一份寻找泰安民俗的手抄报
泰安是一座历史文化名城。五千多年前形成了繁荣的大汶口文化。公元前200年(西汉初年)建立“泰山郡”，公元1136年(金天会十四年)建立“泰安军”。泰安来源于“泰山安天下”这句话，意思是国家和人民都是安全的。
泰安的市花是紫薇，又名百岁兰，属大戟科，为落叶灌木或小乔木。罗汉崖院子里有一棵紫薇树，树龄近百年，树干长如龙蟠，古意盎然。每年从夏天的至日到秋天，花开如火，微风吹过，娇娇震动，美不胜收。近年来，泰安市政府在台城的街道、庭院、景点广泛种植紫薇，并将其定为市花。
泰安的市树是国槐，又名槐树、国槐，属于豆科落叶乔木。国槐适应性强，寿命长，树形优雅，是一种极具观赏价值的风景树种。泰山有42棵树龄超过100年的槐树，其中以岱庙的“汤怀”、斗姆宫的“陈龙怀”和登山道上的“四槐树”最为著名。
每年9月初举办的泰山国际登山节，是泰安人民的新节日，也是泰安人民边疆迎接各国宾朋的金桥。
改革开放以来，泰安全面实施经济国际化战略，投资环境不断改善。建立了开发区、海关、商检、外商投资中心等机构，吸引了大量国内外资金和技术。与世界上84个国家和地区建立了贸易关系，与30多个国家和地区的城市建立了友好城市关系和友好合作关系。1987以来举办的泰山国际登山节，已经成为泰安对外开放的窗口。
泰山民俗以泰山文化为主导，以信仰民俗为主线，社会民俗、经济民俗、旅游竞技民俗交织在一起，形成了独特的泰山风光。
大汶口文化的韵味，东夷殷商文化的交融，齐鲁文化的传承与演变，形成了泰山民俗的基因，形成了泰山民俗的特色，神、地、鬼的祭祀使泰山民俗神秘莫测。
从自然到气场之源，从地理之山到精神之山，从灵石崇拜到石敢当信仰，从猎取柴火到闭关禅礼，体现了风俗习惯混杂的泰山石崇拜民俗。威严可敬的东岳皇帝和善良可亲的泰山奶奶，代表了泰山对神灵和民俗有求必应的信仰。一个大规模的香火会组织，一个祈福圆梦的香客队伍，表现了一切众生的精神诉求。商贾云集的东岳庙会，宾至如归的山间客栈，简朴实用的泰山轿子，体现了独特的泰山经济民俗。衣食住行、婚丧嫁娶、迎送、时令节日，以及娱乐人们的民间游戏和竞技活动，勾勒出了泰山丰富的社情民情。
泰山民俗是矗立在泰山人口头上、行为上、观念上的一座丰碑。是台山人创造的值得活在台山人心中的历史。它与泰山古老而悠久的历史同层积淀，筑起了深厚的基石，烘托了时代的风采。
民间节日
在农历六月初六。
公元1008年农历六月初六天书落泰山，于是宋真宗大规模闭关打坐。为了感谢上帝，他不仅在戴寺修建了天坛，还把农历六月初六定为天日。这个节日一直延续到出嫁的女儿回娘家看望父母的节日，或者晒衣服晒书的日子。
浴佛节，农历四月初八。
传说佛祖释迦牟尼诞生。那一天，佛像用水沐浴。泰山附近的这个节日增加了庆祝东岳皇帝和毕夏袁俊生日的内容，三位一体，自古以来就非常盛大。
泰山国际登山节9月6-8日泰山国际登山节已成为国家体委向全民推荐的健身项目。