描写朝天宫的诗文

位于南京市西门，莫愁路附近。春秋时期吴王夫差曾在此设冶炼作坊，铸造兵器，故名邺山，又名邺城。东吴皇帝孙权曾在此设冶官，专事铜铁的冶炼铸造。东晋时是宰相王导的西园。后来，孝武帝在这里建了邺城寺。刘宋时，在此山中设立“总览”，汇集当时名人学者，研究哲学、历史等学科，成为中国最早的社会科学研究机构之一。唐代改为道教太清宫。在杨吴时期，它被重新命名为宫和中。北宋时改为“文轩王殿”，后改为天庆殿，不久改为祥符宫，设有太乙殿。元代改为永寿宫，建钟应亭。明初，朱元璋建南京为都城，后改建成天宫，并设有司仪亭，供文武官员在此学习迎接皇帝的礼仪。清初改建为道观，规模宏大，建筑宏伟，为当时南京之最。现存建筑建于清同治年间，中间是文庙，东面是付雪，西面是边公庙。虽然边公庙已改为民居建筑，但朝天宫仍是江南规模最大、保存最完整的清代古建筑群。夫子庙依山而建，正面朝向池畔，外环高墙。高墙正面嵌有“万仞宫墙”四个大字，东西两侧牌楼有“德培天地”、“道观古今”的门道。文庙的正门是邢星门，其次是大成门、大成殿和崇圣寺。在冶山山顶，有一座静宜阁，从这里可以俯瞰中山的雄姿，文庙尽收眼底。朝天宫现在是南京博物馆所在地。

【古诗词赏析】朝天宫用苏东坡押韵爱新觉罗洪礼。

玉局如紫花般浪漫，你忘了四川，想着远方。

上楼时没有感受到山川之美，却看到了雄鹰，因为怀了新闻和书信。

当年的高观认识宋吗？今西苑姓王非。

在邺城留下疑问的人很多，他们是孤独的，依靠苏慧。

据史料记载，清朝乾隆皇帝第六次游金陵时，曾四次游天宫，每次都留下诗词。上述七法写于农历1762年三月下旬。第三次南巡之际，朝天宫后山上的御诗碑依然保存完好。

甘龙的这首诗是关于天宫的，它用苏东坡的诗韵来吟咏天宫。苏东坡在仕途中多次到访南京，并在天宫留下了他的诗作。乾隆一向自诩风流飘逸，所到之处，总要赋诗一首，使物长久。这就是“乾隆遗风”的由来。他很佩服苏东坡的文采，所以参观完朝天宫后，不仅要写诗，还要按苏轼的诗韵作诗。

“玉局如紫花风流，君忘蜀，远思蜀。”“玉局”，宋寺官员有玉局的想法，苏轼曾担任过玉局的想法。因此，后人把苏称为虞局。后来乾隆南巡常州时，还特意到常州参观了苏东坡停泊的泛舟亭，并亲笔题写了“墨玉局”的匾额。“魏紫”，星座的名字，是三峡之一。三峡是指太尉峡、魏紫峡、石天峡三个星座，也可以指星名。在这里，苏东坡被比作天上的星星。“徜徉江苏忘蜀”是指苏东坡在江苏游历，以至于忘记了自己的家乡四川。其实这里用乾隆是反方向的，意思是苏东坡对江苏的山山水水是如此的痴迷，以至于把江苏当成了自己的故乡四川。“远方回家”的意思是“从思远回家”，意思是苏东坡还是想尽快回到故乡。对联的意思是:“潇洒有才的苏东坡，真像天上的星星。他走遍江苏，几乎忘了自己的家乡四川，但还是希望早点回到家乡。”

“上楼的时候没有感受到山川之美。我派鹰是因为我没有消息。”对联大意是:我登上高楼，环顾四周，却没有想象中的山川壮丽。望着远方的鹰，思绪飘然。走了之后，为什么消息那么少？

“高关当年就认识宋？西苑今姓王非。”“高观”指朝天宫的道观建筑。自唐代道教太清宫在此建立以来，朝天宫一直是南京的道教圣地，尽管历代有许多变化。尤其是清初，此地改建为道观后，规模宏大，建筑宏伟，是当时南京最大的道观。《知人论宋》和《知人论宋》，这里专门介绍一下刘的宋代指南。宋明帝六年(公元470年)，在此建立“共明观”，又称东方观，是当时的国学。有“文学”和“历史”亭，聚集了许多国内学者和名人，专门研究文学，历史和其他学科。这是中国历史上较早的一次。“西园”是朝天宫的旧称。大兴初年(公元318-321)，丞相王导久病，方士戴曰:“汝天命在沈，而沈地有冶金，不利。”王导于是把原来设在这里的冶炼厂官署搬到了另一个地方，改称为“西园”，金皇帝曾经来过。“王飞”的意思不是王。《项链》主要通过回顾朝天宫的历史来反映朝天宫的沧桑。

“叶城留题人多，独靠苏慧。”“独孤诗化”，虽然历代文人吟咏邺城的诗词很多，但乾隆为什么要独孤诗化？这与乾隆偏爱苏东坡有关。乾隆南巡镇江金山寺时，还写了一首《以苏轼之韵游金山寺，效其身》的诗。第四次南巡朝天宫时，还根据苏轼的原韵，调和了另一首七律诗《朝天宫》。此外，乾隆还为苏轼的《燕松图》写了一首诗，为和田玉楼东坡夜游。诗外的言外之意是，乾隆对苏轼一生的大起大落深感委屈。因为有了这种心情，就很容易理解“登楼未感山川之美”，因为乾隆第一次来朝天宫作诗时，还是很欣赏这里的景色的:“叶城唤，竹树葱翠”，“青山飞紫亭，留水银锁丹房”。这可能就是乾隆所想的“倚仗苏慧”，我们只能根据乾隆的诗句来猜测了！

乾隆留下的诗词有43584首，可谓千古一人。对其诗歌的总体评价是“史料价值远超艺术价值”。与乾隆记载的大量大事记、史诗相比，这首游仙诗还是清新流畅的，少了些八股和郊庙气息。可以说，用“玉局如紫花”来形容苏轼是非常形象的。但是乾隆的诗喜欢用典故，尤其是生涩晦涩的典故，这不能不说是影响乾隆诗艺术性的一个重要原因！

(袁)据

【民间文学】南京市建邺区有一座天宫，明代以前被称为玄妙寺。这里的素面很好吃，很有名。

后来神秘的寺庙是怎么变天宫的？据说朱元璋在南京称帝后，喜欢穿便装上街，私下拜访。有一次，他一到玄妙寺，就闻到了素面的香味，花钱买了一碗。他越吃越觉得好吃。

回到皇宫后，厨师努力工作。但是味道总是不如玄观。一怒之下，朱元璋杀了三个厨子。

这件事被马皇后知道了。她认为为了吃一碗素面杀了三个人是不对的。她派了一个聪明的小太监，假扮成一个无家可归的流浪汉，去玄妙寺当小道士。当个小道士是假，学做面是真。

小道士进庙后，发现后院偷偷养了很多鸡。过几天，他会杀两只鸡，晒干后磨成粉，放在面粉里，然后切成面条。在下面的时候，他们用野生的雀类来煨汤。事实上，神秘寺庙的素食面是由素食面和肉制成的。

小太监把这些情况报告给马皇后，马皇后叫他用这种方法做一碗面给皇帝吃。朱元璋一边吃一边说，就像那个神秘的素面，他问小太监这手艺是怎么得来的。小太监把素菜的真相说了出来，朱元璋一听就火了，说道士犯了欺君之罪，把道行杀了。

朱元璋仍不愿意报仇，他让人把神秘寺庙的牌子砸碎，改成了天宫，意思是供奉天子。还有一个司仪亭和白树大厦。以后，这里将成为文武百官修习礼仪，学习如何祭拜皇帝的地方。

(傅整理)