汪曾祺为什么是京派小说的传人？
但是，带着这样的念头，汪曾祺已经走了。其实汪曾祺的小说不仅写那种纯真的爱情，也写那种惊艳的变态的爱情。现在我们选几篇文章来说说吧！
在汪曾祺的《大闹年谱》中，在和小铁匠结合之前，先被刘强奸。这个场景大家一定很熟悉，就是《神雕侠侣》里，在小龙女和杨过结合之前，小龙女先被尹志平强奸了。都是一段天真无邪的爱情突然蒙上了一个“污点”(在中国人的观念里，被强奸就是污点)，但是金庸写的不如汪曾祺大气，小龙女被强奸，所以觉得自己配不上杨过的女人，不贞洁，所以内心很矛盾，很挣扎，但是汪曾祺被强奸的灵动云，就没那么想，也没那么想了。从这一点来看，汪曾祺对这个“污点”比金庸更淡泊。用现在的话说，汪曾祺是坚定的女权主义者。他曾几次试图解开小说中女性的性束缚。从他的小说里，他觉得女性在性方面是自由的，可以有自己的选择，性不是坏事。相反，性是美好的。
这一点可以从他的另一部小说《小姑姑》中得到证明。小姑姑张淑芳生长在一个封建家庭，严守儒家道统，吃东西做事没有规矩，更是男女有别。然而，在这样一个家庭中长大的张淑芳，在十六岁时与她的同学发生了性关系并怀孕了。最终被发现后，她干脆离家去了上海。这是一个典型的反抗压迫，追求性解放的故事。虽然汪曾祺在他的笔触中没有过多地表达他的好恶，但他仍然可以看出他支持张淑芳，欣赏张淑芳的行为。
在《双灯》中，汪曾祺又讲了一个故事，更好地说明了他的观点。一个漂亮的狐妖，因为爱上了在酒楼卖酒的二小，晚上就来和二小睡觉，没有任何条件，也许是因为在山里寂寞。但是带着第二个孩子半年后，她决定离开。老二问她为什么走，她说:“我喜欢你，我来了。我开始觉得我没那么喜欢你了，所以我要走了。”她又说:“我舍不得你，但我必须走。我们不像你，不能将就。”所以这个狐妖真的消失了。从这个故事中，汪曾祺百分百赞美女性的独立态度。在爱情里，没有谁比谁优越。不管你是男是女，爱情里唯一的标准只能是爱不爱。
在那些正常的关系中，汪曾祺加紧了努力，想讨论那些不正常的，比如不正常的爱情，比如乱伦。他决心从各个角度考虑爱情，看看它是否经得起不同场合的考验。爱情的压力越大，越能焕发出真正的光彩。
在《顾的豆腐店的女儿》中，他告诉一个卖豆腐的女孩。因为穷，她和别人睡觉挣钱。一个村子很多人都和她睡过。然而，她仍然渴望爱情，并深深地爱着王的二儿子米厂。她知道她不能嫁给他，所以她只想和他上床，把自己的身体给他，或者把他的身体带过来。于是有一天她采取了行动，扑进王的怀里，把舌头吐进他的嘴里，把王的手压在胸前，让他抚摸她的乳房，含糊地说:“你要我，你要我，我喜欢你，我喜欢你……”这真的是女人对男人最直白的表达。我一无所有。汪曾祺很同情这个女孩。一个身体肮脏的女人还有资格追求爱情。在爱情面前她的身体脏不脏又有什么关系呢？
在《小皇后》中，汪曾祺讲述了一个乱伦的故事。谢淑媛是谢普天的第一个姑姑，但她比谢普天小几岁。他们家快不行了，就他们两个人。谢普天靠教书卖画养谢淑媛，给她最好的。他们挨家挨户地生活。打雷的时候，谢淑媛害怕，跑到谢普天的房间，于是两人忍不住乱伦。毕竟他们的乱伦被发现了，在老家生活不下去了，就去了昆明，在那里过得很开心。谢普田经常为谢淑媛画裸体画。后来，谢淑媛怀孕了，却难产而死。谢普天埋了谢淑媛后就不见了。
这是一个美丽而悲伤的爱情故事。乱伦是违反人类规范的，但当爱情来临时，人类规范又如何抵挡？
汪曾祺自然不支持乱伦。他只是重新站在了爱情的这一边，不管这份爱情是什么。只要是真爱，汪曾祺都无限同情。在汪曾祺看来，爱情是人类最纯粹、最值得同情的情感，所以他敢于在各种恶劣的环境中对爱情进行考验，因为他相信真爱总是经得起考验的。
5月16日是汪曾祺逝世20周年。这个可爱的男人已经走了二十年了。他不仅是一位伟大的作家，也是一位伟大的人道主义者。
北京2017-5-15
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