古诗词中的花意象。急！
黄春，白居易诗歌中的花意象[摘要]本文分析了白居易诗歌中花意象的运用，从白居易诗歌中的“花”不仅可以解读诗人的思想、心境和际遇，还可以窥见唐代社会和人情世故的一斑。白诗歌中的花意象有一种独特的魅力，似可言传，不可尽数。[关键词]花意象，中国花文化，阐释，拟人化。“花太多解释不清，石头不可能最赏心悦目。”宋代诗人陆以唐明帝以杨贵妃为释花为典故，说此话，反映了中国文化中“天人合一”的精神。虽然花的美体现在世界各民族的文化中，但自然界的花一旦与中国文化相结合，植根于中国文化，特别是与人文精神相结合，就成为一种有生命力、有灵魂的情感生物。中国花文化的核心精神是花的人格化，而花的人格化就是把花当人看，在这个过程中体验和实现我的生命。受儒、释、道“平等相待”、“万物与我为一”、“众生平等”等传统思想的影响和规范，中国人对花木的感知在世界文化视野中形成了独具东方神韵的人文景观。自《诗经》以来，中国文人特别重视花，花已成为诗歌中经久不衰的意象，并逐渐形成一种模式。在这种文化背景和思想渊源下，本文试图解读唐代诗人白居易诗歌中的花意象，感受他的人生经历和心路历程。与诗人同甘共苦，也能反映诗人的思想、社会习俗乃至世界。诗人以花比喻人，以花比喻人，成就了白诗中的花世界。白居易是一个爱花、懂花、爱花的人。他的作品百花齐放。据报道，在杭州灵隐寺，“岩顶崖根”后面开出了奇花异草，芳香紫，芳香可爱，无人知晓其名。招贤寺的和尚拿去种了。县令白乐天爱赏，故名紫阳花。“白居易对花的感情可见一斑。白居易非常喜爱荷花，荷花的意象(包括荷花、芙蓉、莲花)被明确使用了约83次，占花意象的14.7%，还不算许多方向不明的花意象。但白居易更爱白莲花，用它做对比。写过《种白莲》、《托林寺白莲》、《感受白莲华》、《六秋重白莲》、《莲花石》、《白莲池泛舟》等关于白莲的诗。莲花是佛门之花，花中君子。白居易无暇赞美白莲教的纯洁，连他一直推崇的红莲也只是一个“清净名”(《托林寺白莲教》)。乐天在《感白莲花》诗中说:“白芙蓉花，生于吴江。不要和红色混在一起，颜色类区分自己。谁动了，从此，姑苏白做了王。刚开始很苦很憔悴，但是很久很久很香。.....“白莲这种孤傲独立，却又芬芳馥郁，充满魅力的意象，是诗人非常喜爱，也是他惯于夸耀的写照。阿清诗人宋长白在《柳亭十七首》中说:“洛阳无白莲花，吴中有乐天。他的诗《白莲泛舟》说:‘白莲照水开，红窗小舟回风。谁教江南繁华，让我关注万里？“《植白莲》诗曰:‘吴中白莲植于中，莫懒开江南。你知道万里把你带回来了吗？香蕉朱进不会来了。“周濂溪说莲花是花中君子，它是纯白的。但迁洛阳，乃君子入富贵之地。”此外，白居易还把自己和不被欣赏的白牡丹相提并论:“白花花冷无人爱，又叫牡丹。应该像东宫的白赞善，也叫朝廷大员。”(《白牡丹》)白牡丹纯洁如白莲，诗人渴望在泥泞的官场中保持一份潇洒的思想和人格。这是诗人在人生大起大落中失意时的心情，这一切都是建立在白莲花和白牡丹的“白”的基础上的。因为真的很爱花，所以真的可以“不要”。“乐天的诗里说的更多的是别的花，比如《魏紫花》这首诗，里面说‘除了卑微的爱情，很少有人不花别的花。’《野蔷薇》诗曰:‘若移他于此，必以此为主。不花钱也不让人看。今天好人家有很多奇葩，花别人不是我的看法。(编者注:所谓‘不花’，就是要分清花，认花)。“白居易的惜花诗数不胜数，有很多唾手可得，比如”...只有我深情，一个人来。.....没人在乎给谁开。”(《夏颖村的桃花》)诗中的花因为诗人的爱而格外深情，似乎能解诗人的心境。白居易用花来装点他的诗歌，落落大方。“夜对月浅，香随风轻。”(《答桐花》)以明月为色，以清风为香，月下的桐花显出夜晚的明亮与宁静；"桃树和李树开花了，在春天的风中，秋雨过后，树叶落在地上."(《长恨歌》)满腹愁苦，感觉一年四季物是人非；“风荷老叶沉郁绿，辣蓼残花孤红。”(《西郊秋日赠马》)用“绿叶萧条”“花红寂寞”来表达秋天的忧伤之情；泪珠顺着她忧伤的白脸滑落，像春天的雨落在梨花上(《长恨歌》)把杨贵妃妩媚动人的容颜和无限的忧伤浓缩成一朵沾春雨的白梨花；“绝对艳丽的人是谁？通州迁客袁。”(《山石榴送元九》)《齐放绝言》比元稹的才华更深情。白居易把自己的理想人格附在花上，用花向世人传达自己的感情。“独占芳菲为夏景，不执色于春风。”(《魏紫花》)表现出一种叛逆的性格，夏天只愿独处，不随波逐流；“争这花檐，让大家看看。”(《山上的石榴花》)歌颂平易近人、受人欢迎的优秀品质；“金英翠萼同寒泉，开多少黄花？用你的话告诉游客，不要视而不见。”(《迎春至柳阆中》)不像桃李争春，在春寒中脱颖而出，有着不同的流行风格。从乐天的花诗看唐代风俗。“走廊四周有紫藤架，砌红色药柱。攀枝采樱桃，携花动牡丹。”(《伤寒楼》)描写大宅内花草树木的丰富，花和色彩都透露出一种富贵的气息。牡丹移植要在早春进行，但开花后必须伴根伴土，浪费大量人力物力。可见富贵人家的奢侈甚至在摘樱桃的时候把树枝都折断了。“烧一百朵红花，烧五捆素。”(《买花》)“花开花落20天，一个城市的人都疯了。”(《牡丹坊》)展现了唐代牡丹鉴赏的繁荣。唐朝有花市，最繁华的是都城长安的牡丹花市。官员和富裕家庭疯狂欣赏牡丹，竞相高价购买，形成攀比之风。牡丹是富贵之花，富贵的气质使诗歌为富人的奢靡欲望增添了浓重的色彩，反映了民生疾苦和残酷剥削，鞭挞了奢侈的虚荣和奢靡。“眼见菊花哭，梨花凉。”(墓园中的妃子)采菊，饮菊花酒是重阳节的一大习俗活动。寒食节也是梨花盛开的时候，梨花节的气氛更加浓厚。因此，用花期表示年龄时，体现了季节的习俗特征。“花时醉，断春愁。醉了便折枝为酒。”(《与李十一醉，忆元九》)可见当时一起饮酒赏花是一种文人的情趣，而且饮酒时对折花，作酒令。白居易有诗曰:“闲集雅穷经。”可见文人的线条之多，秩序之雅。“谁是黄昏独坐的伴，紫薇花在紫薇郎对面。”(魏紫)在唐朝，紫薇花在统治阶级中受到了前所未有的高待遇。因为魏紫在古代天文学中指的是魏紫行省，从汉代开始在世界上就被用来比喻帝王的居所，而到了唐代，中书省就设在皇宫里，是国家最高的政府中心，所以得名魏紫省。桂花因其谐音，持久可爱的魅力而植根于宫廷。它确实因它的花而出名。在白居易的思想中，儒释道交织在一起，儒家是其主流。在《东坡种花》两首诗中，“第一首是关于种花之趣，观物理，吃喝，向善。后宋普及，与柳宗元、郭拓约定种树，亦有帮助。”《牡丹花送对人》诗中说:“今日红牡丹台前，几花欲旧，几花欲新。当你开放的时候，你不能理解颜色，但当你落后的时候，你会像幻觉一样知道它。这空门我去了多少地方，想问问师傅残花的事。”从牡丹花的开与落中，我体会到了生命的短暂与虚幻，有了皈依佛门的想法。其实白居易的思想核心就两句话:“穷则独善其身，达则兼济天下。”白居易诗中的花意象比比皆是，不可胜数。只是从花丛中，可以看到当年的醉音先生，或悲或喜；或一起赏花或花前独酌；或巨人的感觉或柴飞的眼泪；或雄心勃勃或悲观厌世；.....白居易被称为“浪漫太守”，因为他是唐代公务员中有名的妓女。他对艺妓和舞女的喜爱，使他诗歌中的许多花意象更生动或更含蓄。总之，白乐天的花是迷人的，似乎用之不竭的。
中学古典诗词中的咏花名句
1，竹外三两桃花，春江水暖的鸭先知。石的《春江夜景》
2，竹引牵牛花满大街，棚被月光筛。刘崧昆氏鹧鸪在天
3.西塞山前白鹭飞，桃花流，鳜鱼肥。唐·张的《渔歌行》。
4、送梅花、送鱼、送脚，砌成此恨。关的《走在沙滩上》
5、光和风吹香洗尘，兰花隐香。汪芫·勉的《兰辞》
6、荷叶无限鲜艳，荷花红不一样。宋·杨万里《净慈寺的黎明》
7.傍晚回到船上，走进荷花深处。宋丽清照的《如梦》
8.对不起，餐馆在哪里？牧童指向杏花村。唐杜牧《清明节》
9、沾衣去湿杏雨，吹面不冷柳风。宋高僧之南绝句
10，我在浔阳河畔送客，秋日枫叶与灯心草沙沙作响。唐·白居易《琵琶行》
11，五月的石榴花鲜艳，枝头间开始长出种子。宋珠熙的《刘桦》
12，就像春天的大风，在夜里吹来，吹开了万株梨树的花瓣。唐·岑参《白雪之歌》送别田书记吴回家
13，华阳落满，文道龙过五溪涧。唐李白《听说王昌龄迁龙标窑，寄此》
14，没有柳絮因为风，向日葵却阳光明媚。宋·司马光《宾客间初夏》
15，问快门人，海棠依旧。宋丽清照的《如梦》
通化万里观山路16，小凤凰比老凤凰清。唐·李商隐《韩东郎即兴诗》
17，行人不看长堤，风吹花愁死人。汤的《汴河曲》
18，日长无情眠，看小儿捉柳花。宋·杨万里《初夏的沉睡》
19，等到山上放假，菊花时间我再来。唐萌浩然路过老人村
20、人闲桂花，夜静山空。魏的《鸟鸣溪》
21，白鸟，一对水看台，看到人们开始进入芦苇花。。戴嵩府谷的《江村守夜》
22、多情牡丹含春泪，无力卧玫瑰枝头。关的《春日》
23、簌簌衣巾落枣花，村南村北环车，牛衣古柳卖黄瓜。石的《浣溪沙》
24、稻花香说丰收，听蛙声。宋新戚姬《走在黄沙路上的西江月夜》
25、西风邪，斜阳吹号角，一阵槐花落。清纳兰性德《垫江唇》
26.孔雀走过鹦鹉树，锦莺啄食杜鹃花。沈《滇海曲》
27.新缸酒苦淡，南湖白。唐·李和的《江楼曲》
28.独从前门望野田，月中荞花似雪。唐·白居易《乡村之夜》
29.哪里有人在背后议论？低级自折叠樱花。唐·李和的《梳头美人之歌》
30、芙蓉花开仙子，满城歌厅秋风。汪芫勉《莲花山雉图》
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