中国历史上有很多著名的宫殿建筑，但如果要选择一座最能取代传统中国的宫殿，毫无疑问，故宫是唯一的选择。因为它是传统中国最后一座宫殿，是中国五千多年建筑经验和技术改进的结果。此外，它还具有许多传统中国的艺术和文化特征，如阴阳五行和结构装饰。本网页第一部分主要讲故宫的外部特征。现在让我们从内在的文化艺术角度来看故宫！1.天人合一，敬畏自然(形而上论)2。强调意境，追求趣味(如空间组合)3。强调形似和神韵(如雕塑)4。建筑装饰多为实用性(如彩画)1。人与自然的和谐，对自然的崇敬如果你问大家故宫的一部分是关于自然的，我想第一个想到的地方一定是“园”。故宫的园林虽然没有三海、圆明园、颐和园等皇家园林大，但四大园林的面积有3万多平方米，是三个中港体育馆的面积。可见，“园林”是故宫的重要组成部分。此外，从功能内容上看，故宫内的大多数亭台楼阁都是为休息观光而建，许多厅堂楼阁都是供奉神灵、拜佛、斋戒、供养、藏书、阅读的。因此，它们是皇帝和皇室成员在紫禁城开展日常活动的主要场所之一。可见古代的中国人是非常热爱自然的，甚至日常生活在闲暇之余也离不开自然。这正体现了中国人对自然的尊重和欣赏。此外，故宫的彩画运用题材广泛，多为山水故事、昆虫、花鸟和吉祥图案。这些画与周围的自然环境密切相关。这也证明了中国人欣赏自然。故宫的建筑设计除了园林和彩画之外，还包含阴阳五行等玄学理论，实际上引用了中国人“天人合一”的思想。在中国，很早就有阴阳五行等玄学理论，故宫里也有关于阴阳五行的设计。这是否意味着中国人比西方人更迷信？事实上，这是中国文化特点的结果，中国人有“天人合一”的思想。但为什么迷信与“天人合一”有关？首先，阴阳五行是中国人对自然规律的一种假设。在著名的医学经典《黄帝内经》中，认为复杂事物中的一切都包含着阴阳的对立统一，所以阴阳被视为“万物之规”。故宫的建筑设计包含了阴阳五行等玄学理论，恰恰说明中国认为自然秩序可以影响人类秩序，两者之间存在着类似的关系。可见中国古代人认为自然秩序和人类秩序是一体不可分的，所以产生了阴阳五行等天人感应的思想。第二，注重意境，追求意境的意趣，是中国古代艺术创作中一个重要的美学原则。在文学、戏剧、绘画等的创作中。，作者通过作品表达自己的想法和感受，并能激发读者的情绪，使他们也能感受到或引出一些想法。那么，这种作品就叫意境。意境的有无和意境的高低，成为中国古代评价艺术作品的重要标准。建筑个体和建筑群体空间的创造也是广义上的艺术创造。在故宫的建筑设计中，空间设计表达了很多抽象的感觉，比如皇帝的威严，宫殿的庄严。例如，在故宫的皇家园林中，一些建筑空间是按照“诗情画意”来建造的，而这种诗情画意不仅通过建筑物构成的环境空间来表达，而且往往通过建筑物上的悬挂和对联来照亮，通过附着在建筑物上的绘画、书法和诗歌来染色，从而使这些景观环境更加有趣和富有想象力。这种空间设计表达的是作者的想法和感受，这是艺术作品中最重要的东西——意境。除了故宫，中国所有的古建筑都一直追求艺术化的建筑空间。建筑作为最常见的“艺术”，也非常重视“意境”和“趣味”。可见，中国的传统艺术和建筑艺术一样，也是重视意境，追求趣味的。第三，注重神似，讲求神韵。从故宫的绘画或雕塑来看，中国的艺术作品与西方的艺术作品在追求神似上是不同的。以雕塑为例。故宫里的雕塑，不像西方正在兴起的毕加索的“抽象”，与所描绘的事物完全不同，而是侧重于是否与所描绘的对象相似。故宫的雕塑除了追求形似，还强调对象的神韵，想表现描绘对象的表情。这样说似乎很抽象，我们来举几个例子。故宫内，武英殿东破虹桥两侧石栏杆顶上雕有狮子，姿态各异。有的昂首挺胸，坐得笔直；有的侧着头，东张西望；狮子玩绣球，母狮抚弄幼狮，那些小狮子只有十厘米大，几厘米小。它们在母狮身旁爬行、转身、翻滚、蹲伏，玩着黄金的撒娇，调皮又天真，极其传神。雕塑家不仅如实地雕刻了狮子，而且表现了狮子顽皮天真的神态，这与典型的传统艺术风格“重神似，讲求神韵”如出一辙。第四，美术装饰多以实用为主。在故宫里，除了美化和增加宫廷气氛，还有很多艺术装饰。其实大部分都有实际用途。比如彩画，最初是用植物或矿物颜料涂上去，保护木结构不受腐蚀和虫蛀，后来又和美观的要求统一起来。比如屋檐装饰的门窗，本来就是为了防风防雨、防寒防热、避光；内檐装饰的各种花盖和缝隙，一开始也是为了方便居住。但官厅内的装饰，经过艺术处理后，更具装饰性。2007-01-01 19:51:13补充:其宏伟的建筑。
是中国人的骄傲。
值得一看！=]
参考:chiproject.50megs/ji17
明朝第三任皇帝朱迪是朱元璋的第四个儿子。1402年，朱迪继位后，下令在北京建造紫禁城。紫禁城占地72万平方米，有包括宫殿建筑在内的786种建筑，是世界上最大的建筑群。紫禁城是指紫星居于天地中心，表示它是世界的中心。“紫”是指居住在天空中央的紫色星星，在古代是天地的象征。再加上皇宫戒备森严，禁止入内，所以被称为紫禁城。紫禁城是明清两代的皇宫，先后有24位皇帝在此居住。据说故宫有9999间半，只比天帝的10000间少一半。据现代古建筑专家的科学统计，宫、厅、殿、楼、亭共8700余间。太和殿是外朝的正殿，俗称金王殿。现在人们看到的太和殿，是康熙三十四年重修的。殿前广场占地3万多平方米，是皇帝举行即位、婚礼等重要庆典的地方。大典举行时，近千名文武百官和仪仗队在此整齐列队，等候皇帝谒见。因为太宽了，大臣们可以说完在大厅里看不到皇帝，让皇帝和眼前的金殿更加神秘。延伸至太和殿的台阶上雕刻着云龙图案，只有皇帝才能通过这样的台阶。以上就是中国民间所说的黄金王座。宝座正上方有一口“盘龙藻井”。藻井上雕有一条龙，龙嘴下有水晶球，名曰“轩辕镜”。据说是中国古代始祖“轩辕”所制，能辨别真伪。袁世凯登基的时候，怕轩辕镜倒下来砸死自己，就命令皇帝往后退几寸。永乐皇帝修建紫禁城时，将处理各种政务的外院与皇帝个人居住的地方——皇宫分开。保和殿的北面是皇宫，是皇帝的住所。在皇宫的入口和出口前，有一只雄性和一只雌性金狮。虽然当时的明成祖把宫殿建得异常高大，戒备森严，甚至想用这些青铜石雕来制服臣民，但1911年的辛亥革命还是震动了世界，改变了紫禁城的命运。宣彤皇帝溥仪成为紫禁城里的最后一个皇帝，也被称为末代皇帝。紫禁城位于北京的中心。今天人们称它为紫禁城，过去的意思是皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积72万平方米，为世界之最。故宫整个建筑被两道坚固的防线包围，四周是宽52米、深6米的护城河，河水环绕；然后是周长3公里的城墙，高近10米，底部宽8.62米。城墙上有四门，南有午门，西有西华门，城墙四角，有四座瞭望塔，三层檐，72顶，雕刻精美，造型别致，布局独特细致，堪称中国古建筑的杰作。广阔的紫禁城处处体现着中国文化。故宫大致可以分为两部分，南面是工作区，也就是外院；北面是生活区，即皇宫。皇朝之外的皇宫建筑都排列在中轴线上，对称有序。必看的外国王朝主要建筑有:太和殿、中和殿、保和殿。三个大厅都建在一个8米高的巨大平台上，总面积达85000平方米。其中，太和殿最高，最辉煌。太和殿后面的中和殿是皇帝参加重大仪式前休息和祭祀的地方，而最北部的保和殿则是皇帝举行宴会和殿试状元的地方。故宫包括干青、交泰、坤宁三宫，以及东西两侧的东六宫和西六宫。这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为“三宫六院”。在住宅区的北面，还有一个小巧别致的御花园，是皇室成员游玩的地方。明朝和清初的皇帝住在干青宫，皇后住在坤宁宫，交泰殿是皇后住的地方。清朝后期，皇帝和皇后迁到西六宫等地。最著名的是养心殿，自雍正皇帝以来一直是皇帝的住所，慈禧太后在这里居住了40多年。更有趣的是，故宫里的一切都有某种象征意义，体现了中国古代的文化精髓。“故宫”这个名字与中国古代哲学和天文学有关。中国人相信“天人相通”或“天人合一”，所以故宫的结构是仿照传说中的“天宫”。在古代天文学中，星星被分为三面墙，周围是二十八个星座，其中紫色的墙(北极星)在天空的中间，是所有星星的中心。故宫的紫色是“紫墙之心”的紫色，表示宫殿也是世界的中心。“紫”指皇室的住所，无比尊贵，不容侵犯。细心的游客会发现，故宫的地名都含有“仁”、“和”、“中”、“安”等字样，如广场、太和殿等。这几个字所代表的意义，正是中国儒家思想的核心，即“义”和“仁”，凸显了传统儒家思想。
因为是历史文物，当然值得我们去参观。