汉字的演变
汉字在中国的演变(一)
汉字的形体，也就是字体，指的是汉字的书写姿势。虽然汉字自产生以来一直没有跳出表意文字的圈子，但汉字的形体一直在按照从单一到简单的规律发展演变。字体有八种:甲骨文-金文-大篆-小篆-隶书-草书-行书。然后到当前打印字体。
一、甲骨文
甲骨文刻在龟甲的骨头上(主要是牛肩胛骨上的字)。它是我们今天所能看到的最干燥、最系统、最成熟的汉字材料。这种文字发现于清末光绪年间(公元1889年)河南省安阳县西北五里路小屯村环水南北。
1，生产
此地原是商朝都城遗址，由盘庚迁至殷(即安阳小屯)。直到首都纣王的垮台。所以我们知道甲骨文是在商代写的，大约有3000年的历史。在商社会，科学和文化不发达。人们无法解释各种自然现象，认为它们是被鬼神操纵的，鬼神控制着自然的变化。死去的祖先的灵魂可以预测未来的事件，决定人们的命运。所以殷朝的统治者非常迷信，非常崇拜神。从国家大事到日常生活，如祭祀、战争、狩猎、天气、安全与疾病、男女生育等。在决定停下来之前，他们必须提前占卜，向上帝祈求好运或厄运。占卜的方法是将龟甲或兽骨切开，然后在背面开一个椭圆形的槽或洞，再用火烧烤。甲骨文碎片受热后，正面自然裂出各种条纹。历史学家根据条纹的不同形状来判断吉凶。占卜后，占卜师在甲骨文上刻上占卜的月份和日期，占卜的内容，结果(即预兆，表明吉凶)和事后的履行情况。把它存档。
这些记录是甲骨文，多为占卜记录，所以就内容而言被称为“甲骨文，珍卜字”，“文琪”是因为它们是用锋利的物体雕刻的，“殷墟字”是因为它们是在殷商故都的遗址中发现的。2.发现
甲骨文的发现完全是偶然的。1898、1899之交，农民耕田时，经常发现刻有图文的甲骨文。农民不知道这些甲骨的来历，但认为它们年代久远，能治病，于是收集起来卖给毒贩，称为“龙骨”。相传1899年，时任北京大学校长、金石学专家王因病服药。他最早发现甲骨文是古文字，开始收集。
自发现以来，经过80年的不断收集、整理和发掘，至今已发现16万件。根据甲骨文的记载，当时的统治者几乎每天都在占卜。根据上面提到的皇帝和占卜师的名字，结合刻的文字内容。我们知道，这些甲骨文包含了从盘庚到纣王273年间的12位皇帝。据统计，甲骨文的总字数约为4500字，但已被识别的不到1/3。大多数人不知道的都是姓、名、地名等特殊词语。大量甲骨文的发现，是研究汉字发展和古文字文化的珍贵史料。
3.特征
纤细修长的款式。因为这种书写受书写工具的限制，笔画都是直的，有时和转来转去一样。所以字体细长，线条细而硬，细而直，又直又细。b车身结构尚未完全确定。篆刻怎么写一个字还没有完全固定下来，还保留着强烈的描绘物体的色彩。比如字体可以是圆的，笔画可以是多的、少的，方向可以是正的、负的，书写可以是横的、竖的，偏旁可以是左的、右的，有很多变体，也有组合的写法。
青铜器铭文是铸在青铜器上的文字。所谓青铜器，就是用铜和锡合金制成的器皿。这种合金更坚固，因为它的颜色是蓝色的，所以被称为青铜器。主要有乐器“钟”，食器“仪、尊、爵”，洗涤器“盘”，兵器“戈、戟”。
1，生产
青铜器在殷末就有，但毕竟少。周朝是青铜器的全盛时期。西周时期，青铜器主要是皇家器皿。天气没有吸引力。东周以帝王为主，青铜器随意铸造。但是在西周和春秋时期发现了大量的遗物。所以金文一般指西周的文字。
最初，金文的内容只是雕刻一些代表民族名称和国家名称的符号。后来他基本上记录了自己的功绩，得到了奖赏，被刻下来传给后人，以示荣耀。因为古代人把钟鼎作为青铜器的统称。前人曾称这种文字为“钟鼎文”，又因文字多用于“念念不忘，念念不忘”，故又称“碑文”。这些术语都不能概括它们的特点。因此，后人将其改名为金文，使文字摆脱了图画。这是汉字发展的第一个里程碑。
2.发现
青铜器铭文出土较早，见于东汉时期。《说文解字·序》:“群国常得山川之顶峰，其碑文与前代相似。”但在后世，这种铭文的发现被认为是不祥之兆，未能受到重视。直到宋代有了更多的发掘出土，研究才开始。有了金石学，也有了盗墓之风。到了清末民初，由于出土金文的突然增多，金文研究达到了顶峰。目前出土8000件，3093字，其中已发布1894字。陕西陕汽出土的清代晚期毛是定窑瓷器的杰出代表。现藏于台湾故宫博物院。此鼎铸有23行铭文，497字，堪称世界罕见的长巨制。
3.特征
①圆润简约的风格。金文是甲骨文的直接继承，属于殷商文字体系。但是因为大部分都是模型做的，所以要先在上面刻字。如果雕刻不好，可以修改。所以线条比甲骨文粗，但不细长。弯笔多，转角处圆笔多。所以字形长而圆，线条粗而自然，体态婀娜。结构越来越方正，大小均匀，简洁有力。
②身体结构仍然是无定形的。笔画可多可少，书写可横可竖，方向可正可负，部首可左可右，仍然保留着强烈的色彩来描述物体。但金文相对于甲骨文来说，又前进了一步，线条相对简单，异体字相对少，随笔也少了很多。
1，生产
大篆是给后来的小篆的。广义的大篆包括小篆、前甲骨文、金文和六国文字。这里的大篆是指春秋战国时期盛行的秦国文字。随着东迁洛阳，秦占据了西周的故里，同时也继承了西周的文字，这种文字是在继承金文的基础上发展起来的。由于其地域性，有些很难识别。
大篆，又称篆(zhòu)文。因记载于《世说篇》一书中而得名。《汉书·艺文志》:“诗书十五篇，石舟蜀夫人作大印。”
4.书法
《说文》共有225篇，是许慎在《世说》九篇的基础上收集的，是我们今天研究《大传》的主要材料。
最初的篆书一般被认为是“石鼓文”。唐初，在天星县陈仓(今陕西宝明)南域，最初出土了十个鼓状的石墩子，直径约三尺，上小下大，上圆下扁，形似馒头。上面刻有秦献公十一年所作的十首四言诗，是中国最早的石刻文字。丢了又找回，又丢了。最初刻了700多字，现存300多字。这十个石头城存在于紫禁城里。因为内容记录了狩猎，所以取名为《永逸狩猎或刻石》。唐代诗人魏认为此石形似鼓，将其改名为“石鼓文”。现在是大篆的代表。
3.特征
石鼓文有一种刚健而威严的风格。字体结构工整，笔画均匀圆润，有横有竖，形状趋于方正。大篆在很大程度上保留了西周晚期的文字风格，只是略有改动，笔画更加工整对称。笔画圆润。线条比青铜器铭文更均匀，划线达到了完整的程度，没有明显的粗细不均。形体结构比青铜器铭文更加工整，开始摆脱象形文字的束缚，为方形汉字奠定了基础。同一物体上几乎没有异体字。字体复杂，部首经常重叠，书写不方便。
第四，小传
1，生产
小篆是中国第一个规范的汉字字体。春秋战国时期，秦始皇统一后，采纳丞相李斯的意见，进行了“同文字”的改革，统一了文字。这是我国历史上第一次重大的文字改革。
(1)“让它不要和秦文结合”(即战国时期流行于东方的地域文字——六国文字)
(2)“取石书大篆，或改得颇为节制。”也就是说，小篆是在大篆的基础上，简化了大篆的形体结构，改变了大篆重叠的床架，复杂的写法逐渐统一稳定，如“上:(大)(小)”
(3)统一没有固定形式的偏旁部首，使一个偏旁部首只有一种固定的写法，如
“(心)、(衣)、(水)”并确定每个部首在汉字形体中的位置，不能随意颠倒。每个字的书写笔画数基本固定。这就使得字体基本定型统一。
2.书法
《说文》保存了小篆的9353字体。小篆的原作是秦代重要书法家李斯写的七种刻石:泰山刻石、宜山刻石、琅琊刻石、芝罘刻石、东关刻石、碣石刻石、会稽刻石。
石头。秦始皇统一中国后，踌躇满志，到处巡行开国大典，立碑记功，歌颂他统一中国的功绩。这些记在石碑上的文字，都是李四的小篆。
3.特征
曲折的风格。小篆是在大篆圆形旋转的基础上加工而成的，笔大多是圆形的。边角都是弧形的，曲折长而均匀，使线条更加对称圆润，形状长而圆，身体结实。看曲线之美，线条均匀流畅，刚柔并济。它一直被认为是正宗的篆书。因为笔画像筷子一样圆润丰满，
古代称之为“玉罗纹印”。后世篆书家，如唐山刻石，能够挥洒自如，人物性格活泼苍劲。南唐的李和都是以李斯的风格为基础的。
用线条代替图形。小篆是一种标准字体，比大篆更工整、定型。而不是复杂的图形，线条基本上是从图画中分离出来的，这就决定了汉字的象征意义。异体字也基本废除了。但仍保留了《大篆》的一些象形和写实特征。
另外，转来转去的线条，弧线的连笔也不清楚，不方便书写。“篆书”这个名字当时还不存在。直到汉代“隶书”出现，这种文字才被称为“篆书”。所以篆书是相对于隶书而言的。小篆的官话并不长。汉代不常使用，但两千多年来，印章一直刻有小篆，这是中国传统艺术之一。
动词 （verb的缩写）隶书
秦朝有两次文字改革。一是统一文字，由大篆改为小篆。二是用小篆潦草的隶书。这是第二个里程碑——文字发展摆脱象似性。
1，生产
隶书脱胎于小篆。它始于秦朝，经过汉代(前206-25年)231年的演变，在汉代达到成熟。隶书是汉代主要的通俗文字。这样，隶书就可以分为和两个阶段，也称为古代隶书和现代隶书。
其实早期秦隶书是小篆的辅助字体，是秦统一后由于政务繁忙，“事多可奏，篆书难制”的应急字体，是统一于朴实无华的人民大会堂的俗体。秦朝的隶书是小篆。《李芹》实际上是一部草书。与萧篆书相比，线条只是由弧形变为直线，由圆形变为方形褶皱，有一定的粗细变化。这样写就方便多了。据说最早用这种字体书写的是处理奴隶事务的文件。
晋代韦欢四体书法:“秦用等比例，玩的东西多，篆书难。就算官书法家写书，他说官书法家会做，是因为汉朝...正式的书法家会是篆书大师。”
唐代《十式断书》，“秦使隶书以快去，为讼狱用，我仍写于小篆。”关于“隶书”这个名称，历来众说纷纭。有人说，这种书法最早流行于当时政府中的普通官员(掌管狱讼的小官)，所以称之为隶书，取名程淼(原是囚犯，因对文字改革有贡献而被释放为皇室官员)。只能说他是一个收集整理隶书的人。
从“理”字的本义看，《说文》是“理，附之”；后汉冯异传谏“属”，今仍有此意，有“从”字。《晋书·魏衡传》、《说文弃》和《殷注》都是以隶书为基础的，是“辅篆不可能”的。因此，隶书是小篆的辅助字体，因其书写简单快捷，可用于辅助篆书，也称“左(左)书”。
韩立在西汉二百年间处于演变过程中，基本上沿袭了李芹，但尚未定型。只是在西汉末年的简牍文字中，才看到带有明显“蚕头凤尾”特征的隶书，直到东汉时期，隶书才最终走向成熟。其显著特点是在横画中采取长笔画，形成“蚕头燕尾”的特点
2.书法
很难说清楚李芹是什么样的人。尹琴的竹简还没有找到。与“泰山刻石”相比，秦代的度量衡和一些兵器的铭文无疑是仓促仓促的，没有指指点点的倾向。
东汉碑文《义英碑》优美古雅，燕尾、足尾解释清楚，具有成熟隶书的明显特征。“仪式纪念碑”是安静的温雅。整体偏瘦偏壮，细节上看不出瘦，粗里透不出对老婆的不敬。
3.特征
A.，点画写线
韩立用点、划等笔画抄录了《小传》的曲折情节。整个字体棱角分明，方方正正，字体由长圆形变为扁方形。这种变化被称为“李昪”。这就大大摆脱了线条的束缚，打破了古代汉字的象形体系，使汉字的象形图基本消失，为现在的书写奠定了基础，使之变成了一种纯粹的象征性书写。
B.笔势飞入波势
“蚕头燕尾”是隶书的主要特征。“蚕头”是指笔重而秃，表现方圆；“燕尾”是指笔微微向上倾斜，拖着一条僵硬的尾巴。如果有横画，平笔，就会被挑起波浪。但在隶书中强调“燕子双飞”，即在一字结构中，只允许主笔露锋，挑出“燕尾”形，其他笔画全部秃掉，以方为主，一活就收。
撇压也要挑起，形成飞的趋势。尖尾慢弯，角度向上推，呈波势。
这样整个字体上下收紧，左右舒展，主笔“蚕头燕尾”贯穿于字中。魏晋时期，韩立又叫“八分”，意思是笔势左右波动，像八字的形状一样左右分散。
隶书无论是平体还是飞体，由于字体扁平，看起来都比比例本稳定。隶书的出现是汉字发展的一次重大改革，是汉字发展的一个转折点，结束了古代汉字的时代，开创了现代汉字的新时代，具有划时代的意义。
六、楷书
楷书又叫“真书”或“隶书”。Kaimo的意思是规整、工整、典范，也就是说这种字体可以作为法文，典范，也就是标准字体。
1，生产
楷书是由隶书演变而来的。盛于汉末，盛于魏晋南北朝。直到现在，它仍然是汉字的标准字体，已有近2000年的历史。
东汉三国魏代书家钟繇，虽仍未摆脱隶书，却以小楷写下“何解表”。但却是今天见到的最早的楷书，是典型的隶书向楷书过渡的作品。其主横画失去了“蚕头燕尾”的特点，撇笔成为锐势，但仍有隶书遗风。有些画仍然像波浪一样飘动。撇头还在左飞右飞。东晋“书圣”王羲之以小楷书写《黄庭坚》、《乐毅论》，将钟繇的《韩立》改为楷书，至今仍存。