李白关于嫦娥的诗
转篷远行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
这个时候，我期待大白兔，我想数秋分。选自《全唐诗》，是诗人避乱入川之作。
前两首诗中，唤起了看月亮的感觉，用象征团圆的八月十五的月亮，作为他在异乡漂泊忧虑的对比；诗后两联描绘中秋之夜，“见羽”和“数秋毫”的字样十分浪漫别致。《八月十五夜桃园戏月》刘禹锡见月于尘也闲，情在清秋仙府之间。
凝长而冷，此时立在最高的山上。蓝色虚无不起冯云，松山长在水中。
一群人悠闲地移动，高地平在千里之外。邵军领着我来到玉坛前，邀请真正的仙官远道而来。
云欲移星下，天凉喜。晋歆渐往东，车轮之影犹升腾。
绝对美好的时候很难复合，这一天他应该很失望。这首诗，选自全唐诗，有十六句，每一句都有一个韵，每一个韵都是一个自然段。
第一段讲的是在桃园玩月亮，有月亮的风景，有玩的感觉。第二段写的是八月十五的夜晚，中秋的月亮与月光照亮的天地景观形成对比。第三段是浪漫想象，写想成仙的感觉，从风景到情感，产生自然；最后一段，我把自己从想象中拖了回来，写了日出日落，甚至表达了对“完美时光”的感慨。离开桃园后，很难再重温其中的意义。全诗景物随时变化，意境随景而变，有跌宕起伏之感。
《八月十五夜亭中望月》白居易前年八月十五夜，曲江池畔杏园旁。今年8月15日夜，松浦沙头水厅前。
西北何处是故乡，东南何处是月圆。昨天，风吹来，谁也不肯见面。今晚，光线和往年一样清晰。
这首选自《全唐诗》的诗，表现了远离江州时物是人非的情感。在时间的转换中唤起空性的转换，在时空的转换中揭示感情的转换。相比之下，它表现了流亡生活中的悲伤。《八月十五夜天柱寺桂子》皮日休玉星下月，庙前拾得。
到目前为止，天是不存在的，但是嫦娥应该是扔给人的。选自《全唐诗》诗，落在山上的桂花，清纯如玉，在月光的映照下，更加晶莹剔透。带着露珠拾花更滋润，我想是散落在大地上的嫦娥。
全诗充满了虚虚实实，空灵隽永，以中秋为题表现了中秋赏月的满满爱意，以小见大，妙不可言。《中秋见月子》苏轼明月不在山高，瑞光千尺长。
一杯银子未满，云开雾散。为上帝洗眼的人应该欢迎来自费明河的水。
然后对世界上的人做出冷漠的样子，就像我对湛然不起一样。西南面的火星像一颗弹丸，它的角和尾巴又亮又苍白。
今晚看不到，但连萤火虫都在为寒冷而战。昨天谁在划船？这是一千个日夜。
波折无心追浪，低着头随歌板去祭。在绿色荧光消失转山之前，浪和风会恢复力量吗？
明月易落人易散，回来更要看。堂前月色越清越好，寒喉中草露。
百叶窗推门无声，窗无声旧。杜南从事的是羞贫，写月亮诗的人也有几个。
明朝人事同朝霞，忽然梦见姚台语。选自长歌《宋代钞票》，是一首中秋长诗。
从月亮升起到月亮落下，这首诗不仅生动地描绘了中秋节的月亮，也生动地描述了中秋节的人事。诗中“一杯银子未满，将去如撞波”令人印象深刻，“谁为神洗眼，应迎水”想象力独特，“一夜千灯变”，“低着头去过节”道出了民俗，“归来唤酒更重要”，“多少人对明月诗感兴趣”，全诗与风景交织在一起。
《中秋望月》米菲眼穷，淮海满如银，万道红光育蚌珍。天若无人工，桂树之长，将破月。
这首诗引用了两个民间传说。一种是珍珠的发育与月亮的盈亏有关，月圆之时，贻贝怀珠。二、民俗月由七宝组成，世间常有八万二千户修之。这样，传说中的念月就给中秋的月亮增添了神话色彩，更加迷人。
独饮明月李白自花间一壶酒，我独饮。没有人和我在一起。举起我的杯子，我邀请明月，明月带给我它的影子，让我们成为三个人。
明月不知饮酒，身前影子在后。我不得不和他们打成一片，享受春天的快乐。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。醒来一起开心，醉后各自散去。
我愿意和他们永远在一起，忘记友谊的伤害，就像银河的银河。十五夜望月，王建的中庭，白树栖息的乌鸦，冷露无声的湿桂花。
我期待着今晚的月亮，我不知道谁会落在秋思！王昌龄，躺在南书房的高座上，我们掀开了窗帘——我们看到了初升的月亮。清辉涟水木，像波浪一样流淌在我们的窗和门上。
时光飞逝，平静地，超越我们的智慧，新旧交替。我们选中的人，我们的朋友，现在在清澈的河边，唱着，也许，一首悲伤的东方歌曲。
一千英里的距离，却有一股兰花的气息随风而来。中秋月，苏轼暮云漫寒，银发人默默转玉盘。
此生不遇良宵，何处见明年明月。中秋月圆，无云湿衣，繁星倾泄清规。
林东不碍渐起，四海观路。也可以明确唱出郝的精神，愿意教黑暗取丹枝。
穷合夜单鹃影，面朝五候残酒。关山月李白明月从天上的山中升起，在云海的无限阴霾中。
浩荡风吹万里，过玉门关。当年，汉兵直指山路，吐蕃觊觎青海广阔的领土。
这是历代战乱之地，很少有士兵能活下来。士兵们转过身，望向边境，带着渴望的眼神想起了家。
士兵的妻子望着高塔，哀叹何时才能见到远方的亲人。夜思李白，床脚一线那么亮，会不会已经结霜了？。
我抬起头凝视月亮，低下头，怀旧之情油然而生。柳月夜，月色比半户人家深，北斗星憔悴南。
今夜，透过绿色的纱窗，我知道春天是温暖的，昆虫的声音是清新的。昌上音云母屏烛影深，长河渐沉。
嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。《月夜忆兄弟》杜甫一个流浪者听到了预示战斗的鼓声，那是秋天的第一声呼唤，来自边境的一只大雁。
今夜起露变霜，家中月色多明！兄弟皆散，无一家可打听生死。
发往洛阳城的信件经常无法送到，战争也经常没有停止。望着月亮，想起一个遥远的张九龄月亮，现在在海上，天涯* * *在这个时候。
带给分离的心，夜晚长久的体贴！熄灭蜡烛去爱这洒满月光的房间，我穿着衣服徘徊在深深的夜露寒中。你不能拥有美丽的月光，只希望在梦境中遇见你。
双商隐。
2.古诗词中关于嫦娥的诗词:
1.酒求明月(李白)
明月何时在天空升起？我现在停下杯子问。
月亮永远登不上月亮，但月亮与人民走得很近。
明亮如镜的绿色烟雾在宫殿中飞舞，散发出冷光。
但看到黑夜从海上走来，你宁愿知道它是走向云端吗？
月亮在白兔的倒腰，秋天和春天，昌哦孤独的生活与谁是邻居？
现在的人在古月不见，在现月却取了古人。
古人云，人若流水，望明月。
只望对着玻璃放声歌唱，月光能长在金杯里。
2.一内(傅若金)
高祥有很多烟草，
泪洒东风忆Xi君
海浪说嫦娥可以进入月球，
想象中的女神是一朵云。
花一整天坐在花的树荫下闲置的金剪刀，
一条凉爽的绿色裙子，适合在竹林里春游。
留下古老的织锦，
读回文很难过。
3.赣州宋(福仔)
月下，嫦娥不画眉，只做云入罗衣。
我不知道我的梦想是不是被青鸾赶走了，但我还是用鲜花遮住了脸。
4.柳枝(和凝)
鹊桥之初，我吞银河。
今夜，仙郎姓何。
过去没有爬过月桂树，
怎么能错过月亮上的嫦娥呢？
5.宫中曲词之一(李白)
小金屋，紫色的英英。宝鸡放山花，石竹绣罗衣。
每次出深宫，往往都是带着台阶往回走。我只担心载歌载舞，化作彩云。
柳色金黄嫩，梨花带雪香。玉楼巢于玉，金宫锁鸳鸯。
选妓，雕琢，求歌出洞房。谁是第一个进宫的，闫飞是在昭阳。
卢菊是阿沁树，而蒲萄出了汉宫。烟花要在夕阳下放，丝筒要在春风里喝。
笛奏龙吟水，笛唱凤。君王皆大欢喜，但也与万党同在。
玉树春回日本，金殿欢愉。后院未进，夜已轻过。
笑出花来，竹出歌来。不教月走，救醉嫦娥。
绣家居香暖，纱窗新。宫花争笑，池草生春。
绿树闻鸟鸣，青楼见舞女。昭阳桃李月，相亲来的罗绮。
今天，在明亮的灯光下，我们必须一起旅行。春风开紫殿，天高高兴兴。
燕舞知无不言，娇吟半羞。月夜多怜，宫女笑藏钩。
寒冷的通知用尽了，春风回到了柳树。龚英娇醉，闫妍犹飞。
迟日明的唱歌垫，新的鲜花和舞蹈服。来晚了动动缤纷的战斗，玩得开心，精彩纷呈。
南方的水是绿色的，北方的花是红色的。鹦哥闻太液，凤吹瀛洲。
素女唱着珍珠和珍珠，天人玩着彩球。今天天气晴朗，宜去未央旅游。
6.何心郎(吴倩)
抽水来驱动热量。后来，光着身子坐着等他凉下来。不一会儿，银盘从海里，落到了小轩的匕阙上。到处都是冰和雪。万里河黄河卷起，长庚矢光尽灭。一大块，上釉。余什么时候才能不玩药？千百年，风雨若隐若现，重逢赤字。月亮还是圆的但是老了，没有办法再变脸了。我怀念旧日时光，怀念嫦娥。吮吸甘露，斟北斗七星。让我们充分利用现在，忘记过去。茉莉，太完美了。
7.满江红(王清辉)
宫苑花园里的荷花没有以前娇嫩了。还记得吗，花承雨露，人往神威帝，玉楼金阁，富贵宫。在大名鼎鼎的兰钗公主的皇后背上，淡淡的潮莲脸在王侧。突然，随着一声巨响和一面鼓声，天被揭露了，繁荣停止了。朝廷崩溃，君臣渐行渐远。这亡国之憾，谁告我告？面对破碎的山河，我只能仰天哭泣，血泪泪。这个被放逐在北方的国家，夜晚常常被战争的噩梦惊醒，天刚破晓，又是北行，车轮绞着月亮，颠簸在荒凉的山道上。问嫦娥，愿心平气和，同圆不见。
8.玉兰慢的可怜(辛弃疾)
惜今夕月，何处去何处徘徊？
有没有另一个人刚刚看到你在东方崛起？
难道是满天汗水，长风和郝好却送中秋？
它就像一面飞上天的镜子，却不会掉下来，是谁用一根看不见的长绳把它拴住的？嫦娥不嫁谁留下？
听说月亮游过海底，但是没办法看原因。这是一件不可预测的事情，也是一件令人担忧的可怕事情。
我怕海中长鲸撞上月宫玉殿琼楼。
于是青蛙可以洗澡，请云鹤和玉兔来解沉浮。
如果这一切都安然无恙，那为什么会逐渐变成挂钩呢？
9.玉兰慢中秋(辛弃疾)
惜今夕月，何处去何处徘徊？
有没有另一个人刚刚看到你在东方崛起？
难道是满天汗水，长风和郝好却送中秋？
它就像一面飞上天的镜子，却不会掉下来，是谁用一根看不见的长绳把它拴住的？嫦娥不嫁谁留下？
听说月亮游过海底，但是没办法看原因。这是一件不可预测的事情，也是一件令人担忧的可怕事情。
我怕海中长鲸撞上月宫玉殿琼楼。
于是青蛙可以洗澡，请云鹤和玉兔来解沉浮。
如果这一切都安然无恙，那为什么会逐渐变成挂钩呢？
10.浪淘沙(戈登)
秋夜明月高悬。桂花香味四溢。广寒宫任重道远。想问下嫦娥的命运，想去下一层。蓝玉看不起自己。崇拜自己的命运和统治。在仙界乃至整个。拿锅里闲着的日月来陪王翘。
11.嫦娥(李商隐)
云母屏烛影深，长江渐落，星辰沉。
嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。
3.关于嫦娥的诗1，嫦娥
唐朝:李商隐
云母屏被粗烛染红，银河渐渐倾斜晨星。
嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。
2.八月十五日天柱寺的桂子。
唐朝:皮日休
玉星姗姗下了月轮，拾起殿前露珠。
到目前为止，天是不存在的，但是嫦娥应该是扔给人的。
3.嫦娥
年代:明作者:边贡
月宫寒月桂圆，花只自攀。
* * *说人间天堂，不知道天堂记不记得人间。
4.浣溪沙
唐朝:严选
孤缨冷绣，倚平山枕惹香尘，小院泪流满面。
刘阮相信自己不是仙洞客，嫦娥永远是月人，所以这辈子都没有办法去拜访邻居。
5、“月”
唐朝:焦媛
嫦娥从世界上偷了药，藏在月亮里。
后羿四处寻找，天空却满是油菜花。
4.关于嫦娥奔月的古诗。
李珀
月亮什么时候会出现在蓝天上？我现在停下杯子问。
登不上明月。月亮与人同行。
亮如飞镜，我在丹阙。所有的绿色烟雾都熄灭了。
但从海上看黑夜。我更想知道我是否要去云端
大白兔秋天捣药，春天复活。嫦娥一个人和谁住？
今天，人们看不到古代的月亮了。这个月，我拍了古人的照片。
古人如流水今。* * *看明月。
我只希望当这首歌适合喝酒的时候。月光照耀在金色的瓶子里。
龙沙的月夜诗，是给宴席的。
刘晓伟
喜鹊绕着树飞。满月不是圆的。
嫦娥看不到。桂枝还藏着。
夕阳移动着建筑物的影子。浮光移谷。
马悲呼呼。城市里很冷。
有传言说织布机的妃子。担心衣服清单。
秋风脆时。很难再织了。
我不高兴地皱起眉头。舞剑是快乐的象征。
请感谢海关官员。生意被封了。
范的《王静宜堂》三十八杂问押韵(二十献烛)
梅尧臣
晚上皇帝赐烛至昏，嫦娥收月栽桂枝。
权衡高低，不离心。
求平安得病如潭，闪亮不准私。
海藻必须被移走，火焰抓住了白天。
王玄在美丽的宫廷里充当诗人，狄威在月亮的神庙里穿着它。
我看不起好男人很多年了，寻找有道德的男人去爬蒿和藜。
谁不能把肝胆脾吐出来，把饮料浪费掉产生脂肪？
云龙会看到浣熊的崛起，他会把它烧了，不留一点痕迹。
蜜蜂把剩菜收起来，欢天喜地地做饭，知道的多了，也是一种耻辱。
永叔时越涂平
苏舜钦
日月上天，照耀万物之根。
尊之则死，所以是万物的生死之门。
东西交叉，日夜不停。
胡是山石，永远留下这明月痕。
桂花树散云，若有所图。
勇叔看不懂，写歌让我穷。
或者月亮疑似入此石，分两处。
或者云蟾兔是好山，逃不过月。
浮波点石乐，嫦娥独坐不觉。
和冯仲云仙鹅峰。
王禹偁
熊耳朵出门槛时像只熊，仙姿落寞而美丽。
拾智慧与慈悲，化石美与美。
披上霓虹，地平线上的华盖将被剪裁。
月不笑，千古不应有盗药痕迹。
5.《嫦娥》这首诗。
作者:李商隐
云母屏被粗烛染红，银河渐渐倾斜晨星。
嫦娥应该后悔偷了仙丹。
鹤峰中云仙鹅峰
作者:王玉成
熊耳朵出门槛时像只熊，仙姿落寞而美丽。
拾智客可怜，化石美人美。
披上霓虹，地平线上的华盖将被剪裁。
月不笑，千古不应有盗药痕迹。
借酒求月。
作者:李白
月亮什么时候会出现在蓝天上？我现在停下杯子问。
登不上明月。月亮与人同行。
亮如飞镜，我在丹阙。所有的绿色烟雾都熄灭了。
但从海上看黑夜。我更想知道我是否要去云端
大白兔秋天捣药，春天复活。嫦娥一个人和谁住？
今天，人们看不到古代的月亮了。这个月，我拍了古人的照片。
古人如流水今。* * *看明月。
我只希望当这首歌适合喝酒的时候。月光照耀在金色的瓶子里。
酒席赠《龙沙月色诗》。
作者:刘晓伟
喜鹊绕着树飞。满月不是圆的。
嫦娥看不到。桂枝还藏着。
夕阳移动着建筑物的影子。浮光移谷。
马悲呼呼。城市里很冷。
有传言说织布机的妃子。担心衣服清单。
秋风脆时。很难再织了。
我不高兴地皱起眉头。舞剑是快乐的象征。
请感谢海关官员。生意被封了。
6.关于中秋节，李白的古诗《静夜思》唐·李白
我的床脚闪着如此明亮的光。已经有霜冻了吗？
我抬起头凝视月亮，低下头，怀旧之情油然而生。
注意事项:
1，静夜思维:静夜产生的思想。
2.床:这首诗中的“床”字是争论和分歧的焦点。今天有五种说法。
①指钻井平台。有学者撰文求证。中国教育家协会理事石成将研究成果发表在一篇论文上，还和朋友们一起创作了一幅诗意地图。
②指井场。根据考古发现，中国最早的井是一口木井。古代的井场有好几米高，把井口围成一个盒子的形状，防止人掉井。这个盒子的形状就像四面墙和一张古老的床。所以古代的井田又叫银床，表示井和床之间有关系，关系的发生是因为它们在形状和功能上的相似。在古代井田制中，有一个专门的词来指代它，那就是“高丽”二字。《说文》将“汉”解释为“袁静也”，意思是井壁。
③“窗”的通称。从某种意义上来说，“床”可能是和“窗”在一起的节日，有可能看到窗前的月亮。但参考宋版的‘仰天明月’，可以确认作者说的是室外的月亮。从时间上来说，从忠于作者原意的角度来说，宋本比明本更可靠。
(4)取本义，即坐卧用具。《诗经四干》有“载困”之言，《易剥王掘注》也有“安在下处”之言，意为铺垫。
⑤等人认为床应解释为胡床。胡床，又称“床”、“椅”、“绳床”。在古代，它是一种可以折叠的便携式座椅。Mazar-e的功能类似小板凳，但人坐的面不是木板，而是可以折叠的布之类的东西，两边的腿可以合拢。
3.怀疑:好像是。
4、抬头:抬头。
翻译:
皎洁的月光洒满了床，就像一层朦胧的霜。
抬头望月，低头教人想家。
扩展数据:
文学欣赏:
这是一首关于远方客人乡愁的诗。这首诗用清晰的语言雕琢出一个宁静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新奇，也摒弃修辞的精致之美；它以清新质朴的笔触表达了丰富而深刻的内容。环境就是环境，情感就是情感，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻味。难怪有人赞其为“古今绝妙”
这首小诗既没有奇特新奇的想象，也没有精致华丽的辞藻；它只用叙事的笔调来写远方客人的乡愁，却意味深长，耐人寻味，千百年来如此广泛地吸引着读者。
身在异国他乡的陌生人大概会有这样的感受:只是一天，夜深人静的时候，思乡之情难免在心头荡漾；更何况是月夜，更何况是明月如霜的秋夜！
秋天的月亮特别明亮，但是很冷。对于孤独而遥远的旅人来说，最容易触动他们对秋天的思念，让人觉得客情萧条，岁月飞逝。盯着月亮看也是最容易让人产生遐想，想起家乡的一切，想起家里的亲人。想着，想着，头渐渐低了下去，完全沉浸在冥想中。
从“怀疑”到“抬头”，从“抬头”到“低头”，生动地揭示了诗人的内心活动，生动地勾勒出一幅月夜思乡的生动画卷。
就四首诗，写得清新朴实，清晰如词。它的内容很简单，但同时也很丰富。这很容易理解，但它是无穷无尽的。这位诗人除了已经说过的话外，没有多说什么。它的构思细致深刻，但也是脱口而出，不着痕迹。
从这里，我们就不难理解李白绝句中“自然”和“无工无心”的美妙风景了。
百度百科-静夜思
7.有哪些关于嫦娥的诗词《饮鸩止渴》(李白)
明月何时在天空升起？我现在停下杯子问。
月亮永远登不上月亮，但月亮与人民走得很近。
明亮如镜的绿色烟雾在宫殿中飞舞，散发出冷光。
但看到黑夜从海上走来，你宁愿知道它是走向云端吗？
月亮在白兔的倒腰，秋天和春天，昌哦孤独的生活与谁是邻居？
现在的人在古月不见，在现月却取了古人。
古人云，人若流水，望明月。
只望对着玻璃放声歌唱，月光能长在金杯里。
赞赏:
《饮鸩止渴》这首诗是作者绝妙的自我创造，优雅浪漫的沈峰只有堕落的神仙才能找到。标题下的原注:“故人贾春玲问他”，他却不问自己而问他，一种自我欣赏之感溢于言表。全诗从酒到月，从月到酒；从空间感到时间感。其中人与月反复对比，景物描写和神话传说穿插其中，塑造了一个崇高、永恒、美丽、神秘的月亮形象，也揭示了一个孤独诗人的自我。意境虽饱满，热情洋溢，但潜气向内转，脉络衔接良好，循环错综，自然；另外，四句押韵，层次分明，互换，抑扬顿挫，更有一气呵成的感觉。有宫商之声，可谓声、理、趣俱佳，故是“开古今之音”(王夫之《唐诗选登》)。
8.关于中秋节嫦娥的诗是1。今夜天空将再次洗涤世界。夏去秋来。群星闪耀，清风灿烂。能改变人类世界的，是尤然的玉京。八月十五日玩月亮(唐)刘禹锡
2.在中秋节，夜月被认为是一个恶魔。尽管早有兔云遮掩，但长蛇是谁？不追好朋友就用玉轮盈。谁知道这是什么意思？剪诗穿紫禁城。中秋之夜——读孙伟郑艳梅的作品
3、十轮霜影转庭，今夕寂寞。素娥也许没有遗憾，但玉蟾是孤独而寂寞的。晏殊:中秋之月
4、镜升天际时，云中仙子无声；一轮等份满满，伴着万里云；狡兔落弦，妖蛙歇身前；灵茶计划携手共进，直到银河完全明朗。
5.到现在也不会天上掉，应该是嫦娥扔的。
6，一轮秋影化作金波，飞镜重磨。问姮娥关于酒的事:如果我被白发欺骗了，我该怎么办！乘风，上万里，下望山川。去广西跳舞。人性更加清晰。
7.到现在也不会天上掉，应该是嫦娥扔的。
8、雁首闻无蝉，百尺楼高水连天。霜神清女与月中月不畏寒，在寒霜的康乐斗中，多了一份美丽与清纯。
9.十轮霜影转庭，今夕是寂寞一隅。素娥也许没有遗憾，但玉蟾是孤独而寂寞的。晏殊的《中秋之月》
10，嫦娥应该后悔偷了仙丹。李商隐:嫦娥
11.到现在，天上什么都没发生，嫦娥却把它扔给了人。
12，人生没有年龄，就像嫦娥怜双燕。在富贵荣华的春梦里，夏至满床，秋至。曲径空堂清快，一曲穷曲回京。
13.到现在，天上什么都没发生，嫦娥却把它扔给了人。
14，天上若无补月户，桂芝撑西轮。
15，能改变世界，尤然是御景。十轮霜影转庭，今夕是寂寞一隅。素娥也许没有遗憾，但玉蟾是孤独而寂寞的。
16，今夜天空将再次洗涤世界。夏去秋来。群星闪耀，清风灿烂。能改变人类世界的，是尤然的玉京。八月十五日玩月亮(唐)刘禹锡
17，云母屏烛影深，长河渐落星辰沉。嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。