三清尊神的古代记载

据《云七章》、《道法慧远》等道教书籍记载，天清气清，混穴太虚，其气始青，真道升至圣境，天宝尊(元始天尊)统辖；鱼雨馀日入清，其气为黄，仙路升至真态，灵宝尊之；天太清，气玄白；人文上升到一个仙境，道家住在里面。文曰:“这四种人与天，即三界之上，不如四种人与天有三界分明。三清之上是大罗田，元代佛祖在此居住讲学。天宝君智在玉清境界，天高云淡。灵宝君旨在清，即鱼雨天野，神宝尊(道德天尊)在清，即大持天野。”(《七年云》卷三，《道初》)据《集注·释真》云《读经略》云:“三清人居玉清圣地，元朝始居；清圣境，道君居之；太清仙境，老先生住的地方。”同时，道教对三清神灵的崇拜也体现了道教“三窟真经”的神化。《云七章》卷六三孔经教处云:“大门上，云有三孔者，谓之孔。宣彤很棒，有三个系统，所以云上有三个洞。第一洞是真的，第二洞是神秘的，第三洞是神。是三场的神秘目的，也是八大的精神篇章。”司马迁《史记·老子列传》载:“老子生于楚库县李湘曲仁里。姓李，名尔，字映。周守仓之史也。”但司马迁当时并不清楚老子的身份和事迹。所以他说:“或者说:老莱子，也是楚人，写了十五本书，为道家所用，与孔子同时代。”我也以为周太师借的或者是对的，就是老子，或者不是，世人不知道是真是假。”“盖老子60多岁了，或者说200多岁了，靠修行佛法生活。“在西汉初年，老子已经成为一个传奇。相传他是春秋时期伟大的思想家，道家学派的创始人。三十三年前的十二月二十五日，玉屏王看到周氏的衰落后辞职，离开了西边的函谷关。由于关灵隐Xi的请示，他留下了《道德五千字》，无处可去。他留下的这本书后来被称为《老子道德经典之书》，是古代哲学家的国粹，所以应该是《黄老之学》的炼丹。由于该书把道作为最高的哲学范畴，所以自先秦以来，人们就把老子尊为道家学派的创始人。西汉以后，老子逐渐被神化。《离石》成书于东汉三年(158 ~ 167)，八年(165)。陈翔边邵写《老》:“老子姓李，字伯阳，也是楚襄县人。老子是周寿苍的历史。当幽王的时候，三川真的很震撼，用夏、殷时期的阴阳事件比喻君王。孔子在出生了20年，去了景王10年。十有八九，他在老聃学习礼貌。天下善道者，大同小异，长大成人，以老子离乱，以三光为始，观天为谶，星宿起落，随天而变，消息及时，三光调节，四灵环绕，思世丹田，太乙子方，道成化身，蝉锐。自农业牺牲以来，世界一直是圣人的老师。“《神仙传》卷一曰:“老子本名、伯阳，又是楚国古县曲六里人。他妈妈感觉到一颗大流星，怀孕了。她虽然生性气愤，但在李家被发现，仍以李为姓。或云天生，或天之精盖神明之属；还是云母生于七十二年。她出生的时候割了妈妈的左腋下，生下来就是个白头。因此，她被称为老子。捐李树田:‘以此为我姓。’或者说在云中的时候是玄中法师，去的时候是金阙皇帝，伏羲是玉华子的儿子，神农是九灵之子，祝融是广寿之子，黄帝是广生之子，颛顼是赤精，帝位是鲁土子的儿子，尧是吴的儿子，舜是殷守子的儿子，是甄的儿子，是泽子的儿子，是的君子。“据《后汉书·桓帝史》记载:八年，我使钟昌为苦郡之君，我拜老子。颜夕九年，龙宫里的祠堂又旧又旧。项在书中中途写道:“我也听到官方对黄、老夫子图持中立态度，或老子被禁锢在异国他乡是个流动人物的话”(《后汉书·项开传》)。据《后汉书·西域传》“桓帝好神，几幅浮图与老子，受百姓一点服务，便成盛世。“东汉末年，张玲创立五斗米道，以老子为祖，以老子五千字为主要经典。宣称“一道也真”“一散形为气，聚太岁。“在这一点上，老子被尊为道家始祖，受到人们长久的尊敬。

道经中也有很多关于老子神化传说的记载。晋《抱朴子》说他额头三因，满口八卦，长九尺，耳垂齐肩，穿五色云衣，住金屋玉堂，以龟为库，青龙、白虎、朱雀、玄武相伴左右，头上雷声隆隆。电光闪闪，雄伟壮观，俨然成了神仙。《舒威诗劳志》堪称一位老先生，书中云:“道之厚，出于老子。这是不言自明的。天生的，各种人都有天赋资源。在玉京，他是神王的教派；我是飞仙之主。轩辕授峨眉，帝教害牧德。大禹听说过长寿，殷是受了道德的教导。那些与众不同的人通常尊重他们的老师。在先祖之时，道家大师寇谦之，秉承宋岳之志，为传承精髓而不懈努力。神瑞二年(465，438+04-465，438+06)十月遇大神，乘龙在云端，百灵、仙女、少女指引，左右护卫。聚集在山顶，我骑在老先生身上，说我很谦虚:“我会教你石天的经典。"这一记载与《云路满朝》卷八所载的记载相似，但舒威并未采用《史记》中老子传记和委任状制度的批注，另外还以一个李普文为老子的曾孙，称其为"得汉武之世启示"，并领导三十六士鬼政。"

在真灵位地图中，有三个神与“王座上老君”有关第一，第三中位，太极金门槛帝，姓李(王臣教太平主)。二、太极左位，老颜。第三个是第四个中间位置，太清晰太老。另外还有五面的五老主，中央的黄老君，还有太生气的老君。

隋唐以后，道经中有很多关于老先生的传说。《云发七兆》说:“老先生的母亲神秘而美丽。太阳之精入口，吞而孕，五行兽行于防，孕八十一年，生于左腋，‘生白头，故称老子。’“龙的传说更是老子起的名字，与神仙传说略有相同。据说他从三皇五帝开始就是帝王之师。神农的太，轩辕的广，帝尧的武，都是老子的化身。当周成王是老先生，他是列史，号作于；周昭王西行至函谷关时，命殷通过；西汉文帝年间(179-156)，贬为陕西河客。1号河上；汉朝称帝(公元前32-6年)时，甘兰纳被撤。颁给吉尔吉斯斯坦的《太平经》；汉顺帝(126-145)汉安元年(142-144)，老先生下蜀中山，被张道陵封为“正一”二年。唐高祖(618-627)武德(618-627)第二年(619)，老君下到杨娇，纪先兴告诉高祖:“我是皇帝。”这位老先生的世俗生活有很多故事。近代，四川青城山的易大师新迎曾印制过《老子十一变图》。

唐宋时期，对老子的崇拜达到顶峰。唐朝皇室姓李，所以尊老子为祖。据《唐·姚辉》卷五O记载:“武德三年(620)，五月，金州人善行于杨娇山。当他们看到一个老人时，他们骑着一匹白马，非常英俊。他们说，‘我说唐尧子，我是你的祖宗。经过今年的打击小偷，子孙后代将享受国家的长寿。“高祖的区别就在于寺庙与众不同。乾丰t666—668 (666)元年三月二十日，老先生以数百元被尊为皇帝。永昌元年(689-69D) (689)，称老君。到神龙元年(705-707)二、四月，仍为梨园皇帝。天宝二年(742-756) (743)，正月十五，加号是大圣轩辕大帝。八年六月十五日，加号是大圣祖大道轩辕大帝。十二年二月七日，金鹏皇帝轩辕嘉嘉盛达尚高大道。在唐武宗(841-847)，会昌元年(841-847)，把二月十五日大圣的生日当作成圣日。”所以道教把2月15日作为老先生的圣诞节。据《说理集》记载，赖真宗(998-1023)、大中相府(1008-1017)年间，“老子入太清宫，封太上老君混元为帝”

太上老君世代受道教尊崇，各地建庙祭扫。因为老君的封号是“太清德天尊”，所以供奉他的寺庙一般称为太清宫、老君殿或老君庙或老君殿。最著名的是河南的太清宫和成都的青羊宫。河南太清宫建于东汉颜佳八年(167-158)，占地800余亩，唐代。绘有雕梁画栋，气势磅礴。现存的正殿被战火焚毁后，于清初重建。成都青羊宫始建于唐末，据《蜀王志》记载，相传为关陵尹Xi的道观。

总之，自古以来，很多信众一直认为老先生是“至道”的化身，是永远照顾道教、教育人民的至高神。这是道教的根本信仰。他经常被供奉在太清宫和老君庙老君殿，白发苍苍，面容清秀，手摇太樊迟，慈祥地注视着世间一切众生。