急!关于“年”的信息。什么都可以。
年
尼安
①时间单位,地球绕太阳一周的时间:年初;今年;年终;三年五年。
2年龄:年龄;年龄;年轻;长寿。
③人的一生分年龄阶段:童年;中年;老年。
(四)新年开始之日及其后的日子;年货:过年;过年;年货;新年大餐
⑤期;次数:年;早年;早年。
⑥一年中农作物的收获量:全年的收获量;年份;美好的岁月。
7年度:年会;年度报告;年产量。
姓氏。比如年羹尧和傻子瓜子年光九。
年份:niándài纪元;把一个世纪分成10个单位,1个单位,10年。每10年称为1年。
为了确定文物的确切历史年代,考古学家使用最先进的仪器进行测量。
风华正茂:Niá n Fü lü qiá ng年轻而充满活力。
年轻人要趁着年轻好好学习,培养自己各方面的能力。
树轮:niánlún木本植物的树干,因季节变化而生长速度不同,木质部断面上呈环状纹理。年轮总数大致等于植物的年龄。
从年轮来看,这棵大树有五十岁了。
老年:niánàI老了。
在公共汽车上,萧蔷把座位让给了一位老人。
年轻:niáNQιng很年轻,大多在十几岁到二十多岁。
这家公司的大多数员工都是年轻有为的大学毕业生。
几年过去了:nián shēn riìJi已经过去很久了。形容经历很长时间。
这块石碑已经被风吹日晒,字迹也随着岁月的流逝而模糊不清。
关于这个词的更多信息—
年份<名称>声音和形式。甲骨文——形,上有“禾”,下有“人”,此处谷粒成熟,人承谷粒。小篆,从粒,千音。本义:一年熟了,五谷熟了。
同义
嘭,谷物成熟了。——说文
所有的谷物都成熟了一年。——《谷亮传》?《桓公三年》
当谷物成熟时,那是一个丰收年。——《谷亮传》?十六年的宣传”
好年景,小米多,发簪多。——“诗?周伟?收获年
有年头了。——《左传》?桓公二年。稀稀落落:“每年的训练都是稗子。"
你有一份枯燥的工作,你要在派雷罗呆一年。——“书?烤
也指一年的收成。
流年不利免死。——《孟子》?惠亮·王上"
和
在年景不好的时候,死亡是不可避免的。
再比如:一年一度的丰收(谷物丰收);年度饥荒(作物歉收);年度收获(年度收获);饥饿的岁月(饥荒的岁月)
年(年)尼安
1.时间单位。地球绕太阳转一年。因为有余数,公历规定平年365天,闰年366天。
2.年龄:~年龄。~纪。也指按年龄划分的阶段:青~。强~。老~。
3.时期:乾隆年间。晚清~。
4.节日,与节日有关:庆祝~。新~。~画画。~蛋糕。
5.农作物收获:~风景。~好吧。冯~。
(1)一年:转眼就是两个~头。
②时代:旧社会,穷人已经够惨了。
(3)年:这是老板的丰收年,大丰收。
什么是“年”?它是一种虚构的动物,会给人们带来厄运。年关到了,树枯草不生;一年过去了,万物生长,鲜花遍地。“年”怎么过?需要用鞭炮,所以有燃放鞭炮的习俗。1993年,北京市人民政府颁布了禁止燃放烟花爆竹的法律,使这一延续了数百年的习俗成为历史。
那么年份是怎么来的呢?民间有几种说法:
“年”兽的传说
相传中国古代有一种叫“年”的怪物,长着长长的触角,面目狰狞。“年”在海底生活了许多年,每到除夕就爬上岸,吃牲畜,伤人性命。所以每到除夕,村寨里的人都逃到深山里躲避“年”兽的伤害。今年除夕,桃花村的人们正在山里避难,这时村外来了一个老乞丐。他拄着拐杖,胳膊上挎着包,留着优雅的银须,眼睛盯着马修。村民们有的封窗锁门,有的收拾行囊,有的放牛赶羊,人们到处喊嘘,一片恐慌景象。这个时候,谁还有心思去照顾这个乞讨的老人呢?只有村东的一位老婆婆给了老人一些食物,并建议他赶快上山,以避开“年”兽。老人笑着说:“如果婆婆让我在家里住一夜,我一定会把‘年’兽赶走。老妇人惊讶地仔细看,发现他英俊潇洒,精力充沛,与众不同。但她继续劝说,求老人笑而不语。婆婆没办法,只好离家到山里避难。半夜,年兽闯进了村子。”发现村里的气氛与往年不同:村东头的老婆婆家,门上贴着红纸,屋内烛光通明。2000年,“野兽全身颤抖,发出奇怪的叫声。”年”瞪了婆婆家一会儿,然后尖叫着冲过去。当我们接近门口时,院子里突然传来爆炸声。年浑身发抖,不敢再往前走了。原来年最怕红,最怕火,最怕爆炸。”这时,婆婆家的门大开着,一个穿着红袍的老头在院子里笑。年伯大惊失色,狼狈逃了起来。第二天是正月初一,避难回来的人看到村子安然无恙,都非常惊讶。这时,老婆婆恍然大悟,赶紧把乞讨老人的承诺告诉了村民。村民们一起涌向老婆婆家,只见婆婆的门上贴着红纸,院子里一堆没烧的竹子还在爆炸,屋里几根红蜡烛还在发光...为了庆祝吉祥的到来,欣喜若狂的村民们纷纷穿上新衣服、戴上新帽子,到亲戚朋友家祝贺、问好。这个故事很快就在周围的村子里传开了,人们知道了赶走“年”兽的方法。从那以后,每年除夕,家家贴红对联,放鞭炮。家家户户烛光璀璨,不如等过年。第一天的凌晨,我要给亲戚朋友打招呼。这一习俗越来越广泛地传播开来,成为中国民间最隆重的传统节日。
忍耐一年的传奇
在我国,人们有在除夕放哨的习惯。看新年从吃年夜饭开始。这年夜饭要慢慢吃,从点灯笼开始,有的家庭要吃到深夜。据宋古《荆楚纪年》记载,至少在南北朝时期,已经有年夜饭的习俗。守岁的习俗不仅包含了对似水流年的告别和怀念之情,也表达了对即将到来的新年的美好希望。古人在《寿岁》一诗中写道:“邀寿岁阿荣家,烛炬铺红到青纱;三十六年过去了,我更愿意从这一夜开始珍惜我的青春。“珍惜岁月是人之常情,所以大诗人苏轼写了一句名句:“明年无年,吾忧废;“今晚尽力而为吧,年轻人还能夸呢!”由此可见除夕守岁的积极意义。把年龄保持在30岁,俗称“忍年”。为什么叫“忍年”?在一代代的民间流传着一个有趣的故事:在太古代,有一种凶猛的怪兽散布在山林中,人们称它们为“年”。“年”有着狰狞的外表和狰狞的本性。它只吃鸟兽、鳞虫,每天变换口味,从磕头虫到活人,让人谈“年”色变。慢慢地,人们掌握了“年”的活动规律。原来,年每隔365天就去有人居住的地方品尝新鲜的食物,出没的时间是天黑以后。当公鸡在黎明啼叫时,他们回到了山里。当“年”的肆虐日期确定后,男男女女就把这个可怕的夜晚当成了“年关”,想出了一整套“年关”的方法:家家户户提前做好年夜饭,关好炉子,把所有的仓房都捆好,然后封好家门,躲在屋里吃“年夜饭”——因为这顿年夜饭很凶。吃完饭,谁也不敢睡,就坐在一起鼓足勇气聊了起来。天快黑了,年逃出了深山老林,摸到了人聚居的村子。只见家家户户的家门紧闭,门前堆着芝麻秆,街上却一个人也没有。转了大半夜的“年”一无所获,只好啃点芝麻秆充饥。过了一会儿,公鸡叫了,这些残忍愚蠢的怪物只好怏怏而归。熬过“年关”的人喜出望外。他们要感谢天地之祖的保护,互相祝贺没有被年吃掉,并打开大门放鞭炮迎接邻居和朋友向他们祝贺...人们见面时,互相鞠躬祝贺,庆幸自己没有被年兽吃掉。过了许多年,什么事也没有发生,人们放松了对年兽的警惕。有一年的三十号晚上,年兽突然逃到了江南的一个村子里。一个村子几乎被年兽吃光了,只有一对红帘红衣的新婚夫妇安然无恙。还有几个孩子气的在院子里点了一堆竹子,在玩耍。火是红色的。竹子燃烧后,爆炸了。年兽转至此处,见火转身而逃。从此,人们知道年兽怕红,怕光,怕噪音。每年年底,家家户户都贴红纸,穿红袍,挂红灯,敲锣打鼓,放鞭炮,让年兽不敢再来。在《诗经·潇雅·汀寮》中,有“庭辽之光”的记载。所谓“亭寮”,就是用竹竿之类的东西做成的火把。竹竿燃烧后,竹节内的空气膨胀,竹腔爆裂,发出爆裂声,这就是“鞭炮”的由来。但有些地方村民不知道年兽怕红,经常被年兽吃掉。这件事后来传到了魏紫的天空中。为了救人,他决心消灭年兽。有一年年兽出来,用火球把它打倒,用粗链子锁在石柱上。从此,每逢过年,人们总要烧香,请紫星下来保平安。这种现象逐渐成为“过年”“拜年”的延续习俗。“拜年”的习俗内容丰富。通常的顺序是:“先拜天地,后拜祖先,再拜高唐,然后出门走亲访友。还有初一拜家人,初二拜岳家,初三拜亲戚等各种讲究,一直到正月十五。
另一种说法是:
中国古代书法把“年”字放在粮部,表示风调雨顺,五谷丰登。因为谷类作物通常一年收获一次。“年”被扩展为年的名称。
中国古代虽然有过春节的习俗,但当时不叫春节。因为当时所说的春节是指二十四节气中的“立春”。
一、时间单位:365天,春夏秋冬循环,即一年;
既然“年”是一个时间单位,自然就和历法有关系,历法的形成是天体运动和万物生长规律的产物。这个过程是随着社会的进步和人们知识的提高而发展的。
中国原始农业社会时期,在长期的农耕实践中,发现了四季交替的循环,同时也观察到了天体运动与地面农作物生长之间的规律,称为“观象观时”。在两三千年前的夏商周时期,就有了用北斗斗柄所指的星象方位变化来记录年月日的方法。这是日历的原型。每年的第一个月称为正月,是一年的开始。因为各个朝代用的历法不一样,所以一年的开始也不一样。夏历的第一个月就是我们现在使用的农历(农业)月,也就是所谓的“楼阴月”;在商朝,现在农历的十二月是一年的开始,也就是所谓的“丑季冬月”。周历从当前农历的十一月开始,也就是所谓的“仲冬月”;秦代使用颛顼历,以现行农历十月为一年之始,称为“楼亥孟冬之月”。汉初仍以秦历为准。直到汉武帝才组织专门的队伍将颛顼历改为太初历,将二十四节气纳入历法,夏历的正月仍然是一年的开始。这就是为什么我们仍然称农历(农业)为夏历。
“年”这个词出现在周朝。在此之前,尧舜称之为“载”,意为天体、星辰载一周。在夏朝,它被称为“年”,这意味着人们又长大了一岁,春节即将到来。商朝称之为“祭”,意思是四时已过,是时候做史书,祭拜神灵的祖先了。虽然在唐肃宗,“年”一词一度被改为“年”,但周期很短,也叫“年”。年是时间单位,一直沿用到现在。一个春夏秋冬的循环称为一年。书面语中“在”字时有出现,明显受古代称谓的影响。
二、收成情况:春是春,夏是长,秋是冬,粮食的多少就是一年的好坏;
“年”的另一个意思是收获。一年有四季,是根据作物生长、生长、收获、储藏的循环规律逐渐认识的。所以在古籍记载中,对“年”的解释是“古书叶”。收获粮食称为“一年”,丰收称为“大年”,也称为“丰年”。皇帝为五谷丰登的“祈年殿”祈福。戏曲中歌颂帝王时,有“君臣皆大欢喜,百姓皆大欢喜,五谷丰登”的歌词。
“年”字原是“稗子”一词的最初文字,意思是庄稼熟了,丰了。甲骨文中的“年”字是果实丰收的形象,不难理解“年”与农作物的密切关系。
三、节日名称:“百节第一”,是欢乐庆祝的喜庆时刻,称为过年。
“年”的另一个意思是节日的名称。这是每个人都应该庆祝的一天。采集结束后,地里的农活结束,首先想到的应该是回报神灵的保佑和祖先的庇荫。用新米煮饭,酿酒,祭神祭祖,祈求来年再获丰收。久而久之,就形成了一种年度规律。但在古代,祭祀仪式何时举行并不确定,只是局限在新旧年交替的时期。
作为一个节日,年形成于汉代。人民饱受春秋战国解体之苦。秦国虽然统一了中国,但徭役赋税极其苛刻,人民生活贫困。直到汉代社会相对稳定,经济日益繁荣,百姓才有机会休养生息,为岁末喜庆、新年祝福创造了条件。
一年什么时候叫“年”?自然是一年的第一天。但由于历法的不同和帝王的封建意识,最初很难确定元年的第一天。中国封建帝王自称天子。为了显示他们“奉天而命”的宗旨,随着朝代的更替,月份的顺序也多次改变。正月不固定,初一自然也不固定。自汉武帝改《颛顼历》为《太初历》以来,虽然王莽、魏明帝、武则天、唐肃宗等都曾改用周历,但时间很短。所以民间一直以夏历为准,正月初一就是新年。
新年的名称有很多变化。古代称为“香格里拉”、“元日”、“朔丹”、“郑源”、“正日”、“郑丹”、“郑超”、“三元”(年月日之元)、“三朝”(年月日之朝)。后世逐渐称元旦。民国以后,中国既使用阴历,也使用阳历,阳历1日也是元旦。中国民俗不太重视阳历。虽然机关、学校照常在阳历元旦放假,但人们并不把这一天当作节日。尽管如此,一个国家内不能有两个“年”,所以农历的元旦被称为“春节”。春节的名称自古就有,指的是“立春”。因为民间称农历新年为春节,并承认它,他们不再称立春为春节。