描述大雁塔的四个字
作为关中八景之一的大雁塔，巍然屹立在Xi市南郊约4公里处的济安，是中国著名的佛塔之一。大雁塔以前被称为吉恩寺。
Jionji原名五六寺。唐贞观二十二年(公元648年)，高宗李治为太子时，下令在长安金长房建庙，以纪念亡母长孙的恩情。北临大明宫汉元寺，占地26570平方米，周边风景优美。它是唐都长安最宏伟壮观的佛教寺庙。
接下来，请跟我一起去参观慈恩寺和大雁塔。各位游客，Jionji是一座在皇室赞助下建造的寺庙，其地位显赫，规模宏大，是其他寺庙无法比拟的。
这座寺庙由13个院落组成，占地340亩，是现在寺庙面积的7倍。它的建筑宏伟壮观，装饰华丽。
Jionji面积为32，365，438+04平方米，约48.5亩。我们先来看看殿前的这对威武石狮。
奇怪的是，从外地传入中国的东西，总是先传入实物，然后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户中国，却是例外，先有狮子石雕艺术流传下来，后有真正的狮子出现。
众所周知，狮子是东汉时期从波斯传入中国的，而石狮则是汉代与佛教同时从印度传入中国的。狮子有护法避邪的作用。佛教认为“佛是人中之狮”，所以佛的书桌前常刻有狮子，称为护法之狮。
在Jionji的大门处，有四个石狮子左右对称地站立着，里面靠近大门的两个不清楚是何时何地雕刻的。东边是狮子，逗弄着脚下的绣球。
西边是一只母狮，脚边有一对幼狮，叫母子狮。好像这些狮子也是按照人的习惯按照男左女右的顺序排列的。
靠近外侧的两个狮子，东边的一个是清乾隆五十年(公元1785年)雕刻的，西边的一个是民国时期(公元1930年)雕刻的。这两对石狮的高度超过1.7米，每尊至少250公斤。
奇怪的是，这两个威严而坚实的石头庞然大物即使用手轻轻拍打，也会发出类似铜而非钢的金属声，清脆悦耳。女士们先生们，你们能猜出原因吗？进入寺内是两座小楼，东面是钟楼，里面挂着一口明代嘉靖年间铸造的铁钟，重15吨。
西边是鼓楼，里面有一面大鼓。长期以来，人们把“雁塔晨钟”作为关中八景之一，广为流传。
但在过去，人们认为“大雁塔的晨钟”是指Xi安小雁塔的钟声。这一幕其实指的是大雁塔，因为大雁塔的钟重三万斤，铸造于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月，在吉恩寺，比小雁塔的钟迁入寺早了100多年。众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，Jionji也是。
它的大雄宝殿位于寺庙中心的高台上。始建于明日顺顺二年(公元1458)至成化二年(公元1466)，清光绪十三年(公元1887)大修。大殿上方的三座雕像是应时·牟尼的三座雕像。
中间那个叫达摩像，西边那个叫报像，东边那个叫身像。佛教始祖应时·牟尼，原是古印度迎接毗卢卫国的王子。他生于公元前565年，卒于公元前486年，与孔子同龄。
在三体佛的东侧矗立着释迦牟尼十大弟子之一的叶英。西边站着他的表哥阿难，他跟了释迦牟尼25年，是十大弟子之一。两边是十八罗汉和玄奘像。
在大雄宝殿的后面是藏经楼，这里存放着重要的经典，如《西藏大藏经》。楼下是讲经堂，佛教徒在此讲经，供奉一尊阿弥陀佛铜像，高1米多。
寺内有玄奘亲自供奉的佛像，还有唐代清石翔四大天王的雕像。此石为蓝田玉山出产的青石，清脆响亮。
女士们，先生们，当我们走出佛经大楼时，我们可以看到雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你一定是既感叹又好奇吧？第一个问题是，这座塔为什么要以大雁命名？根据印度佛教的传说，佛教有大乘和小乘两大流派，小乘佛教并不忌讳。
有一天，是菩萨布施日，但是一个小乘寺的和尚买不到肉吃饭。这时，天上飞来一群大雁，一个和尚看着大雁自言自语道:“今天没有肉吃，大慈大悲的菩萨是不会忘记今天是什么日子的。”
话音未落，领头雁收起翅膀，落在了地上。于是全寺的和尚都惊呆了，认为这一定是菩萨。
他们在大雁落地的地方修建石塔，并宣布放弃虐待动物，皈依大乘佛教。因此，佛塔也被称为大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想到唐朝著名高僧玄奘，他是慈恩寺的第一任住持。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为整理他从西域带回的经书、佛像和遗物，上书高宗，在慈恩寺西院建大雁塔。
当年三月动工，玄奘亲自监造，一年完工。各位看官，你一定看过中国四大古典小说之一的《西游记》，以及根据它改编的同名电视剧。那么《西游记》中的唐僧是唐朝的著名高僧玄奘吗？玄奘法师，俗名陈，13岁入洛阳出家。他勤奋好学。在拜访了中国各地的老师后，他决定去佛教的发源地印度探索佛教的本质。
玄奘于唐朝贞观三年(公元629年)从长安出发，沿丝绸之路，穿越天上无鸟，地下无兽的戈壁滩，西行至天竺。贞观十九年(公元645年)完成学业回到长安，历时17年，行程5万公里，被100多个国家和地区取回。回国后，在唐王室的支持下，聚集了全国各地的博学高僧，形成了一个前所未有的佛经翻译场，由他亲自翻译。
2.描写大雁塔的诗，早在寺塔修建初期就有了。当时身为太子的李治亲自带领数百名官员作诗。当他成为皇帝时，他亲自向吉恩寺的诗致敬:“太阳宫开万仞，月宫耸千寻。花遮影，幡拖影……”唐中宗在中国时，曾设文馆招贤纳士，经常陪他赴宴。其中，每年的九月九日，重阳节，皇帝都会到吉恩寺登高远眺，赋诗一首。单身汉们齐声歌唱，被编辑成40卷诗集，广为传诵，雁塔诗社一时蔚然成风。天宝十一年(752年)秋，杜甫、岑参、高适、薛植、褚光熙相约登上大雁塔，俯瞰风景，每人赠五言诗一首，流传千古。今天，这些诗挂在大雁塔的第六层。
《祭奠大贤治》——“太阳宫开万仞，月宫满灵。华盖飞影，旌旗红影阴。栖霞离笼远，串珠细。它很大，烟雾弥漫，而且是独立的。”(李治，唐高宗皇帝)
“九月九日幸吉昂二登宝塔，奉菊花酒”——“皇中重阳节，香园千方百计来。治邪山茱萸入霈，献长寿菊递杯。塔承天涌，门疑佛。瑞慈挂日月，长回来。”(上官婉儿)
《冯鹤九登上吉昂记动物群要作》——“凤凰朝飞，鹦鹉林对深秋。天文月桂叶写，圣菊飘。塔看似奇迹，龛疑佛影。幸好有我陪着韩庆王朝，我很乐意享受一次干净的家访。”(施立，滋子之)
Tite慈恩寺宝塔——“十层楼立于虚空，四十门迎风开。但是奇怪的鸟飞向地面，因为这种惊人的语言由来已久。回到梯子，踩在黑暗中就像穿洞，爬在上面就像从笼子里出来。凤城夕阳和谐，满城春树多雨”(章八元，唐代宗大理六年进士)。
《为玄奘题诗》——玄奘译传千年，慈恩古寺闻九州。大雁塔高踞大地，曲江碧头饮”(北宋学者吕大方)。
“登上吉恩寺大雁塔，迎接汴京”——“迷人四面八方，南山秦岭其实是深秋。紫色的星星会隐藏在顶部，黄鞠的花就不解释了。重叠烟台迷蓟街，层层雁塔幽。汴梁有兴邦之志，难得爱东楼”(北宋学者蔡确)
《秋夜登慈恩寺塔》——“江水西流秋夜长，登塔无边。谁吹笛怨柳，铁砧声杂。太液轻浮龙填月，曲江寒区雁门霜。我担心来了以后知道多少，想老婆的时候总是心痛。”(秦定远，清代)
《大雁塔上的吉昂吉》——“我记得从第一名开始就出名了，但读书和抢劫都是渺茫的。韦曲华愁雨深，南山易夕阳。高，张，岑，杜氏寒，天宝开元7a 686964616 Fe 59 e 7 ad 943133337623439。莫笑多贤功名，塔前一杯水已沧桑。”(洪，清进士)
3.大雁塔旁写诗《大雁阵》——太阳宫开万仞，月宫耸耸肩走。华盖飞影，旌旗红影阴。栖霞离笼远，串珠细。它很大，烟雾弥漫，而且是独立的。”(李治，唐高宗皇帝)
“九月九日幸吉昂二登宝塔，奉菊花酒”——“皇中重阳节，香园千方百计来。治邪山茱萸入霈，献长寿菊递杯。塔承天涌，门疑佛。瑞慈挂日月，长回来。”(上官婉儿)
《冯鹤九登上吉昂记动物群要作》——“凤凰朝飞，鹦鹉林对深秋。天文月桂叶写，圣菊飘。塔看似奇迹，龛疑佛影。幸好有我陪着韩庆王朝，我很乐意享受一次干净的家访。”(施立，滋子之)
Tite慈恩寺宝塔——“十层楼立于虚空，四十门迎风开。但是奇怪的鸟飞向地面，因为这种惊人的语言由来已久。回到梯子，踩在黑暗中就像穿洞，爬在上面就像从笼子里出来。凤城夕阳和谐，满城春树多雨”(章八元，唐代宗大理六年进士)。
《为玄奘题诗》——玄奘译传千年，慈恩古寺闻九州。大雁塔高踞大地，曲江碧头饮”(北宋学者吕大方)。
“登上吉恩寺大雁塔，迎接汴京”——“迷人四面八方，南山秦岭其实是深秋。紫色的星星会隐藏在顶部，黄鞠的花就不解释了。重叠烟台迷蓟街，层层雁塔幽。汴梁有兴邦之志，难得爱东楼”(北宋学者蔡确)
《秋夜登慈恩寺塔》——“江水西流秋夜长，登塔无边。谁吹笛怨柳，铁砧声杂。太液轻浮龙填月，曲江寒区雁门霜。我担心来了以后知道多少，想老婆的时候总是心痛。”(秦定远，清代)
《大雁塔上的吉昂吉》——“我记得从第一名开始就出名了，但读书和抢劫都是渺茫的。韦曲华愁雨深，南山易夕阳。高张岑杜诗寒，天宝开元年短。莫笑多贤功名，塔前一杯水已沧桑。”(洪，清进士)
《
水调？耿旭中秋夜登大雁塔看月升”——“扶醉问明月，登上最高境界。今年的偏好到底是什么？说什么长安远近，九榜同，万里* * *光。宫阙晶畴，天地玉壶冰。秦山影，精卫色，明眸。只有霜砧画出一角，依然惊耳。孩子们的梨园有白发，妹妹昭阳飞，歌舞无声。拍几张马尾伊的照片；不仅是韩家英。”(张伯驹，字琮璧。担任《词》编委会)
《颂吉安寺雁塔》——“飞雁塔冲天，设计师雕工不精。远眺平岗山海，远眺秦岭路。塔门摇着地平线和月亮，古寺的钟声飘在云外。历代名人都留下了优雅的句子，善良难以言表。”(蔡多辉，龙江社字头)
《登大雁塔》——“一层叠一层，古塔九转登高。大雁飞向故土，游人仰视先贤。爬得高，试着向云学习，顶上就成了月亮。千年封号留胜迹，夕阳笼烟”；“极乘陵观，千景绕安。金城幽幽彩旗，士兵和人影密集但剑气冰冷。绿映咸阳连渭河，云映秦岭连秦岭。骊山美景挂华盖，今日古风任你赏。”(陶绍敬，中国诗词学会会员)
《Xi安大雁塔颂》——“谁把蜡笔插上天空，谁就以雁书为荣。历经沧桑，你依然不老，你可以傲立风雨。七层正气怪，八面不动摇。多少诗人和诗人在互相争论把话题留到了今天。" ; "登上最高层，在长安脚下向北望去。晨曦中的钟楼依旧雄伟，护城依旧雄伟。未央宫哪里知道？碑林名声很好。文志的武功应该是不朽的，尤其是在开口方面。”(文初晴，中国诗词学会会员)
4.描写大雁塔的作文是360字的‘大雁塔’。听到这个词，你一定会想到陕西Xi的大雁塔。没错！今天给大家介绍一下我们陕西的大雁塔，看看大家对它了解多少。
大雁塔，也被称为大慈恩寺塔，位于陕西省Xi南郊的大济州。因为位于吉恩寺西院，大雁塔原名吉恩寺西院塔。它是中国唐代佛教建筑的杰作。
大雁塔建于公元652年(唐高宗永辉三年)。玄奘法师在慈恩寺西塔建了一座五层砖塔，供奉从印度带回的佛像、舍利子和梵文经典。武则天长安时期重建。后来多次修剪。大雁塔是唐代著名的旅游景点，因此有大量的文人墨客题字，仅明清时期的题字就有200多处。
大雁塔是一座亭式砖塔，高64.5米。塔身七层，方锥形，仿木结构，自下而上比例递减。塔里有一个木梯可以爬上去。每层楼两侧各有一个拱形的售票门口，可以通过栏杆俯瞰。整个建筑气势恢宏，造型古朴稳重，比例适中，风格庄重古朴，是保存较为完好的亭塔。这座塔配有楼梯，供人们登上并俯瞰古城Xi安。
大雁塔是Xi的标志性建筑和著名古迹，也是古城Xi的象征。这座著名的古塔被绘在Xi市徽的中央。
5.赞《吉昂记大雁塔颂》诗——“大雁塔冲天，设计者雕工巧。远眺平岗山海，远眺秦岭路。塔门摇着地平线和月亮，古寺的钟声飘在云外。历代名人都留下了优雅的句子，善良难以言表。”(蔡多辉，龙江社字头)
《登大雁塔》——“一层叠一层，古塔九转登高。大雁飞向故土，游人仰视先贤。爬得高，试着向云学习，顶上就成了月亮。千年封号留胜迹，夕阳笼烟”；“极乘陵观，千景绕安。金城昏旌旗，兵影密冷。绿映咸阳连渭河，云映秦岭连秦岭。骊山美景挂华盖，今日古风任你赏。”(陶绍敬，中国诗词学会会员)
《Xi安大雁塔颂》——“谁把蜡笔插上天空，谁就以雁书为荣。历经沧桑，你依然不老，你可以傲立风雨。七层正气怪，八面不动摇。多少诗人和诗人在互相争论把话题留到了今天。" ; "登上最高层，在长安脚下向北望去。晨曦中的钟楼依旧雄伟，护城依旧雄伟。未央宫哪里知道？碑林名声很好。文志的武功应该是不朽的，尤其是在开口方面。”(文初晴，中国诗词学会会员)“访大济公”——“太阳宫开万仞，月宫满灵。华盖飞影，旌旗红影阴。栖霞离笼远，串珠细。它很大，烟雾弥漫，而且是独立的。”(李治，唐高宗皇帝)
“九月九日幸吉昂二登宝塔，奉菊花酒”——“皇中重阳节，香园千方百计来。治邪山茱萸入霈，献长寿菊递杯。塔承天涌，门疑佛。瑞慈挂日月，长回来。”(上官婉儿)
《冯鹤九登上吉昂记动物群要作》——“凤凰朝飞，鹦鹉林对深秋。天文月桂叶写，圣菊飘。塔看似奇迹，龛疑佛影。幸好有我陪着韩庆王朝，我很乐意享受一次干净的家访。”(施立，滋子之)
Tite慈恩寺宝塔——“十层楼立于虚空，四十门迎风开。但是奇怪的鸟飞向地面，因为这种惊人的语言由来已久。回到梯子，踩在黑暗中就像穿洞，爬在上面就像从笼子里出来。凤城夕阳和谐，满城春树多雨”(章八元，唐代宗大理六年进士)。
《为玄奘题诗》——玄奘译传千年，慈恩古寺闻九州。大雁塔高踞大地，曲江碧头饮”(北宋学者吕大方)。
“登上吉恩寺大雁塔，迎接汴京”——“迷人四面八方，南山秦岭其实是深秋。紫色的星星会隐藏在顶部，黄鞠的花就不解释了。重叠烟台迷蓟街，层层雁塔幽。汴梁有兴邦之志，难得爱东楼”(北宋学者蔡确)
《秋夜登慈恩寺塔》——“江水西流秋夜长，登塔无边。谁吹笛怨柳，铁砧声杂。太液轻浮龙填月，曲江寒区雁门霜。我担心来了以后知道多少，想老婆的时候总是心痛。”(秦定远，清代)
《大雁塔上的吉昂吉》——“我记得从第一名开始就出名了，但读书和抢劫都是渺茫的。韦曲华愁雨深，南山易夕阳。高张岑杜诗寒，天宝开元年短。莫笑多贤功名，塔前一杯水已沧桑。”(洪，清进士)
《
水调？耿旭中秋夜登大雁塔看月升”——“扶醉问明月，登上最高境界。今年的偏好到底是什么？说什么长安远近，九榜同，万里* * *光。宫阙晶畴，天地玉壶冰。秦山影，精卫色，明眸。只有霜砧画出一角，依然惊耳。孩子们的梨园有白发，妹妹昭阳飞，歌舞无声。拍几张马尾伊的照片；不仅是韩家英。”(张伯驹，字琮璧。担任《词》编委会)
6.Xi大雁塔，也被称为大慈恩寺塔，位于中国陕西省Xi南郊的慈恩寺。
因为位于吉恩寺西院，大雁塔原名吉恩寺西院塔。它是中国唐代佛教建筑的杰作。
大雁塔，又称大慈恩寺塔，建于公元652年(唐高宗永辉三年)。玄奘法师在慈恩寺西塔建了一座五层砖塔，供奉从印度带回的佛像、舍利子和梵文经典。
武则天长安时期重建。后来多次修剪。
大雁塔是唐代著名的旅游景点，因此有大量的文人墨客题字，仅明清时期的题字就有200多处。大雁塔是一座亭式砖塔，高64.5米。塔身七层，方锥形，仿木结构，自下而上比例递减。塔里有一个木梯可以爬上去。
每层楼两侧各有一个拱形的售票门口，可以通过栏杆俯瞰。整个建筑气势恢宏，造型古朴稳重，比例适中，风格庄重古朴，是保存较为完好的亭塔。
这座塔配有楼梯，供人们登上并俯瞰古城Xi安。大雁塔是Xi的标志性建筑和著名古迹，也是古城Xi的象征。
这座著名的古塔被绘在Xi市徽的中央。【编辑此段】大雁塔所在的吉恩寺，是唐代高僧玄奘专门翻译、收藏经书的地方。
玄奘法师从天竺取回佛经，曾在吉恩寺主持寺务。他以“恐民代不勤，经书失传，防火难”为由，计划于唐永徽三年(公元652年)三月在济安寺正门外修建石塔，并在附图上奏响。因为玄奘的浮图总是30尺高，唐高宗以工程浩大，难以实现，不想让法师辛苦为由，批准朝廷在寺院西院建一座五层砖塔。
这座宝塔叫大雁塔，因为长安建福寺建了一座更小的，慈恩寺宝塔叫大雁塔，建福寺宝塔叫小雁塔，流传至今。大雁塔仿西域造型，砖面土芯，不可攀，每层都有遗迹。
玄奘大师亲自主持了这座塔的建造，历时两年完成。50多年后，由于表土岩芯的变化和风雨侵蚀，塔逐渐倒塌。
武则天在长安统治时期(701-704)，武则天皇后和王公贵族在原址上对其进行了重修，建了一座七层青砖塔(另一方面，704年重修了大雁塔，塔高至10层。931年，五代及后唐重修大雁塔，降为七层。
唐朝末年后，慈恩寺屡遭兵士袭击，寺院被焚毁，只剩下大雁塔孤零零一座。公元931年(五代后唐朝长兴二年)，大雁塔再次修复。
后来Xi安发生了几次大地震，大雁塔的塔顶掉了下来，塔身碎了。公元1604年(明万历二十三年)保持了唐代塔的基本形状，并在其外部建造了60厘米厚的覆层，使其形状比以前更宽，这就是今天看到的大雁塔的形状。
中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。经过1964的一次修缮，大雁塔基本保持了原有的风貌。
【编辑此段】建筑结构大雁塔塔基与塔身大雁塔是一座方亭式砖塔，砖仿木结构，由塔基、塔身、塔刹组成。目前的高度是64.517米。塔基高4.2米，南北约48.7米，东西约45.7米；塔呈方锥形，平面呈正方形，基长25.5米，塔高59.9米，塔闸高4.87米。
塔的所有楼层都是青砖砌成，以模仿仿木结构如檐柱、斗拱、栏杆、檀香木、檐椽、飞椽等。结构整齐，地面砖缝牢固异常。塔体每层墙体由砖扁柱和横膈膜构成，柱的上部设有大斗，每层中间开有砖拱门洞。
塔内平面也是方形，每层都有楼层。一部自动扶梯被安装成螺旋形上升到塔顶。一楼和二楼的方柱分为九个开间，三楼和四楼为七个开间，五楼和六楼为五个开间。
塔上有舍利子、佛脚石刻、唐僧足迹石刻。塔底有石门环绕，桅杆上有精美的线雕佛像。西门美是阿弥陀佛图，上面刻着金碧辉煌的大殿。
画面布局严谨，线条刚健流畅，为唐代画家颜所传。底楼南门洞两侧镶嵌有唐代书法家褚遂良书写的两块石碑，唐太宗李世民书写的《唐三藏序》，唐高宗的《唐三藏序》，具有很高的艺术价值，被称为“二圣三奇碑”。
大雁塔地宫2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚蓉表示，像陕西法门寺宝塔下的地宫一样，xi大雁塔下可能也有一座千年地宫。据推测，玄奘从印度回来后，带回的宝物可能藏在大雁塔下的地宫里。
据史料记载，唐贞观十九年，玄奘从印度归来，带回了大量的舍利子、数百部贝叶梵文经卷和八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利子等珍宝，经朝廷批准，玄奘亲自主持修建了大雁塔。
但直到现在，谁也不知道玄奘带回来的宝物在哪里。王亚蓉认为古塔下有一个地牢。就像法门寺宝塔下有地牢一样，大雁塔下也一定有地牢，只是还没有发掘出来。
据推测，大雁塔下的地宫极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。Xi大雁塔保管所所长谢寿涛说，2007年，有关部门曾对大雁塔内部结构进行过探测，探地雷达曾探测到大雁塔地下有洞，应该是大雁塔的地宫。
[编辑此段]文物保护可以看到大雁塔的塔是倾斜的。由于人为破坏和自身结构问题，公元1719年发现该塔倾斜。导致古塔倾斜的主要原因有:一是古塔地基处理不均匀，古塔防水排水不畅；二是长期以来，特别是上世纪60年代，大雁塔周边地下水超采，对其形成压力。