百家姓岑氏简介
姓氏的起源
因西周初年的表亲姬曲而得名。周朝时，周武王姬发封其父(周文王)同父异母的兄弟瑶姬为岑子，其堂兄季渠为岑帝(今陕西韩城)，建立岑国。其后裔以国名为氏，已有3000多年的悠久历史。岑氏的族源，可以从秦国宰相所撰《鲁春秋》中找到。书中记载:“封同父异母兄弟姚之子渠为岑之子，其地亦为梁国岑亭。”史书《族谱》中也记载“同父异母兄弟姚之子渠为岑子……”这两篇考证文本在内容上可以说是完全一致的，唯一不同的是前者认为岑子是被周文王封侯的，而后者认为岑子是被周武王封侯的。汉代，岑氏族人相对集中在南阳盆地。南阳春秋时属楚国，秦时属穰县，西汉初属郡。这里不仅是岑氏的祖居地，也是汉家复兴的发祥地和三国蜀汉政权的发祥地，影响深远。王莽篡汉后，刘秀驻守新野，在岑彭等一批吴应贤的辅佐下，建立了当时的东汉政权。岑彭组织严密，勇猛善战，后被册封为云台二十八将之一。
汉代以后，中国岑氏绝大多数人都尊“舞殷南将”岑彭为始祖。
刘源2
出自百越民族，出自秦汉之时的古百越民族，属于汉化，改姓为氏。据史书《姓氏考略》“岑，望出南阳，而粤越者多。”黎族，也就是古籍中记载的黎族，主要分布在今天的茂名地区。秦汉时期，居住在粤西和杨亮地区的古代居民被称为“黎族”。从汉朝到唐朝末年，黎族人在那里生活了一千多年。他们在开垦粤西土地、维护民族团结、创造中华民族古老文明方面做出了巨大贡献。随着时代的变迁和民族的融合，黎族早已不复存在，其历史记载也颇难考证。黎族是古代百越民族的一员，居住在长江以南，而居住在广东和广西的则被称为南越(南粤)。关于黎族人活动的记载，最早见于南宋著名国史家叶凡所著《后汉光武帝史》一书中:“建武十二年(公元36年)，九真出巡于国门之外，率众仰慕而附于内，被封为汉室君主。”唐代张淮王对此记载作了注解，说:“李是蛮族的别称，今称黎人”。
隋唐时期，黎族的活动更加活跃，史书中有许多关于他们的记载，这也表明了黎族居住的地理范围。吴国万振在《周楠外物》中说，黎族聚居在苍梧(广西梧州)、玉林(广西桂县)、合浦(广西合浦)、宁浦(广西横县)、高良(广东阳江)五县中心，相距千里。南北朝、隋、唐时期，黎族中出现了一些杰出人物，他们在当时的社会政治生活中发挥了重要作用。其中比较突出的是冼夫人和她的孙子冯昂。到了晚唐，“李氏”之名渐少。进入五代十国，到了宋朝，基本没有黎族人活动的记载。黎族逐渐消亡的主要原因是几个民族的大融合。黑话人在与汉族和其他民族的长期杂居环境中，逐渐接受了中原汉族先进的封建生产方式和文化，许多黑话人与汉族通婚。久而久之，他们就和汉人没什么区别了。大量汉化黑话人被列入国家户籍，从而失去了黑话人的身份。另一个原因是被封建王朝驱逐出了原来的地方。侯亮开平四年(公元910年)，雷州黎族首领孟茜等人造反，梁朝各派都知道司马辰湘来镇压了，孟茜等人“领着群众远远地走了”从此，雷州半岛上基本没有黑话人了。在封建王朝的压迫政策下，粤西黑话人已经“远走他乡”，其中一部分人到了海南岛，与原来居住在那里的黑话人会合。在民间，“俚”与“黎”同音，发展成为今天的黎族。另一部分黎族人逃到广西，在那里黎族人相遇，发展成为今天壮族人的一个分支。
此外，在今天的南方地区，还有许多岑少数民族。比如广西壮族自治区苍梧县西南有一个叫岑溪的县，贵州省也有一个叫岑巩的地方，可能和当地的很多Cens有关。
刘源3
从壮族，从宋代的古仡佬族，属于汉化，改姓。古仡佬族，即壮族，是古俚人第二起源的一个分支。传说壮族的祖先没有姓氏，于是部落首领聚集在一个叫姜堰(今浙江富阳清泉山)的地方，约定部落的姓氏。因为东道主部落最强大，被推为总首领，以“黄”(王和皇帝)为姓，以养牛为主的部落首领以“莫”(牛)为姓；能猎鸟的部落首领以“陆”(大鸟)为姓，领狗的部落首领以“马”(神狗)为姓。至此，会议圆满落幕，大家为有姓而欢呼。但是姜堰那个给大家做饭杀牛的部落首领看到大家都有姓，自己却没有得到。于是，他大怒，拿刀敲打砧板，以示愤慨。会议主持人看到后灵机一动，以“岑”(砧板)为姓。最终，皆大欢喜。从此诞生了壮族岑氏，其人也以为是姓氏，代代相传。
从宋代开始，氏族首领都是岑氏。在他们的家谱中，祖先是浙江余姚人岑仲舒，被称为狄青将军手下的将军，后世是江油天舟地方知府(大土司)。
获取姓氏祖先
岑兹。嵇姓明屈，是同父异母的弟弟的儿子，继之后。吴王尚可灭亡后，它被大大地封于世。其中从其弟渠封岑为子爵，故渠亦称岑子。岑子后以国为氏，尊岑子为祖。
各种分支的祖先
岑仲舒:北宋浙江人，与宋将军狄青平定农高智，封泗城镇。宋有帝年间，认识永宁军(今广西百色)，是先迁广西的壮族人岑的远祖。
岑仲密:始祖，明代迁居广西西林县西乡那劳村。他是广西西林岑氏的始祖。
岑是一个多民族姓氏群体，在现行姓氏排行榜中排名第235位，人口约57.8万人，约占全国总人口的0.036%。
在历史上，岑氏曾经是一个光荣而骄傲的姓氏，尤其是在汉唐时期。济阳岑氏辈出，其子弟极受朝廷器重，岑氏在当时犹如名门望族。
汉代的刺，就是现在河南省新野县的东北。济阳岑氏家族的出现始于汉光武帝复兴之时，而率先带领该家族走上富裕之路的，正是光武帝的名将岑彭。从岑彭开始，岑的名气一路飙升，历经南北朝和唐朝，几乎千年不变。
先秦时期，在南方的广西出现了一个非常引人注目的人物，那就是中法越战中，著名的抗法战士岑在临洮用“地营法”打败了来势汹汹的法军。中法之战后，他身居高位，家财万贯，在清廷做太子时，地位非常显赫。
据史书《岑氏族谱》记载，周文王同父异母兄弟之子屈被封于岑，发展为河南南阳郡名门望族，世称南阳王。从后代继承绳子到现在已经3000多年了。
古岑邑秦后称“济阳”，位于河南省南阳市新野县前高庙乡张楼村。它是汉代的一个著名城市，也是一个战略要地。王莽年间，城人岑彭被任命为济阳县令。于是刘秀起兵攻打池阳。岑彭退兵投降，受到刘秀重用，封他为回德侯。在随后的战役中，他屡建功勋，荣立功勋。刘秀即位后对岑彭做了简要介绍，岑彭被提拔为廷尉，在军事上为将军，并获得“武隐侯正南将军”的称号。
东汉建武十一年(公元35年)，岑彭介绍，岑彭在蜀中殉国，谥号为“强侯”。后来他在凌云阁画英雄画像时，被列为“云台二十八将”之一，立庙供奉。后来很多人攻击他。古暨阳城遗址东一公里处的下庙村，是岑彭的故居，现居住着岑氏20多户人家。
现今居住在两广、福建及海外的岑氏大部分人都尊宋代名人岑彭的后裔岑姚俊为祖，他们的家根仍在河南新野。
王俊
南阳郡:春秋战国时期有很多地区叫南阳。鲁所说的南阳，是指泰山以南、文水以北的土地。晋南阳是指太行以南、黄河以北的地区。战国时期，魏国的南阳是韩国的一部分。公元前263年，秦国将军攻打韩国，拿下南阳。韩国从上党郡分出，伏牛山以南、汉水以北的土地也叫南阳，属于汉楚。秦朝时，赵浩棋三十五年(公元前272年)，为秦国夺取楚国土地而设南阳郡。辖万县(今河南南阳)，与南阳郡合并。汉朝时南阳郡辖26县，当时的管辖范围是河南熊耳山以南的叶县和湖北大洪山以北的郧县之间的大部分地区，后来逐渐缩小。癸卯(公元583年)隋朝三年废，丁卯(公元607年)隋朝三年复。唐初被废黜，唐朝天宝至德德年间(公元742 ~ 758年)改邓州南阳郡(今河南省邓县)为行署。元明清时期的南阳都是由南阳统治，即汉代的万县和河南省的南阳市。
一个大厅的名字
南洋厅:用希望建造一个大厅。
宗族特征
1)岑氏是当今典型的南方姓氏。唐前后，岑氏兴盛于南阳县之阳，即今河南新野。其一代人才辈出，可谓天下名门。五代之后，岑氏逐渐南迁，成为南方著名姓氏。
2)壮族的岑姓，除了汉族的岑姓之外，也是以数量众多而闻名，应该是长期以来被称为岑姓，因为在广西苍梧西南有一个叫岑溪的县，在贵州有一个叫岑巩的地方，应该和当地众多的岑姓有关。
3)岑氏的起源比较纯粹，追根溯源并不太难。
4)岑氏在宋人整理的百家姓中排名第67位，反映了岑氏在宋以前的显赫地位。
历史上伟大的名字
岑仲舒
浙江余杭人，宋代随狄青定居农高智，以功德封其地。岑仲舒是个伟人。他不仅是一位军事家、政治家，还是一位内科医生和思想家，在这些方面都做出了巨大的贡献。
岑彭
南阳济阳(今河南新野东北)人，东汉初年将军。重新开始回到德厚时，官至颍川太守。回到刘秀后，他成为一名将军并移居河北。刘秀是皇帝，他被任命为廷尉。他是将军和军人，他为舞蹈做出了巨大的贡献。冯谖派人到蜀中攻打公孙述，拔出舞阳，驻扎在成都附近，在成都被刺客杀死。
岑溪
岑彭的玄孙是东汉的一位大臣。攻爵，娶安帝之妹聂阳长公主。少为助理，虎贲中郎将，迁为卫郡太守。在任期间，广招隐士，参政议政，为百姓所称道。
岑智敬
南阳济阳人，南朝陈进士。梁世立的南沙令和金的季氏参了军，入陈后，又移至南府商议商议。文史丰富，文笔优雅，谦虚真诚，以敬业著称。
岑山房
南阳济阳人，南朝侯亮大臣。广博的经史知识，擅长修辞。官骑常侍，部尚书。
岑文本
孙，唐朝大臣。隋末，小Xi在江陵建立割据政权。他是中书侍郎，专司文书，唐军来到边境，推动孝贤降唐。贞观初年的侍郎任中书帮助修缮了周树，后来担任了吏部尚书。从太宗入侵朝鲜，积劳成疾。
岑昌谦
文字出自唐朝大臣的儿子。当高宗皇帝累了，他是兵部侍郎，他负责管理书籍。通过文昌右相，适时成为辅国将军，后又反叛吴，被诸武所害。
岑溪
唐朝大臣孙文。进士出身，为官成名。他是历中秀才，吏部侍郎。瑞李宗，曾被封为南阳公，后被封为南阳公。玄宗，牵连太平公主谋反，被杀。岑智:孙文靖州江陵人，唐代大臣。明静是第一个善政的官员，曾任句容令、宪和晋的秘书。
岑参
荆州江陵，唐代诗人。天宝进士随高仙芝到安溪、武威，后来往于北庭与轮台之间，任史官刺史。比七言歌还长。他擅长描写边疆风光和战争场面，气势豪迈，用词大方，语言变化自如。他和高适一起被称为高岑。有岑家洲诗集。于颖:广西西林人，清代大臣。济公升任云南巡抚，后代理云贵巡抚，又调任贵州、福建巡抚。中法战争时任云贵总督，不战而退。他的儿子岑春煊，清末任陕西巡抚、云贵总督、邮电大臣。清后参加护国护法运动。
岑易从
(生卒年待考)，宋末元初地方官，右江地区壮族首领。
岑德润
(生卒年待考)，尊子岑。隋代著名诗人。南朝末期，中国军队的官员吴兴旺进入了军队。他是个文才，写过《一只鸡鸣》《给街上一块危石》《灰颂》《鱼颂》等诗。
岑字发音
关于“岑”的读音，很多地方的人都念“秦琴”。如果你看古韵书，比如平，你会发现“岑”与这几个字并列:侵林林林甄沈秦音金音陈琳沈，任倩馨，禁止沈森参加孕妇沐浴。“岑”的古音可能听起来像cin，这是现代拼音所没有的声音。这声音离和岑很近。民国以后，官话被规范统一为岑。但是许多地方的人们仍然按照他们的习惯来发音秦琴。
河南新野岑氏字代:“余干广田自给，兵舒曦荆轲赵承元师福洪东邵随宾廷头民”。
贵州罗甸岑的字代:“国要文明昌盛，泽清朝廷长寿。”
广西西林岑氏词代:“德利左逊拜，端一光叙祖诗，尊孙”。
广东阳江岑氏字代:“世代渊源远，枝长叶如圣贤英表。”
一字一代浙江岑氏:“六千万从冠端新开贾府拱治太云洪水，开和合。”
刺桐永琏
思妍
源自姬姓；眺望南阳:
中华全国联合会列举了岑家族的渊源和面貌。
直接调用右相；看着南阳:
对联指的是唐代南阳济阳人岑昌谦。永春年间，兵部官员尚书与平章(宰相)同门；垂拱早年为文昌右相，名邓国公。因反对武则天立侄儿武为太子，被贬为武威路行军总管，率军攻克吐蕃，途中被召回，与五个儿子一起被处死，罪名是密谋推翻武周，复兴。第二副对联指的是东汉脊梁人岑斌，他出身高贵，志向远大。他被南阳太守唐成聘为功曹，不畏强权，不畏豪强。当时人们说:“南阳知府岑巩孝，成了孝子，却坐在那里嚷嚷(坐在那里无所事事)。”这意味着唐成已经把他所有的公务交给了岑常，他似乎是南阳的知府。
舞阴与排位爵；魏军变了个人:
第一联是指岑彭，东汉初南阳济阳人，名冉君。王莽当了县令后，很快就成了绿林好汉，后来加入了刘秀，成为一名将军，刺死并强奸了他，随刘秀迁居河北。刘秀坚在东汉时期被任命为廷尉，在军中担任将军。封舞。治军严，秋无犯。永平时期，图形画在云台上。第二联指第五世岑彭孙岑溪，初任中学助教，后为魏县知府。他经常招募隐士贵族参政议政，以善政影响百姓。他任职两年，成绩显著，百姓称赞他。
三相门；五代大清:
第一副对联指的是唐代学者岑溪，名叫伯华，济阳人。唐代中书(中书令)学者岑的孙子，从这篇文章到Xi有三个阶段。第二联指的是后汉名臣岑溪，人称岑彭五世，东汉廷尉，有五代皆清之誉。
兀颜姓
小谷明；看到了高洁:
该书第一部分列举了明代南京户部作为嘉宾参与的事件。慕云这个词来自顺德。明嘉靖进士。他在绍兴当过警卫。宽恕和教导，服务于道德理论，并有“小”之称。第二副对联，元代著名人物岑安庆，出生于余姚。住在山顶附近，因此得名。安清志气高洁，山中有集人。
齐燕
吃黄精登天境；给莲花，给父亲报仇；
对联指隋初江陵人岑道元，为避乱上三峡，在万州南部山石下修行。相传吃了黄精后，百岁成仙。第二联指唐代南阳济阳人岑文本。他的名字叫任静，他博览群书，受人敬仰。他的父亲被平反并从监狱释放。贞观年间，郎中被提升为中国书法家，起草上谕，文笔流畅。后封江陵郡子，官至刺史(宰相)。他出身卑微，生活节俭，尊敬母亲，抚养弟弟和侄子。唐太宗曾称他“慷慨忠厚”。
边塞七言歌气势磅礴；莲花被赋予了一种奇怪的力量:
第一联指岑参(公元715 ~ 770)，唐代诗人，南阳(今河南南阳)人。天宝进士正史秘书处。比七言歌还长。他擅长描绘堡垒里的风景和战争场面；气势豪迈，用词大方，语言变化自如。就像高适一样。也被称为“高岑”。有岑家洲诗集。第二副对联是中国唐代书法家岑，名，字济阳。年十四，父像入狱。本文旨在理顺恩怨，分清哀怨。人生如莲芙，一起赞美，父亲的委屈直抒胸臆。在贞观，他被迫放弃中书，后来转战中书令。
幕前春色要珍惜；闻名天下好不好？
此联为唐代诗人岑参所作“春末送李司马回东阁助风留鲁”的诗联。
千柳色连绿；三堂花香:
这幅对联是唐代诗人岑参写的一副对联。
平台奖励莲花；幕府之歌:
全联典指唐代岑文本典。
八个字
五岁学经学，涉猎文史；少年高贺，雅饶词笔:
中华全国联典指陈五代南府咨参军，岑智敬言语谦恭，是个没骨气的人。五岁学孝，十六岁最高。史良为晋安王档案室参军，转战陈雷，与南方政府商议参军事宜。文史丰富，文笔优雅。有十卷。
政和化工，颍川是四瑞；生于，生于岑江东:
第一部分列举了汉代名人岑彭的事迹。岑彭是南阳人。东汉官至廷尉，封舞阳侯。第二副对联列举了唐代名人岑溪的故事。
孝敬国家，接过孙的怀抱；诗杜，居官诉建；
上篇列举了唐代著名人物岑文本的生平事迹。下一副对联列举了唐代诗人岑参的事迹。返回搜狐查看更多。