菩提祖师的徒弟是谁？
吴承恩是这样描述的:“看菩提祖师坐在台上，两边台下站着三十个仙女。
菩提弟子有:八仙过海！
问题2:菩提的弟子是谁？菩提弟子众多，详情不详。
祖师道:“我门十二字，是赋名，你是第十代。”孙悟空问:“哪十二个字？”创始人说，“就是‘广、大、智、慧、真，如、性、海、智、悟、圆、觉’这十二个字。划给你，就当是‘悟’字。给你起个法语名字叫‘美猴王’，好不好？”孙悟空大笑着说:“好，好，好！从此就叫孙悟空了！”(第一次西游记)
问题三:菩提的祖师菩提有几个弟子。菩提祖师是小说《西游记》中孙悟空的师父。但是《西游记》是什么样的书呢？《西游记》是中国四大古典小说之一。写于16世纪，距今约有500年历史。这是明朝吴承恩写的。清代以前被称为除《红楼梦》之外的四大奇书。四大游记之一的《西游记》在明代就已上市。《西游记》是一本怎样的书？先从书的历史背景来说说《西游记》是一本什么样的书。《西游记》成书的背景是明初四游盛行。这四本书的作者，有三本不知道是谁写的，从刻本上看应该是明代的。一:山东八仙传，又称源于东方的八仙传。第二，华光国王的传记《五征皇帝》，即《南方游记》。其三，北方真武神田璇的起源传记，即《北方游记》。第四，西游记，又称西游。前三部游记(东北、南方、北方)从标题上不难看出是反映道教鬼神的小说。但就其内容而言，前三部都夹杂着民间传说，往往神佛不分。西游记说明看起来像是佛家的鬼小说，其实不是。从根本上说，它是一部根据玄奘求佛求道的真实故事改编的小说。其历史背景也受到当时其他三部《游记》的影响。前三部《游记》基本都是根据民间传说编撰的。其依据是《八仙东游记传》，分两卷五十六章，题为《兰江五元台》。传言铁怪(姓)得道，得了度，得了权，两人得了曹友度，而、蓝采和、何仙姑没有，为得。一天去了蟠桃节，回家带着自己的宝贝漂洋过海。一个龙儿爱着蓝采荷踩的玉盘，拿走了，我就打。八仙“放火烧东”，龙王战败。我请天兵来帮我，却被打败了。后与观音和好，故谢诸。书中有文言文俗语，事物往往互不隶属。还有民间传说佛道不分。南方游记和北方游记在此不细说。就《西游记》这本书的历史背景而言，元朝的官员虽然回归佛教，但也崇拜道教。他们的幻术在明初略有衰落，因为他们遍布世界各地。到了明朝中期，他们重新焕发了光彩。当时他们对道教的崇拜比宋宣和时期更加隆重。西游记的内容不难看出佛道不分，有调侃讽刺佛教的意思。比如他把玄奘大师描述成一个对过去一无所知的人。其实历史上的玄奘就是一个从西方回来求法的和尚。再比如，玄奘一行去西天取经，贾、阿难二人向玄奘要钱，完全是对佛教的讽刺。阿难，两位载贾的高僧，是佛陀的两个重要弟子。贾~是第一个佛教高僧，阿难是第一个多听的。两个人都是圣人。贾~当时已经证明了罗汉果的地位，阿难在福涅尔之前已经证明了三果。不能贪钱。小说中玉帝、太后、公公、嫦娥、佛祖、菩萨、罗汉等道教神仙都是混淆的。民间传说佛教和道教随处可见。西游记里的佛也叫“如来佛”。按佛教徒的说法，佛是指佛(释迦牟尼佛)，如来是佛的别称。就好像一个人可以被称为老师，也可以被称为绅士。你听过有人叫他“老师先生”吗？祖指的是山的创立者，比如禅宗佛法的创立者。这也反映了作者对佛名的不了解。《西游记》中用“如来佛”来指代释迦牟尼佛，理解佛教徒的名字真是可笑。读过经典的人都知道，经典里没有佛这个东西。相反，有不同内涵的名字的解释。有人说，孙悟空在天宫大闹时，打败了所有的神仙，打碎了老先生的高炉。玉帝没办法，只好请人来西天请如来佛。结果，孙悟空无论走多远，都永远翻不出手掌。这说明西游记还是歌颂佛教的。这恰恰是佛教的混乱，让人误以为《西游记》歌颂了佛教。俗话说:“末法时期恶师之言，如恒河沙。”谁是恶师不是写在脸上的。邪恶的老师经常用一些混杂的和相似的观点来骗人。你看到他说的和对的地方差不多，就疏忽了防范。同时邪见不自觉地默许了他。许云大师开篇就说:“流传于世的《西游记》、《木莲传》，都是混淆视听，是非颠倒，真真假假，假成真。《木莲传》说木莲尊重人，但也指藏经，把藏语变成木莲，等等，都是扯淡。玄奘大师有《大唐西域记》，其内容是> & gt
问题4:菩提的弟子是谁？名字是什么？菩提菩提菩提在哪里？西游记的人物！
《西游记》是吴承恩的小说。
小说里没有提到他有什么徒弟！八仙不是出自同人小说，就是别人编的。
比如有一部小说说“小明吃了一个西瓜。”内容也就那么一点点。你这个问题就像是在问“小明这西瓜哪来的？”？它是红色还是黄色？西瓜有多大？“你明白吗？就是这个意思
问题五:菩提创始人的真实身份是什么？所教的弟子都在整本《西游记》里，所以我们无法确切知道菩提祖师的来历。但我们能从侧面隐约感受到菩提的力量。西游记有一个思想不知道大家有没有注意到，那就是师傅和徒弟的功力是有天壤之别的。例子表明，如来的几个弟子，如阿诺、叶佳等的功力实在不值一提，包括后来成佛的唐嫣，也是可笑的。看观音的徒弟木须；神仙的祖先——镇远大仙留在道观的两个小徒弟...；这些都足以说明师傅的能力比徒弟强n倍！那么按照这个推断，菩提的法力比悟空高n个数量级，至少相当于西游记里公认的无量佛。
《西游记》第八回，如来曰:“我西牛庆周，不贪不杀。我滋养我的精神，隐藏我的精神。虽然没有真相，但每个人都会长命百岁。”恰巧菩提祖师在牛贺州灵台芳村山，斜月三星洞讲经。
根据佛陀的伟大力量，他曾经声称他可以知道关于星期天的事情和事情。菩提怎么能躲过佛陀的眼睛呢？只有三种可能。第一，菩提只留在西州牛，只为教孙悟空，然后他就可以退休了。其次，菩提的法力与如来相当，甚至超过如来，以至于如来的眼睛无法觉察到菩提的存在；第三，菩提即如来(原因见下一段吴闲云对西游的评论)。
如来复孙悟空道:“你这厮是个猴精。他怎敢欺心，要夺玉帝？”他还质问孙悟空:“除了生长变化的方法，你还能做什么敢占天宫？”
从正面看:悟空学艺时，菩提说精通百家，要悟空想学什么就选什么。他让孙悟空选择低级课程，包括书法门的360侧门，包括邀仙助鸾、趋吉避凶、溪门读经念佛、崇真圣圣圣、静门打坐、斋戒、动门养阳、攀弓踩弩等等。菩提讲经大道可以“谈一会，谈一会，三家照原样合作。”从这些可以看出，菩提并不局限于一派，而是包罗万象，无所不包的。后来短短三年，他教了悟空七十二变，筋斗等等。可以说，如此兼容各种宗教的神通，是《西游记》中其他神仙无法比拟的。甚至如来和太上老君也不过是佛道两个流派。可以说，菩提祖师虽然名不经传，但却是真正的神通广大的大师。
菩提居处，“灵台方山，偕月三星洞”，孤悬于西牛贺州海外地界。他似乎与其他神仙没有联系(这与贞元大仙的“散仙”不同)，但有许多樵夫和野老人与他交往。比如，曾经指导过孙悟空的樵夫，把一首《满婷坊》教给了蒙他，让他读《家务杂事》、《一个分心，一个解脱》(第一遍)。他座下弟子无数。“今天跟他练的还是三四十人”(第一次)，但仔细算一算，不难发现大部分都是普通人。所以菩提的魔性虽然达到了天，但并没有给人高不可攀，遥不可及的感觉。他更像是一个深藏于世的贵族学者和圣人。菩提的这个形象，可能是吴承恩想寄托的对“大隐于市”的敬仰和向往，菩提认为自己是高贵的圣人。
问题6:菩提祖师19弟子实力排名。我问你两个问题:“菩提祖师是哪里人？”“他有那些19的徒弟？”
请不要混淆同人小说和原著。
问题7:菩提祖师是谁，他的师父是谁？天庭五祖。洪钧是第一个祖先，盘古是第二个祖先，菩提是第三个祖先，还有两个坏祖先。如来在他们眼里只是个小玩意。洪钧和菩提后来去下棋。孙悟空只是菩提的一个小弟子。菩提的弟子很多都比他厉害，如来的弟子就更厉害了，比如孙悟空的师兄司步祥，一个金头银臂的弟子就是其中之一。混沌初开，西昆仑的一个生物得到了一件名为“玉死自然”的神器碎片，幻化成太乙先轸自封的洪钧老祖。以前有句话叫“有天之前有大志，陆亚道还在前头”！但不清楚陆亚道的情况。路雅道君是北海的散仙，辈分极高，但在神仙榜中贡献不大，所以记载不多。因为洪钧的徒弟盘古(本尊)开了天。元石天尊，太上老君，祖师。后来太上老君创立了道教。祖父洪钧是三清教的始祖。后来，三清教由徒弟元始天尊和田童教主* * *。还有一种说法是菩提是菩提祖师，蛇形的女娲和洪钧同龄。有一种说法是蛇形女娲最后来的，盘古开天之后，蛇形女娲才补天。也有人说，跑路的是收导的师傅。洪钧的祖先出生在太原之前。天地虽轮回，祖宗之身不死。每当天地初开，必抢人。洪钧爷爷骑着一条金龙，左边是一条青龙，右边是一只白虎。他左手拿着龙头杖，右手拿着一碗水。因此，洪钧是第一个无人能比的！不过，也有传说，如:混坤的祖先，与同时代，但记载太少。
问题8:菩提有多少弟子？西游记中，佛祖佛法大启发，菩提祖师受佛祖释迦牟尼指示，引孙悟空入道，传授各种武功。之前，菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提 菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提此生致力于协助唐僧完成西天取经大业，完成功德，成就佛果。
问题9:菩提收了多少徒弟？他们叫什么名字？菩提的创始人是道士准提，是如来佛的弟弟。这两个人曾经负责西方教学。后来如来成了六尺金身，立了佛教，吞并了西方宗教。从此菩提隐居山林，将此山命名为“灵台芳村山”，与“天竺灵山”相对。从此，除了山里的居民，没有人知道他的住处。
吴承恩是这样描述的:“看菩提祖师坐在台上，两边台下站着三十个仙女。
菩提弟子有:八仙过海！
问题10:问:菩提除了孙悟空还有徒弟吗？牛王默上面说的一定是看港剧《美猴王》得出的结论，纯属扯淡。书中没有这样的内容。我建议看一本书。太棒了。
小说《西游记》的爽字爽句；
第二次
1.我是老实人，不懂当地语言。
2.墙里柱，窑头土坯，水中钓月
世上无难事，只怕有心人。
第五周期
4.俗话说:“美不美，水在田园”，“亲亲亲亲亲亲亲亲”。
第七次
俗话说“皇帝轮流做，明年来我家。”
第八次
6.人有善念，天道自随。
第十二次
7.宁爱家乡，不爱外地万两黄金。
第十四回
8.一粒沙子包含千万个世界，一个身心是一样的。
9.不能因为安逸而错失未来。
第十六回
10.做一天和尚撞一天钟