表示“福已降”、“福已至”。还有一个传说是“福”字倒贴在民间。明太祖把“福”字作为暗号，准备谋杀。为了消除这场灾难，善良的马皇后让全市人民在黎明前在门上贴上“祝福”。自然，没有人敢违背马皇后的意志，所以“福”字张贴在每个门上。有一家不识字，就把“福”字倒过来。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴反了。皇帝听到这个消息后大怒，立即命令御林军砍倒那座房子。马皇后见事情不妙，急忙对朱元璋说:“家里知道你今天来访，故意把福字倒过来。这不就是‘福道’的意思吗？”皇帝一听真相，下令释放，一场大祸终于消除。从那以后，人们把“福”字倒过来，以求好运，纪念马皇后。

还有人把“福”字精心制作成各种图案，如长寿、寿桃、鲤鱼跃龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法。“福”字以前是手写的，现在市场和商店都有卖。

老鼠娶女人的传说

“老鼠嫁女”的民间传说在中国非常流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时间不尽相同。

根据江南的民间传说，老鼠是有害和不吉利的，所以他们应该在除夕夜被嫁出去，以确保来年的和平和好运。上海郊区有些地方，传说正月十六老鼠嫁女。这天晚上，家家户户都煎芝麻糖，这是给老鼠的喜糖。

在北方，老鼠在正月二十五的晚上和女人结婚。这一夜，家家户户不点灯，全家坐在炕上一言不发，只是在黑暗中吃着“老鼠爪子”、“蝎子尾巴”和用面粉做的炒黄豆。不点灯，不出声的意思是为老鼠娶姑娘提供方便，怕打扰婚礼仪式。吃“鼠爪”是指人们期望鼠爪发痒，早起行动；吃“蝎子尾巴”是为了防止老鼠嫁女儿出洞时被蝎子伤害。吃炒黄豆发出嘎吱嘎吱的声音，好像在给老鼠放鞭炮。

老鼠嫁女的那一夜，有的地方会在墙角和过道上摆满蜡烛，表示老鼠嫁女所经过的道路被照亮。

“老鼠嫁女”和“老鼠嫁”的年画和剪纸在我国被视为“吉祥物”，在过年过节的时候贴在墙上和窗户上。《老鼠嫁女》年画表现的是一群老鼠摇旗、打伞、敲锣吹号、抬轿子迎接家人。骑在蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝官帽，手摇折扇，盯着一个大金盒子，露出贪婪的神情。就在这些丑陋的人大摇大摆地穿过城市的时候，等待他们的是一只大黄猫。一对鼠兄鼠弟，其中一个已经被猫爪抓住，咬住猫嘴。此时，坐在轿子里的“新娘”知道末日到了，泪流满面。这幅年画反映了人们鲜明的爱与恨。

贴春联的传说。

中国古代书法把“年”字放在粮部，表示风调雨顺，五谷丰登。因为谷类作物通常一年收获一次。于是“年”就引申为当年的名字。中国古代虽然有过春节的习俗，但当时不叫春节。因为当时所说的春节是指二十四节气中的“立春”。

春联的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道:鞭炮声一岁，春风送暖入。成千上万的家庭总是用新桃子换新桃子。春联作为一种独特的文学形式，在中国有着悠久的历史。始于五代十国，尤其是明清时期，发展到今天已有一千多年。

早在秦汉以前，每逢过年，就有在大门左右悬挂桃符的习俗。符涛是两块桃木制成的大板，上面写着传说中驱鬼镇邪的神“申屠”和“雷宇”的名字。这一习俗延续了1000多年。直到五代以后，人们才开始把对联放在红木板上，而不是神的名字。尽管有史书记载，后蜀宗师孟昶于公元964年除夕在卧室门上写了一副对联“新年余庆，甲节长春”，这是中国最早的对联。宋代以后，民间过年挂春联已经相当普遍。到了明代，明朝开国元勋朱元璋大力提倡对联。他定都金陵(今南京)后，命令大臣、官员、百姓家中，写一副对联，除夕贴在门上。他亲自出巡，埃及人挨家挨户观看取乐。当时的文人还把对联视为高雅的享受，写春联成为一时的社会时尚。

新年放鞭炮的传说。

中国民间流传着“放鞭炮”的传说。新年到来，家家户户开门第一件事就是放鞭炮辞旧迎新。鞭炮又叫“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它起源很早，已经有两千多年的历史了。人们认为燃放鞭炮可以营造节日气氛，是节日里的一种娱乐，可以给人们带来幸福和好运。

《荆楚纪年》说:“正月初一，鸡鸣，庭前放鞭炮，避邪。”这一记载表明，鞭炮是古代驱赶瘟疫和邪灵的声学工具，使得燃放鞭炮的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。据《神经》记载，在古代，人们穿过深山扎营，晚上燃起篝火，为主食取暖，防止野兽入侵。山里有一种动物，不怕人也不怕火，经常趁人不备偷吃。

为了对付这种动物，人们想到了在火中燃放鞭炮，利用竹子的暴力声来驱赶它。这里说的动物叫“山嫂”。古人说能使人忽冷忽热，是鬼使人得了忽冷忽热的病，吓跑了山，也就是驱逐了邪灵，这样才能吉祥平安。

据说在唐朝，到处都有瘟疫。一个叫李天的人把硝石放在一个竹筒里，点燃它，使它发出更大的声音和更强的烟。结果，山岚的瘴气被驱散，流行病被制止。这是最早的鞭炮原型。后来火药出现了，人们就在竹筒里装满硝石、硫磺、木炭燃烧，产生了“爆炸战”。到了宋代，人们开始用纸管和麻杆包裹火药编程串来制作“炮”(鞭炮)。放鞭炮成为具有民族特色的娱乐活动。人们不仅在春节燃放鞭炮辞旧迎新，还燃放鞭炮庆祝重大节日和喜事，如元宵节、端午节、中秋节、结婚、建房、开业等。

春节接待财神的传说

根据民间传说，正月初五是财神的生日。在第一个月的第一天之后，你会收到财神。在财神生日到来的前一天晚上，每个家庭都举行宴会庆祝财神。关于财神有很多传说:

宋朝的时候，蔡京很有钱。据民间传说，他生来就是财神。他恰好出生在正月初五，所以人们把他当作财神。祭京被贬后，百姓改信财神。当时宋朝的国姓是赵，改为拜。玄坛形似锅底，手捧钢鞭，骑黑虎，威猛无比。

除了赵玄坛被尊为“财神”，民间还有“财神偏”、“财神”、“武财神”是天帝的说法。