王廷智笔下的人物生活

广东南海人，1935年出生于汉代八旗家庭。他很少学习钢琴、象棋、字画、医学和占星术。他是著名的国学大师，尤其是佛学。在北美创办汉藏语系佛教研究会，担任汉藏语系佛教研究丛书学术委员会首席顾问，兼任中国人民大学国学院客座教授。

他幼年随长辈学习东方佛教，12岁加入西方道教学派，随即对佛教产生了浓厚的兴趣。28岁时，他有机会加入金刚乘协会，跟随上师刘锐和他的上师敦珠仁波切学习藏传佛教。38岁的梨阿姨被称为无畏金刚。1986年，他从香港移居夏威夷，学习大圆满四法。1993移居加拿大多伦多。在此期间，他在香港、夏威夷州、纽约州、图林都和范库弗峰创立了“密成佛教会”，以推广马宁学派的教学方法。

张主编的《现代佛教学术丛书》收录的早期佛教著述；作品大多发表在《内明》杂志和《汇聚》杂志上，被收录为《大观集》。流行的佛教著作有:谈佛教、谈观世音菩萨和大悲咒、谈藏传密宗占卜、谈轮回、谈佛名、谈佛学流派、八卦谭希雍的作品等。

1992年，与罗世贤大师发起出版佛教经典指南丛书，罗世贤大师升任主编，负责《金刚经》、《四大法宝》、《楞伽经》和《秘续部》的总设和广释。

翻译的儒家经典有《四大法宝》(隆庆巴著)、《密续部总立广释》(柯著)、《大圆满居心》、《大圆满居心》、《住三处善导菩提妙道》(隆庆巴著)、《宝行论》(弥勒著，无释)、《辨法论》。并根据顿珠法王《大圆满髓练一盏明灯》注解《大圆满禅息》。

谭希雍从小熟悉琴棋书画、星占学、西方道教，对八字和李逸更有研究。他师从中州刘会仓大师，几经挣扎，得其真传，在香港发扬光大。一方面，他接受了40名弟子，成立了魏紫门学会，从事学术研究。另一方面，在《明报》及其作品专栏中，他也指出了当时在港流通的《魏紫读书》的种种问题和弊端。

所以普通市民更熟悉谭西永的另一个身份“王廷智”。1980年代，学校和知识分子喜闻乐见的《明报》副刊，王廷智写了十几年，有一批固定读者。在本专栏中，王廷智将讨论当时的弊端。其中就有“粤语发音的问题”和当时香港政治发展的问题。移居加拿大后，他继续在多伦多星岛日报发表专栏文章。