金饭碗的历史
碗的历史已经延续了几千年。自从人类文明出现以来，碗已经成为人们生活中不可或缺的一部分。在2010的盛世里，我们赋予了碗更多的时代意义和艺术内涵，打造了独具时代烙印的“金饭碗”，使之成为滚动历史中的重要一页，永载史册。
世博会是人类文明的一个驿站。如今，世博会日益成为全球经济、科技、文化的盛会，成为各国人民总结历史经验、交流智慧、展望未来发展的重要舞台。世博会2010能在东方历史悠久的文明古国中国举办，体现了世界对中国的关注，也体现了世界人民对中国未来发展的信任和支持。“天下粮仓，金饭碗”此刻隆重登上历史舞台，不仅展现了中国五千年灿烂的历史文化，也与世博会一起继续展现了中国的繁荣昌盛。
回顾中国千年历史中的鼎盛时期
金饭碗设计以中国馆为基础，结合中国馆“东方之冠、盛世中华、天下粮仓、富民天下”的设计理念，外观与内在寓意相得益彰。中国馆是中华文明的沉淀和中国智慧的结晶，表达了中国文化的精神和气质。中国馆的起源还可以追溯到鼎盛时期的丁数千年。
最早的鼎是餐具的一种，用来盛放食物，中国馆模仿古代四足方鼎模型。其“天下富民粮仓”的背后，也是鼎历史的延伸，引导我们重拾鼎文化，将其视为国家重量级，代表国家和权力。
鼎是中国古代的炊具。中国鼎文化的起源可以追溯到原始社会的新石器时代。早在7000年前，就出现了陶瓷鼎，相当于20世纪的锅，用来炖肉、存肉。其发展的真正高峰出现在商代和西周。除了用于烹煮肉类和调和五味之外，它更多地被用作礼仪场合的礼器，一直持续到汉代。在奴隶制时代，鼎被作为一种重要的礼器，用以表明身份等级。这个时候，鼎作为炊具的意义已经被大大削弱，演变成了地位的象征。据文献记载，“皇帝九鼎，七诸侯，五博士，三元士或一鼎”，因此，“九鼎至尊”常被用来指皇帝，或形容至高无上的皇家威严和尊贵的地位。此外，丁也是国家权力的象征。《左传》载:“杰失德，丁移商；商周是暴虐的，丁琪媛迁到周”，丁琪媛是它的首都。
目前最著名的四足方鼎是司母戊大方鼎，象征着身份的尊严，现藏于中国国家博物馆。司母戊鼎高大厚重，造型宏伟，气势恢宏，纹饰华丽。它有一个长方形的腹部和四条圆柱形的腿。它是目前世界上发现的最大的青铜鼎。
鼎被视为国家、国度、权力的象征，“鼎”字也被赋予了“尊贵”、“尊贵”、“隆重”等象征色彩。中国馆作为2010上海世博会的国家馆，作为东道主，不仅要迎接来自世界各地的游客，更要肩负起代表中国文化的重要责任，向全世界展示中国5000年的历史和文明。因此，中国馆吸收了丁的外在特征和内在意蕴，使之成为“世界粮仓”，并赋予其“盛世中国”、“富民富民”的引申含义，表达了中国富强、人民富裕的美好现状，传达了“城市，让生活更美好”的世博会主题。
中国智慧揭示了美好生活的真谛。
随着上海世博会的临近，全世界的目光都投向了上海，中国馆也成为了上海的标志性建筑。中国馆居中而立，层层突出，成为体现中国元素、象征中国精神的造型主体。中国馆的倒金字塔形状，层层叠叠，向上展开，有一种振翅逆风飞翔的动感，非常具有标志性。外墙采用瑰丽的中国红，表达中华民族的好客之情，极具东方皇家气息。
在结构上，中国馆继承了中国建筑的独特结构:一个凸起的桥台作为建筑的基础，以木梁和木柱为骨架，然后支撑一个有挑檐的坡屋顶。这种骨架结构让人感觉完全不受约束。正是这种高度的灵活性和适应性，使其能够适应中华文明的任何延伸，展现中华民族古老的智慧。
博大精深的中国文化孕育和发展了中国的建筑文化，而独特丰富的建筑文化成就了辉煌灿烂的中国建筑。中国崇天崇地的观念深入人心，也经常体现在建筑上，表达人们对风调雨顺、五谷丰登的美好祝愿。而中国馆恰恰继承了古代文化的衣钵，设计理念是“天下粮仓”。
自古以来，我们的祖先就知道如何全面规划、调度和利用我们的自然资源，使中华文明具有强大的生命力和凝聚力。中国以农业立国，对自然持尊重态度。老子说:“人、地、天、天道，道法自然。”中国人对自然的尊重与西方人的征服特征形成鲜明对比，表达了中国文化追求与自然和谐统一的理念。在古代中国，泥土和木材大多被用作建筑材料。土是万物之源，木是生命的象征。而且很多民用建筑都不长久，表达了中国古代建筑“不求原物之恒久”的观点，证明了中国自古以来就崇尚节俭。这就是为什么在古代物质并不丰富的今天，华夏文明创造了如此灿烂的华夏文明，成就了更加美好的生活。
中国馆不仅在外观上继承了传统的结构特征，在理念上也不忘先人的优良传统。在各地环保的前提下，成为名副其实的绿色地标。中国馆的造型富有层次感，在夏天，上层可以自然遮挡下层；在建筑形态设计上，实现了单体建筑本身的减排降耗。在建筑技术上，充分考虑了新型环保能源技术的应用可能性。所有窗户均采用低能耗中空玻璃，并应用制冰技术降低电力负荷。该建筑的节能系统与传统模式相比，大大降低了能耗。中国馆不仅通风性能好，还采用了很多太阳能技术。太阳能电池安装在中国馆的顶部和外墙上，以确保强大的能源供应，预计将使中国馆在照明电力方面完全自给自足。在景观设计中，加入循环自洁的元素。国家馆屋顶设计的雨水收集系统可以实现雨水的循环利用，利用天然雨水进行绿化灌溉和道路冲洗。中国馆的每一个部分都引入了最新的科技成果，力求在每一个环节都符合节能环保的理念，实现人与自然、城市与自然的和谐统一，真正实现“城市，让生活更美好”。
碗——生活的必需品，美好生活的开始
作为人们的日常必需品，碗是中国最常见和最重要的器皿。碗的历史绵延数千年，可以追溯到新石器时代的陶碗。其形制与现今相差不大，即口大底小，口宽底窄，下有碗足，多为圆形，极少为方形。物以稀为贵，方器比圆器烧制难度大得多，所以方碗更有历史和收藏价值。
在唐朝的康熙时期，出现了许多方形器皿，如方形的盘子、碗、雕像和花盆。目前能见到的最完整的方碗是清末的方碗，造型精美，工艺精湛，充分展示了当时能工巧匠的造型设计的高超水平和制碗技术的进步。
根据考古发现和历史记载，最早的瓷碗是原始的青瓷制品，从商周到春秋战国都有使用。后来随着时代的演变，制瓷技术的逐步提高，人们审美和实用要求的提高，碗的造型、装饰和质量也越来越精致。不同时期的碗在造型和装饰上都有明显的差异。唐代以前的碗多为直口平底，上釉到底，基本没有纹饰。唐代碗的种类很多，有直口、撇口、葵花口等。，有唇从口边突出，多为平底、玉壁底、环底，近底上釉，精制品满釉，刻饰简单。宋代碗多为帽形、草帽形，口大而圈足小，圈足直径几乎为口沿的三分之一。元代碗形与宋代相比，特点是高而重，圈足多向内斜多左，断面呈八字形。大部分是通过印刷和雕刻来装饰的。明代碗有心形、砧板形、平折形等多种，边窄，多以彩绘花卉装饰。彩绘花卉的装饰技术应用于碗，始于唐代的长沙窑，过渡到宋代的磁州窑。其灵感来源于元青花，真正兴盛于明代。在明代，最常见的食物碗是那些薄胎体和青花背景。清朝的碗在任何方面都比以前的朝代的好。器形、釉色、纹饰更加丰富多样，工艺更加精致细腻。三色五色粉彩装饰的御用碗更是惊艳。
从碗的发展演变来看，碗的功能无非是盛食物，形状大同小异，只是材料、工艺、装饰手段在不断变化。永恒的作用证明了碗是最实用最符合人们生活习惯的，也更受人们的喜爱。从古至今，制作碗的材料有陶瓷、木材、玉石、玻璃、玻璃、金属等。，而制作精美的古董碗往往是收藏家的最爱。
衣食无忧是人们实现美好生活的基础，而碗作为最常用的盛放食物的器皿，也逐渐被赋予了“聚宝盆”的光环，甚至成为判断生活富裕与否的象征。当今社会，人们用“铁饭碗”和“金饭碗”来比较一个职位的高低，“金饭碗”是一个待遇非常优厚的职位。有了这个“金饭碗”，你就可以无忧无虑地过上好日子。
“金饭碗”代表着前途光明、食物丰富的好事业，但实际上由黄金制成的金饭碗很少。相传古代只有皇帝或有权有势的皇家贵族才能使用真正的金饭碗。
黄金是人类较早发现和使用的金属。因其稀有、特殊、珍贵，自古被视为第一五金，有“金属之王”的称号，享有与其他金属不可比拟的美誉，其显赫地位几乎是永恒的。正是因为这种“高贵”的地位，黄金仍然是财富和奢侈的象征。黄金多作为首饰装饰，华丽的金饰一直是一个人社会地位和财富的象征。作为国际储备，也体现了黄金的价值。黄金由于其优良的特性，在21世纪包括西方主要国家在内的许多国家的国际储备中仍然占据着非常重要的地位。
整个“金饭碗”都是金子做的，就像一个金色的聚宝盆，是尊严的象征。同时黄金的保值增值空间也让它有了长久美好的意义。民以食为天，金饭碗给了百姓无忧无虑的生活，也聚集了无尽的祝福和财富。同时可以作为吉祥之物，祈求人民兴旺，国家长治久安，永保和平繁荣。
“金饭碗”——智慧的象征，福禄的化身
金饭碗在整体设计上就像一个微型的中国馆，在细节上尽可能的融入中国传统文化的精髓。“金饭碗”打破传统的圆碗形式，以层次分明、更具稳定性的方形中国馆为主要造型，碗顶为天，碗底为地。整体设计布局象征着天地的和谐，体现了东方哲学对“天地关系”的理解。
碗盖的设计以雷纹为主，结构规整、整齐、稳重，给人一种厚重、稳重的感觉。勒温常用作地纹，是青铜器上典型的装饰图案。这种由连续旋绕的线条组成的几何图形不仅装饰了主体，也更好地衬托了主题装饰。碗盖中央一圈，北斗七星居中，镶嵌七颗宝石，光彩夺目。古人重视北斗，因为它可以用来辨别方向，判断季节。道教形成后，人们开始将北斗奉为神明，并做出各种神学解释。位于北斗七星顶端的紫色微星被称为“门中之王”。在古代，人们认为皇帝应该住在天宫，天宫也被称为魏紫宫。“紫”字指的是紫色的星壁，称为帝。因此，自古以来，研究者都把紫微星视为“帝星”，所以把宫主星定为魏紫的人都视为帝相。云纹也是中国传统中一种古老的装饰图案，代表着吉祥如意。流动性强，变化无穷，衬托出永恒不变的星辰，适合运动与和谐。紫色的微星在云雾的环绕下更加尊贵华丽，闪耀着帝王的光芒。
揭开碗盖，碗底怒放的“莲花”呼之欲出，透出人的清香。荷花是中国的传统花卉，也是中国古代传统装饰图案之一。春秋战国时期以莲花纹为装饰图案，南北朝以来开始流行，常出现在瓷器上，作为瓷器的主题图案，用在碗、灯、碗、盘的外壁或底部。自佛教传入中国以来，莲花一直被视为佛教的象征，代表“净土”，象征“清净”，寓意“吉祥”。莲花也因此成为佛教艺术中的主要装饰题材，特别是南北朝时期，随着佛教的广泛传播，莲花图案在人们生活的各个方面更加流行，在建筑、陶瓷、铜镜、绘画中随处可见。
碗底莲花有两层花瓣，栩栩如生，立体感强。上方12花瓣分别雕刻有12生肖图案，笔画简洁却生动。同时，12生肖也代表了古代使用的12地支:子、丑、阴、毛、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。十二生肖和十二地支的组合充分体现了中华民族古老的智慧和中国传统文化的博大精深，象征着金饭碗是中华民族智慧的伟大结晶。
龙象征着天上的霸主，而虎是地上百兽之王。金饭碗内壁分别由两条龙二虎守护，象征着中国稳定的大国地位。龙的形象取材于距今5000年左右的红山文化的“C”形义龙，给人一种跳跃的感觉。虎以西周玉虎为原型，背微拱，尾向后卷，前肢向前弯曲，呈咆哮扑击之状，雄浑有力。龙与虎的结合体现了虎的伟大力量，也预示着虎年中国将更加繁荣富强，犹如一条巨龙翱翔在盛世之巅。