紫薇园山峰形状

据文献记载,早在商周时期,我们的祖先就已经开始利用自然的山川、泉水、树木、鸟兽进行最初的造园活动。最初的形式是“圈养”,即允许动植物在限定的范围内繁殖。他们还挖池塘,为皇帝和贵族建造平台,以庆祝他们的狩猎和享受。公元前11世纪,周武王建造了一个“精神棺材”。

春秋战国时期,已经有了一批批的山水,有土山,有池塘,也有梯田。自然景观园林已经萌芽,园内建有亭台小桥,种有花草树木。花园的元素已经到位,它们不再简单。

秦汉时期,出现了带有官式建筑的宫廷园林。秦始皇建林园,引渭水为长池,池中建蓬莱山,象征神山仙境。

魏晋南北朝是中国园林发展的转折点。佛教的传入和老庄哲学的普及,使园林转向崇尚自然,私家园林逐渐增多。

唐宋时期,园林达到了成熟阶段。官僚、文人自建园林或参与造园,并将诗画融入园林的布局和造景,反映了当时地主上层阶级的诗意生活要求。此外,唐宋时期的写意山水园林在叠石、堆山、理水等体现自然美的技艺上也取得了很大成就。

明清时期,园林艺术进入了一个深入发展的阶段。江南的私家园林和北方的皇家宫殿在设计和建造上都达到了一个高峰。近代保存下来的园林大多属于明清时期,充分展示了中国古代园林的独特风格和高超造园艺术。

二、中国古代民族森林的特点

(一)园艺艺术,“师法自然”

“师法自然”在造园艺术中包括两个方面,一是整体布局和组合要顺应自然。渗水假山中的山与水的关系以及各种景观因素的组合,要符合自然景观形成的客观规律。第二,各景观元素的意象组合要符合自然规律。比如假山峰峦由许多小石头组成,叠放时要尽量模仿天然岩石的纹理。

(2)分隔空间,融入自然。

中国古代园林使用各种方法划分空间,其中建筑主要用于围合和划分空间。分割的空间试图从视角上突破园林实体有限空间的局限,使其与自然融为一体,表达自然。所以要处理好形与神、景与情、意与境、空与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、法与不可能性等等关系。然后园林中的空间与自然空间融合拓展。比如漏窗的使用,使空间循环流动,视觉流畅,所以是连续的,在空间中起到相互渗透的作用。在漏雨的窗户里,精致的花卉装饰和五彩缤纷的图案具有强烈的民族气息和审美价值;透过漏窗,竹树迷离摇曳,亭台楼阁时隐时现,远处蓝天白云飞舞,产生一种深邃广阔的空间境界和情趣。

(3)园林建筑,顺应自然

在中国古代园林中,有山有水,包括堂、廊、亭、阁、楼、台、亭、酒楼、船、墙等建筑。人造山、石纹、洞穴、石阶、石峰等。都表现出自然美。人造水,自由蜿蜒的海岸和水中渐进的波纹也展现了自然风光。

(D)树木和花卉,展现自然。

与西方的系统园林不同,中国古代园林在花草树木的处理和设置上注重自然的表现。松柏参天,柳枝垂岸,桃花开数里...连枝头都自由弯曲,花香四溢...它的形状和精神在表达自然方面非常重要。

师法自然,融入自然,顺应自然,表现自然——这正是中国古代园林体现“天人合一”民族文化的地方,是独立于世界森林之外的最大特点,也是艺术生命力永恒的根本原因。

中国古代园林的分类。

中国古代园林的分类,从不同的角度可以有不同的分类方式。

(a)根据占有者的身份

皇家花园1号

这是一个专供皇帝休息和娱乐的花园。古人说,天下无王之地。在统治阶级看来,国家的山山水水都属于皇族。因此,它的特点是规模大,丰富的山和水,宏伟的建筑色彩和高大的建筑。现存的著名皇家园林有:北京的颐和园、北京的北海公园和河北承德的避暑山庄。

2、私家园林

是皇室外戚、王公贵族、富商大家等的休闲花园。它的特点是规模小,所以经常使用假山和水,建筑小巧精致,显示出它的优雅和简单的颜色。现存的私家园林,如北京的恭王府,苏州的拙政园,上海的六国、沧浪亭、网狮园、豫园等。

(二)根据园林的地理位置。

1,北方型

北方园林因为地域广,范围广;因为大部分位于100个县,所以建筑宏伟。由于自然气象条件的限制,河流、湖泊、园石、常青树很少。因为款式的粗糙拓展,美感和魅力不足。北方园林的代表多集中在北京、Xi、洛阳、开封等地,尤以北京为甚。

2、江南型

南方人口比较密集,所以园林面积小;因为有许多河流、湖泊、园石和常青树,所以园林景色更为精致细腻。因为具备以上条件,所以它的特点是明丽,淡雅,深邃曲折,但因为面积小,有点局促。表多集中在南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地,尤其是苏州。

3、岭南类型

因为地处亚热带,四季常青,河流多,园艺条件比南北方好。它的显著特点是热带风光和高大宽敞的建筑。有著名的岭南园林,如广东顺德的清晖园、东荣的科苑和番禺的于谦山居。

四、中国古代园林元素。

首先,建造山脉

为了表现自然,造山是造园中最重要的因素之一。秦汉上林苑以太爷池开凿成岛,象征东海圣山,开创了人工造山的先河。

东汉季梁仿若峡,园中有山,开启了对神仙世界的向往,转向对自然山水的模仿,标志着造园艺术以现实生活为出发点。

魏晋南北朝文人采用概括、提炼的方法,大大缩小了山川的真实规模,力图反映自然山川的形态和神韵。这种重叠山脉的写意风格比自然主义的模仿前进了一大步。

唐宋以后,由于山水诗和山水画的发展,人们更加重视叠山艺术。最典型的例子是宋徽宗,他对石头上瘾。他建造的梁月是历史上最大最精巧的假山。

到了明代,造山艺术更加成熟和普及。(明代)在《园冶》“取山”一节中,季承列举了园山、堂山、楼山、歌山、书房山、赤山、内室山、崖山、石塘、金鱼缸、峰、山、洞、溪、曲水、瀑布。用大大小小的石钩搭一个拱门,顶壁透空,看起来像是天然的沟壑,甚至是估计的溶洞,要合理巧妙得多。倒山的钟乳石,比明代一石封顶的重叠法要合理巧妙得多。现存的苏州拙政园,常熟的燕园,上海的豫园,都是明清时期的优秀园林。

第二,管理游泳池

为了表现自然,管理池塘也是造园中最重要的因素之一。无论什么样的花园,水是最有生命力的因素,没有水是没有生命的。自然园林以表现静态水景为主,通过表现水面平静如镜的深远境界或烟波浩渺的房屋寂静而取胜。人们或看山水景物在水中的倒影,或看鱼儿在水中游动,或看荷花在水中睡莲。或者看水中明月...自然园林也表现水的动态美,但不是喷泉和规则的阶梯式瀑布,而是自然瀑布。池中有天然的肌肉头和明矾嘴,以显示人工美化的自然。正因为如此,花园必须节约水池中的水。古代园林治水一般有三种方式:

(1)掩蔽。蜿蜒的池岸被建筑和绿化所遮蔽。除了正殿前的平台,临水建筑,为了突出建筑的位置,无论亭、廊、阁、榭,都在正面架空,水似乎仍从下方流下,以打破岸边视线的限制;或近水处,蒲尾岸和杂树模糊不清,造成池水无穷的视觉印象。

(2)横膈膜,或穿水面筑堤,或过水网长廊,或架设之字形石板桥,或在涉水点垫脚石,正如季承在《原野》中所说,“若疏不尽,断桥处架桥”这样会增加景深和空间层次,让水面有很深的感觉。

(3)破碎。水面很小的时候,比如蜿蜒的小溪,清澈的泉池,可以用岩石岸,纵横交错,参差不齐,种有细竹藤和朱鹮。虽然它是一个水池,但它似乎有一种由山野的风引起的深刻的美感。

第三,植物

植物是造山和管理池塘不可或缺的因素。花草树木就像山的头发,水景没有它们就没有美感。自然园林刻意表现自然美,花木的选择标准,如体态优美、树冠造型、树技、树皮纹理、树叶形态等,都追求自然美。第二,说说色彩美。叶、干、花要求各种自然色美,如红枫叶、绿竹叶、白松树皮、杂色纹榆、白玉兰、紫薇等。三讲香,要求自然优雅,恬静。最好是四季常青,月月有花,其中腊梅最幽雅,兰花最幽静。花木衬托园石的景观,往往与园主所追求的精神境界有关。比如,竹子象征纯洁和正直,松柏象征力量和长寿,荷花象征干净和清白,兰花象征隐居,玉兰、牡丹和桂花象征繁荣,石榴象征富贵。

古树名木对于营造园林氛围非常重要。古树开满了花,可以形成一种古老而深邃的意境。所以,如果建筑和古树名木有矛盾,还不如把建筑搬走,把大树留下来。季承在《园冶》中说:“多年树木碍箭檐壁,与其一步生根,不如多研究几枝。”盖房子容易,百年难造树。

除了花草树木,草皮也很重要。平坦或起伏或曲折的草皮也令人陶醉于向往的大自然。

第四,动物

中国古典园林重视饲养动物。在最早的园林中,动物被用作观赏和娱乐对象。魏晋南北朝时期的园林中有许多鸟类,使它们成为园林景观的天然点缀。我养鹿鹤做其他行当,为的是寄托“一生多次伤心,不愿卖空净”的救济利益。建在宋徽宗的梁月收集了世界上成千上万的珍禽异兽。当惠宗到达时,飞禽走兽可以巧妙地站在仪仗队中。明清时期有白鹤、鸳鸯、金鱼、自然蝉。公园里的动物可以观赏娱乐,也可以。它通过视觉和听觉让人产生联想。

动词 (verb的缩写)体系结构

建筑在园林中起着非常重要的作用。可以满足人们享受生活,欣赏风景的欲望。一方面,中国的自然园林应该是可行的、可观的、宜居的、可游的。另一方面,它们起到点景、隔离的作用,使园林由小变大,使园林看起来自然、淡泊、宁静、含蓄。这和西方的园林建筑很不一样。

(1)大厅

这是一个招待客人和聚会活动的地方。也是园中的主体建筑。"花园所在的地方,大厅是主要建筑."园冶殿的位置确定后,整个园林的景观布局就会依次变化,产生各种园林景观。大厅一般坐北朝南,朝南,这是整个园林最重要的景观,通常是池塘和山组成的景观,这样主要的景观在阳光下。景色千变万化。会馆建筑体量大,空间环境相对开阔。在景区,一般都是建在开阔的水面上,很多平台都建在水侧。例如,北京的大多数园林都建在水边和平台后面。这已成为明清时期传统的造园方法,如拙政园的元香堂、留园的涵碧山室、狮子林的莲花堂、洽园的元阳堂等。

(2)展馆

是园中二类建筑,属于高层建筑。一般房子宽的话,一定要打圈。藏族书画一定要酷炫深刻;观赏的话,视野里应该有一个景点。对建筑和亭台的处理要得当,避免空间尺度的不协调,破坏整个园林景观。亭台楼阁四周开有窗户,每层都设置了走廊,可以俯瞰景色。

(3)自习室和斋

亭子可用于宴会,大小有大有小,与厅堂略有不同;大型亭子,如留园中的吴凤先山亭和临泉石翔亭,实际上是主要的大厅。斋是用来读书的,环境要幽静,尽量避开园内的主要旅游路线。建筑风格古朴,常附芭蕉、梧桐等花草树木,营造出一种恬静淡泊的情趣。

(4)谢谢你

建在水边或花边,可以作为一种景观。平面一般为长方形,一般为开放式或设有窗扇,供人漫步和向外眺望。水与水三面相对。

(五)宣

它是一座小巧精致、开放精致的建筑,内部简单典雅。可以近水观鱼,品评花草树木,也可以远眺。

(6)船

它是一种模仿船的形状的建筑,通常建在水中或水池中。华南和岭南的园林,往往是建在园林里的。例如,南京的徐苑花园不是船,而是太平天国天宫的遗迹。苏州拙政园里的香洲是船上的使者。船大多是建筑造型,在体积上模仿船头和船舱,便于与周围环境的协调和内部建筑空间的利用。

(7)展馆

一个小的开放式建筑。许慎《说文》(汉代)曰:“亭止,人止而聚。”主要是供人休息观赏的。可以俯瞰,可以观赏,可以休息,可以娱乐。亭子在造园艺术中的广泛应用,标志着园林建筑空间的突破,或立于山顶,或歇于清溪,或面向山沟或岩壁。亭子浓缩了中国古代建筑最富有民族风格的精髓。按平面形状分,常见的亭子有三种:三角亭、方亭、短亭、六角亭、八角亭、圆亭、扇亭、梅花亭、方亭。按屋顶形式分,有单檐亭、重檐亭、挤檐亭、遮檐亭、歇山亭,峰峦高耸,飞檐翘角。即使没有美丽的风景,也能从平淡中看到精神,让花园更有生气和活力。苏州的沧浪亭、宋风亭和拙政园的伽师亭都是著名的亭子。

(8)道路和走廊

道路和廊道不仅具有园林中的交通功能,还具有观赏功能。它们是中国园林中最具可塑性和灵活性的建筑,曲折跌宕,跌宕起伏。是活泼有特色的民族建筑,一波三折,如游龙或长虹。既能在交通上自由衔接,又能让园林顺畅。还能让游客换景,细细品味周围的风景。既能保护游客不被烈日暴晒,又能防止他们被雨淋。在炎热和雨水中,他们仍然可以享受不同季节和天气的园林之美,有单人座位和双人座位。单廊蜿蜒幽深,若在庭中,可饱览两旁风光。如果靠近宫廷,可以一边欣赏风景,另一边一般都有石碑。还可以欣赏书法书法,领略历史文化。回廊由两个单人座位组合而成。中间隔断墙上有很多花窗,两边可以互相看到,既增加了风景,又扩大了花园的空间。苏州的沧浪亭回廊最为著名。

(9)桥梁

园林中的桥梁一般采用拱桥、平桥、廊桥、曲线桥等类型。它们由石头、竹子和木头制成,非常富有民族特色。它们不仅有增加景物的作用,而且还有隔离景物和视觉上扩大空间的作用。同时,通过一座又一座的桥梁也增加了游客的兴趣。尤其是南方园林和岭南园林,因为湖泊河流多,桥梁也是有的。

(10)花园墙

这是封闭空间的组成部分。中国的园林都有围墙,都有民族特色。比如龙墙起伏,就像一条长龙围着一个院子,颇有气势。园内的建筑都是以四合院的风格布置,园墙是不可或缺的一部分。比如上海豫园,有五道龙墙,分别是伏卧龙、传云龙(口含金蟾)、双龙抢珠、卧龙。豫园分为几个院落,南北两园通常在园墙上配有漏窗、破洞和卧龙。让墙壁变得五彩缤纷。漏窗的形式有方形、水平形、圆形、六边形等。窗户的图案是灵活多样的,包括几何形状和自然形状。园林中的院墙、走廊、亭台等建筑的墙壁,往往有不带门扇的门洞和不带窗扇的窗洞,分别称为洞门和空窗。洞门不仅是供人进出的,空窗在园林艺术中也常被用作取景框。

六、牌匾、对联和石刻

每座园林建成后,主人总会请一些文人墨客,根据主人的构思和园林的景观,以题字、对联、诗词、石刻等为园林和建筑命名。牌匾是指挂在门振上的题字牌,对联是指门两侧立柱上的竖签,刻石是指岩石上的题字和刻字。园中匾额石刻比如苏州拙政园的浮翠阁,就引自苏东坡的诗“三峰过天,浮翠色飘”。有些是即兴创作的。此外,一些风景标题是由著名艺术家写的。无论是匾联还是石刻,既能陶冶情操,抒发胸襟,又能起到为园中景点增添诗意,拓宽意境的作用。?希望提问者采纳。