密宗大乘佛教，又称彼得罗佛教、密宗佛教、神秘佛教、金刚乘佛教，是大乘佛教的一个分支，是印度晚期佛教的主流。佛教的这个部门，因其不允许公开、充满神秘内容的秘密教义，也被称为密教。与密教相比，佛教以前的流派，包括大乘和小乘，被称为祆教。由于它的许多仪式和咒语，它与印度教非常相似。因此，学者们认为秘密大乘佛教的兴起与印度教的复兴密切相关。释密宗(密宗本义为线的延伸，其义译为“延续”)，取代原来的“修多罗”(其义译为“经”)作为正典的名称。密特拉是一种印度教正典，在老师和弟子之间秘密传授。该术语也用于秘密大乘，但在中文中，它仍然被翻译为“精”或“焦”。根据密教内容，汉代佛教可分为扎密、胎藏、金刚三部分。藏传佛教，根据宗喀巴大师的《密宗道学最广论》，分为四个部分:1。事物的延续(密宗所作)2。动作的延续(由坦陀罗执行)3。瑜伽的延续(瑜伽密宗)4。续至尊瑜伽(密宗)《汉传》三部相当于西藏的前三部:杂密，相当无用；胎藏界相当于延续；钻石境界相当于瑜伽延续。至尊瑜伽延续后分为“父续”和“母续”(也有“父续”、“母续”、“无二续”)，主要流传于印度和* * *地区，但也有少数经典传入中国。父亲的续作包括《密集》、《颜》和《无限幻想网》。宋世虎译的《一切如来，三业，最密王经》是密部。法显翻译的佛教与瑜伽的王经五卷，是至高无上的玄幻网络部。母延续包括很多部落，比如“时光之轮”、“胜利音乐”、“hevajra”、“魔顶座”。[编者]起源与发展[编者]印度密宗根据汤米的传说，密宗最早继承了印度的龙树菩萨。这棵龙树是否真的有一个人，如果有，是否与《中伦》的作者是同一个人，在学术界仍有争议。关于密宗佛教的传承，也是从佛陀十大弟子之一的穆建莲那里推断出来的(见鲁《中国密宗史》)，但这种说法并没有被普遍接受。根据现有资料分析，密宗佛教兴起于7世纪东印度的波罗王朝，以《如来经》的形成为契机，以那烂陀寺、奥丹多甫里寺、朝延寺为中心，各自的活动发展起来。其中，早期的密教通过开元三大家等人传入中国，形成了汤米，后又传入日本(详见后文)。中后期密教，以密宗* * *、赫瓦吉拉、时轮金刚等法为代表，主要进入* * *。但需要注意的是，汉代的佛教也受到了无上瑜伽的影响，秘笈* * *在短时间内被翻译出来，而大量的无上瑜伽经典在宋代被翻译出来。但由于种种原因，中后期的密教在汉代佛教中并不发达。同样，藏传佛教也曾接触过早期密教的内容，但在教学判断上被视为瑜伽和行走瑜伽的较低级经典，因此并未受到高度重视。【编者】在形成系统的密教之前，一些被称为“扎密”的密教方法传入中国，最早见于三国吴黄龙二年(公元230年)，朱禄言译《现代嘉靖》，智谦译《季华达拉尼神咒经》，无极门微密智经。公元8世纪，唐玄宗统治时期，印度僧人须菩提、金刚智、不空来到中国，史称“开元三大家”。在唐朝皇室的支持下，三位密宗大师在长安大兴善寺(位于今Xi安)翻译了大量密宗经典，推广密宗方法，建立了一个佛教宗派，称为密宗，即现在的汤米派，也称严阵达拉尼派、严阵派、金刚定宗派、毗卢真纳派、开元派。主要道场有长安大兴山寺、清流寺法门寺、扶风县。传统上把开元三大家传入的《大乘经》和金刚界的《金刚顶经》称为两部大法，称为“纯密”，以前翻译的称为“杂密”。【编者】由于中唐时期中日交流密切，汤米由日本大师空海传入日本建立真理宗，因以东寺为据点而被称为东密。另一个太米是由成祖大师创造的，他是一个同时期在唐朝学习的和尚。东密体系已由空海大师基本完成，泰密体系由最明方法的形成，他在唐代继续学习。【编者】7世纪初，藏传佛教，* * *国王松赞干布国力强盛，对文化有渴求。同时，他向中国和尼泊尔要求婚姻和文化输入。最终，印度在* * * *获得了两大文化流派的势力，佛教同时单独传入中国和印度。八世纪中叶，* * *地区苯教势力一度崛起，反佛声音高涨。姬胡大师回印度后，邀请那烂陀寺莲花生大师入藏，以神通降伏* * *之法，密宗佛教传入西藏。此后，* * *建立的密宗因与汉朝的汤米、日本的Tommi、台湾的Tanmi、印度的密宗不同，被称为藏传佛教。* * *历史上有很多僧人去印度求佛或者印度僧人去西藏，我就不赘述了。比如十世纪初，* * *马尔巴的译者去印度求法，向印度密宗上师那洛巴学习佛法，并广为传播。他的学生包括著名的米拉日巴等。这一部在后世的传承称为白教(嘎居巴)。
阿育王和许多皇帝一样，赌上了他所有的财宝。除了佛教，他还信仰其他宗教。据说他晚年也信奉耆那教。总之，很多人和阿育王一样的心态:所有的赌注都押上了，总有一个赌注。今天很多基督徒偶尔也会求神拜佛，原理是一样的。但如果你把所有的钱都押上，即使赢了，“奖金”能补偿成本吗？也就是说三心二意会不会反过来激怒真神？这是另一回事。无论如何，佛教在阿育王时代在南亚次大陆兴盛，孔雀王朝灭亡后，婆罗门教又重新兴起。此时的婆罗门教对佛教的猛烈攻势进行了大幅度的整顿和改革，要以宏大的气势为佛教让路。此后，佛教在其“发源地”日渐衰落。而是在斯里兰卡、中国(包括* * *)和日本得到发展，至今依然坚韧，并发展出具有自己地方特色的佛教教义，如斯里兰卡的小乘佛教、中国的禅宗、* * * *的密宗、日本的创价学会等等。至于阿育王也信仰的耆那教，也起源于沙门时代，比佛陀时代早了不到一百年。耆那教有一个非常久远的传统。据说在大雄出现之前，已经有23位耆那教徒，也就是灵性导师。第一个耆那教徒独自活了840万年，巴什瓦纳多是第九个耆那教徒，生于公元前九世纪。筏托莫纳和巴什瓦纳多一样，都是王子出身，前者的父母更是巴什瓦纳多的忠实追随者。老了就自愿饿死，按照看那个宗教的规矩追求解脱。在他的父母饿死之后，筏陀莫娜离开了他的妻子和女儿，赤身裸体地去进行苦行。经过十二年零六个半月的苦行，四十二岁时，筏陀·莫娜终于获得了开悟，成为一个“英雄”(意为“伟大的英雄”)，一个第二十四代耆那教徒，一个现代耆那教徒。佛教不攻击婆罗门教，但耆那教认为婆罗门是没有文化的祭司。“把人分成婆罗门、赫鲁晓夫、吠陀或首陀罗是你自己的事。”耆那教比佛教激烈得多，主张人人平等。不仅禁止杀生，绝对吃素，连农业都不允许，以免耕作时误伤生物。基督徒出门要戴口罩，避免吸入昆虫，背上扫帚，边走边扫地，不要踩死生物，还要坚持禁欲主义，因为这是锻炼灵魂的唯一途径。我们看到印度圣雄甘地穿的白袍是耆那教服装，而那个不时被媒体报道，三四十年来高举双手表示对上帝尊敬的人也是耆那教徒。耆那教和佛教的教义有90%的相似性。如前所述，佛教经典是从灵山集结而来的。6世纪中叶至4世纪中叶，是佛教发展的第一阶段，由释迦牟尼创立，经其弟子传承。那是原始佛教，第一集设定在佛陀灭绝后不久。由于佛教内部教义和戒律的不同，分成了许多宗教团体，后来称为十八或二十，是佛教的宗派。佛教消亡后，灵山500年第二次集结，于是产生了大乘佛教(以前的佛教叫小乘)；骑手是一艘“船”。佛教的意思是人生是苦海，要从此岸“骑”到彼岸。大乘可以解脱修行者，而大乘可以让众生登上这条船，一起登上彼岸，这可以说是两者最大的区别。大乘的宗教性更强，对神的崇拜等行为更具体，小乘的哲学性更强。大约在第一世纪，大乘佛教分成了中派和瑜伽派。七世纪后，一些大乘佛教流派与婆罗门教混合，形成了密宗。佛教从古印度传入中国，对中国本土宗教产生了深远的影响。然而，中国化的佛教经历了各种阶段和方式，产生了汉化、藏文化和傣文化的差异，也在其他国家形成了具有民族特色的教派。大乘佛教传入中国大部分地区和朝鲜、日本、越南等国，其经典主要属于汉系，而传入中国、内蒙古、西伯利亚的则是* * *佛教，俗称喇嘛教，其经典主要属于藏系。然而，小乘佛教，一个经典的巴利语系统，传入了斯里兰卡，缅甸，泰国，柬埔寨和中国的傣族地区。仅在中国，佛教自西汉传入，魏晋南北朝发展，至唐代兴盛，先后发展出净土宗、法香宗、华严宗、禅宗、密宗等各种宗派。尊老子为教主，以道德经为主经的道教(道教，元代以后分为正一派和全真派两大派)，也充满了佛教的原始术语，无论是教与修都可以追溯到佛教，所以道教是佛教的另一个变种。
密宗是印度大乘佛教发展中的后期流派。是印度僧人把佛教带到了* * *。在印度，由于伊斯兰教的入侵，许多印度僧侣被迫迁往* * *居住。从此，佛教开始在* * * *传播和发展。