道教中的三清做了什么？你找到玉皇大帝管理天庭后退休了吗？我问。
《董璇灵宝自然九天生神章经》说
三宝大金之书
天宝君，本尊。然后大洞拜神。天宝的父亲是天宝君的父亲，夫婿是个混洞，高得配不上玉。9999亿元。后来，在韩龙元年，天宝君出生了。出书时，玉清宫在上面。
灵宝君灵宝天尊。那么董璇的本尊和灵宝的丈夫就是灵宝君的祖先。张婆婆的老公太不懂元素，太虚荣的紫色。9.99亿元。后来，地图在韩龙打开了。玄学灵宝君。从一次抢劫到钟声敲响的第一年。当这本书出版时。在6号上，可以清楚地看到杜宣玉井七宝魏紫宫。
沈宝军，一个道德神。然后洞穴的神尊敬神。申宝君的岳父也是申宝君的父亲，岳父是一个神秘而纯粹的人。9.999亿。后来到了报时元年。玄学宝藏。二劫后，至尊帝元年。这本书出版时，是在黄三洞神太清太极宫出版的。
虽然这个数字三在年份上有所不同。这是一样的。从轩辕开始分为三个处理。三宝都是三神。3号出生了。3号是联合学生。领先太空九步。隐藏在虚空中。
三清一直在那里，玉帝、大天庭、玄穹高神只是经理和总理。关于玉帝的事迹，请查阅《尚高玉帝集》
翡翠包青专利(1)
交心仪式[2]。
三界之上，梵天米拉③。最高者最高，天中之天(4)。罗瑜晓台，玉山赴京[5]。
有一个金色的缺口，森林干净明亮。轩辕第一次大乱。在球体中，神秘的就是神秘的。
悟三景，化生诸天。亿万天真，没有鞅。把水桶转到篮子里，回到五常。
伟大的范，万物之主。何雨晴，没有什么是自然的[13]。最妙之道，始佛[14]。
[注释]
⑴玉清宝藏专利:玉清，原指三清时玉清的圣地，元初由天帝统治。这是指佛陀的开始。宝藏专利，专利就是。《道门》的风格之一是《神仙教谏书》的真实性。
⑵心灵皈依仪式:狱中诵经的语言。至心，至诚至诚；皈依生命，就回归生命。《御经注》曰:“至诚不至心，寡悔不至命。讽刺永城不改而恭，故云至心。”在这里，它的意思是说，在你开始背诵翡翠包青专利之前，这是一个虔诚的标志。下同。
(3)三界之上，梵天米拉:三界是指欲界、色界、无色界，也称天界三界。欲望的世界是所有欲望和情欲没有被清除的众生居住的世界；色界在欲界之上，脱离了一切有粗鄙欲望但只享受精致意象的众生所生活的世界，但这个世界仍有质的障碍；无色界在无色界之上，无色界是清空界的障碍。三界的人寿命有限，无法超越劫难，完了还是要进入轮回。梵天指大梵天之气。罗，大罗田。位于三界和诸天之上。这句话，诸天三界之上，是大罗田景区，大梵天之气涵盖诸天。
(4)至尊，天上的天:这句话说的是位于三界诸天之上的大罗天，是至高无上的仙境。《灵宝无涯人经大法》说:“大罗天居一虚帝(元始天尊年号，指元始天尊)，包括天地，不可究。”因此，它是至高无上的。元代的佛是道教的最高神，诸天仙境都以罗达仙境为最高境界，所以有“天上人间”之说。
5.罗瑜小台，玉山上景:罗瑜小台是元初佛陀登基的平台。《黄荆朱记》说:“天之最高极，天上之天，光芒四射，芳香四溢，真澄净，故说是小平台。”玉山进京，即玉景山，是元始天尊罗瑜小台所在地。《洞凌轩宝玉景山补虚经》说:“玄哲玉景山无色无尘于三清之上，玉景雀七宝许安泰(罗瑜小台)于其上，紫薇于宫上，内有三宝。七宝之树，自然生长于山的四面八方，每一面生出一个音符，弥漫四方，覆盖诸天，包含三界，为至尊罗田。”所以有“玉山进京”之说。
[6]烟霞金阙，罗森景洪:烟霞，悠悠而远。金阙是天堂。罗森，有很多麻烦。纯净，意思是天庭像大海一样干净深远。《黄经·朱记》说:“天之多事，深而难穷，故谓罗森洪净。
(7)玄一莲，混沌之首:玄一莲，道教认为世间万物都是由玄一和太初所造。它的顺序是:元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始，元分形开始。因此，它被称为“宣袁遗通”。引自《太真科》的《道术枢》第七卷说:“无三日，最高是生有玄学、元、始，化为三清日。”因此，“宣耍”也是指的圣地卿。混沌是指世界开放之前的生机勃勃的状态。
⑻:在球体中，神秘的就是神秘的:球体指的是宇宙的形而上之气。玄妙就是玄妙，语言出自《道德经》，寓意深刻，含义莫测。
(9)开悟三景，化天:开悟，开光；三个场景指的是太阳、月亮和星星。《御经注》第五卷，《神咒》第三章说:“三景随之发光。”化生的意思是上帝的奇妙。《天地自然经》云:“后生者，得神力而生变。”
⑽数以亿计的无辜者是众多的:无罪是道家七派的yàng。天真的道士是指身体与自然和谐，内外清净。没有鞅，无穷无尽。在这句话中，下界学道的人数众多，层出不穷，以此来阐述道理，弘扬教法。
⑾旋斗历，折回武昌:旋斗，旋北斗。历法中记载的极速之星李记是青龙七夜中的最后一夜，也是28夜之一。度归，即度归，度归自然。五行，即五行，指金、木、水、火、土。
⑿范，诸道之宗:魏魏，极其高大。大粉丝，大风范。万道是指道教的所有流派。在这句话里，佛是道家的始祖，道家的大师。所有法律的始祖。
[13]罗达余庆，虚无自然:罗达，即罗田仙境；三清之一的玉清，是指三十六天中最高的天，仅次于大罗天，神仙居住的最高仙境，被称为轩辕，诞生于大罗天。无是自然，大罗天至尊，无是空灵，玉清境界由玄元转化，故称“无是自然”。
【14】至真妙道，原佛:至真，原是对修真得道者的尊称。正所谓“六年无粮，鼻中无气”，正所谓真理。这是对原佛的致敬。奇妙的方式，神秘的方式。元石天尊，又称玉清元石天尊。道教最高神“三清”是第一神。《国际经一书》解释说:“无为至尊，唯能为万物之始，故名元始；财运中万物极尊，常于三清而出天外，故称天尊。”
上清宝专利(1)
交心仪式
住在上界，名为凌宝俊[2]。祖劫轮回，九万九千多梵天(3)。红宝书发光，668真文字(4)。因乱而开九天，因红而写。纪元洞玉历与五劫[6]。天地之纬，魏乎自然之例。枢阴机阳，卓尔雷霆之父。大悲大愿，大圣大恩。陈余道军，灵宝天尊⑽。
[注释]
⑴上清宝专利:原指三清以上的穆斯林土地，由灵宝天尊统治。这段引文指的是灵宝天尊。
⑵住上清，号灵宝君:上清，道教所指的三清圣地之一，是灵宝天尊居住的仙境。灵宝君，上清灵宝天尊之神的名字。道教称他为三窟经洞天玄部之首。
(3)祖劫，九万九千多梵天:祖劫，又称“五劫”。指韩龙、晏康、敕命、皇帝、黄裳等古代封号。化生是指灵宝天尊劫化生大梵。九万九千，虚数，指很多。梵天指梵天，又称玄。道教认为世间万物都是由玄、元、石转化而来。
(4)红宝书生气勃勃，六六八真经:红宝书生气勃勃，指古代灵宝经典中的五大真经。据道经记载，真迹起源于清初，但颜色不规则，文字曲折，无法查明细节。元初在东阳博物馆炼制，故称“红宝书”六百六十八真迹指五种真经，* * *由六百六十八个符文组成。杜视五篇真文为天地之根，故称真文。
5.因混沌而开天:混沌是指世界未开之前的生机勃勃的状态。红文，也就是上面说的“五真文”。此文始于混沌之前，故称混沌红文。开放，文明。九天:指天空中的九天，非常高的天空。《太清玉书》中的九云八位是沈啸、萧晴、碧霄仙子、肖丹、肖静、小宇、萧郎、紫霄和太霄。根据道经记载，九霄云外有不同的皇帝，分别是九霄玉帝、蓝云大帝、蓝云大帝、五霄大帝、玉霄大帝、玉霄大帝、七霄大帝、紫霄大帝、九霄大帝。
[6]时代的洞玉历分为吉、吉五劫。远东是天地万物的始祖。玉历，名空历，出自杜之书。《杜·任静·朱记》说:“玉，玉字也；日历，也记得。到了元代，自然的本质形成了，成了一篇八角杂文。玄妙洞空，光照四方，二仪判，日月星辰，列诸圣人珍贵，号玉立；记天帝之命，推历，真人写故事，写成经，故称玉历。”五劫，道家分天地，分万物五劫名。也就是严康、韩龙、池明、黄凯、黄裳等等。
(7)自然纬度，这几乎是大自然的宗教:自然纬度，最初以织物的直线称为“经线”，以水平线称为“纬线”。此指天地。胡伟，个子也高。这里指的是天空和大地。自然、创造和教育。世间万物都是天地所生所养，所以天地被称为自然之宗。
⑻枢阴通阳，卓尔雷霆之祖:枢阴通阳指的是宇宙阴阳长途跋涉的钥匙。卓尔，独特的外观。雷，指打雷。闪电虽然是自然现象，但却是天地阴阳碰撞造成的。阴阳的作用首先产生闪电。闪电过程中，由于高温，水滴气化，空气体积迅速膨胀，产生强烈的爆炸，发出震耳欲聋的雷声。所以阴阳是雷的祖先。
大悲大愿，大圣大慈:大悲是指对世界的慈悲。大愿，帮助众生的大愿。大圣，智慧非凡，明白道理，通达精神。善良，仁慈，关爱众生。这是对灵宝天尊大德的致敬。
⑽陈余道君、灵宝天尊:陈余指天上的宫殿。《御经注》卷六曰:“玉陈尊黄，天子居陈。”灵宝是道教最高的神之一“三清”，所以说陈愉是道教三清的第二位神——灵宝天尊。根据《七星云》的“三元”理论，大道“妙而分三元。”其中第二个，赤魂，太过贫瘠，变身灵宝君，住在上界，名曰玉雨天。有黄灵，是洞天祖师并传授洞天经典和玄学，故后世佛称为“灵宝天尊”。
泰包青专利(1)
交心仪式
以党教，通劫[2]。对于皇帝的老师，皇帝的老师，国王的老师，笔名都改了。立天之道，地之道，人之道，藏圣显世之道(4)。总共2000名官员。一万亿美元的梵天[5]。化现在为现在，写道德。每五千字[6]。主持阴阳，命雷九五计一次。大悲大愿，大圣大恩，做大君子，做道德神。
[注释]
⑴太清:原指三清太清仙境，太上老君所治。。这里指的是王座上的老先生。
⑵跟党立教，闯关劫:跟党走，哪里都行。这意味着无处不在。教学就是开坛传道。道教视太上老君为最高神之一，尊其为教主。认为老先生要随党而变，无处不在。所以老先生自然会到处宣扬。通过劫，天地一劫亏了11%。这里指的是无数次这样的抢劫。衡量人，衡量世界。因为老先生是一代一代重生，所以说他抢人。
(3)帝之师，帝之师，王之师，笔名改:帝，黄帝。《太上老君开经》说:“黄帝时，老君为师，号广。”所以说“皇帝是老师。”《游龙传》说:三皇五帝以来，老子改名，成为历代帝王之师。神农的太程子，轩辕的广程子，帝尧的武程子，秦汉的何尚公，都是老子的化身。唐代皇帝尊崇道教，视老子为祖宗，设庙祭祀。唐高宗乾丰元年(666)，太上老君被封为“大圣轩辕帝”。所以也叫皇帝的老师，国王的老师。化名变了，道经上说老子虽然生于殷朝。但是老子的数量已经被抢了无数次，而且非常神秘，经久不衰。开放前是皇帝的老师，延续了几代，后又投胎为国王的老师。老先生一代又一代重生，只是名字不同，所以叫笔名。
(4)立天之道，地之道，人之道，藏圣显俗之道:立，成，成。天道就是天道。指宇宙万物的起源。地球之道是指所有的自然法则。人文主义是指人类社会的道德规范。隐圣显世，是指老先生隐圣降世，成就了天、道、仁，从而创造了社会和世界。
⑸共2000名官员。一万亿的梵天:总，积累。官员，官员和国王。老先生一代又一代的重生，历代都是皇帝的老师。许多达官贵人都受到他的崇拜。包，包容。梵天，伟大的梵天之灵。指建设精神圣地。
[6]化古为今，关于道德有五千字:《老子明》说老君“成仙，蝉过人间。自农起，天下为圣人之师。”所以说从现在到现在都有变化。道德，即《道德经》，全文约五千字，或曰《老子五千字》，是道家的始祖。《陆览二章》指老子西游记，函谷关尹邀其写五千字左右的《上下经》，即为此书。全书分为两卷八十一章。这是一种诗体哲学。第一卷第三十七章说“道”，第二卷第四十四章说“德”。所以叫“德有五千言”。
(7)大师持阴阳，令雷用九五之数:大师持、主持、掌握。阴阳指天地万物化生的元气，雷指雷电。九五是通向九五的路。指的是《雷法》中修行修炼的方法。认为金长生在己，旺在酉数五，墓丑在数九；申水土不灭，旺于五子数，陈墓数也是九；穆长生居亥，旺于数五，墓不算于九；火住阴，午五时旺，墓九。仁字为东方之根，丙字为北方之源，甲为雷，庚为是否，甲庚为雷令，仁为雷局，丙为雷令，子为雷宗。也就是雷霆的使用必须当季发出。
(8)大悲大愿，大圣大慈:大悲是指对世界的慈悲。大愿，帮助众生的大愿。大圣，智慧非凡，明白道理，通达精神。善良，仁慈，关爱众生。这是对灵宝天尊大德的致敬。
(9)太上老君，道德神:太上老君，道教对老子的尊称。《老子圣母碑》将老子等同于“道”，称之为“生于无形之前，始于始之前”，是天地之前的神。东汉时，张玲创立道教后，写了《老祥子·朱尔》，说“一(道)散成气，聚成太上老君”，把老子奉为太上老君。道德天道是老子的名字。道教最高神“三清”之三神。