尸体下葬后会怎么样？

万历皇帝朱翊钧的埋葬姿势是与风水有关的“北斗七星”姿势，不同于一般的平面仰卧方式，而是侧卧。尸体仰面躺着，头西脚东，肌肉已经腐烂，只剩下骨架。脸朝上，头略偏右，右臂向上弯曲，手放在头的右侧，左臂下垂，略向内弯曲，手放在腹部。手里拿着一串念珠。右腿微曲，左腿伸直，双脚搁在一边，呈现出历史学家眼中的奇特姿势。在中国的风水学中，北斗七星有避邪的作用，其玄妙之处在于其形状恰好是一个聚气的巨大S形。在古代，气场的研究是以恒星为基础的，具体来说要和北斗七星联系起来，七星代表七个场。古代风水学的核心叫气，气的运动形式。根据古代河图中的数字，是顺时针左旋气场和S形气场。结合皇帝对陵址的选择，要选择一个能“聚气藏风”的地方，选择标准是山环水绕，因为山的周围一定有气。风水学中用“屈深情”来形容水和路的吉祥。山的起伏是S型的，而河流更明显，总是蜿蜒曲折。能有这么好的风水姿势，是帝王安身立命之地，而“北斗七星”的葬法已经是最科学的推测了。

后来万历皇帝的遗骨不幸被文革毁掉了。直到2004年，考古学家才得出结论，明帝朱翊钧成都墓地的“侧卧”姿势极为罕见，或许是“七斗星葬”，明帝的埋葬密码被破译了一次。从骨架情况来看，尸体是侧躺着的，腿微微弯曲像是在睡觉，很像天上的北斗七星。在此基础上，考古学家对这种葬式作了这样的分析——朱翊钧的葬式源于天象。

在古代中国，“北斗七星”被认为是北极星，指向正北，位于天空的中心。属于星宿中的紫薇园。宋代，郑樵在《同治》中将魏紫、太尉、石天并称为三壁。三元是指三个星区。紫薇苑是以北斗七星为中心，周边星星环绕的星区。在古代，占星的变化常被用来预测人事的吉凶，三面墙与世界相对应。魏紫墙相当于地球上的皇帝，是皇帝星所在的地方。所以北极星北斗也被认为是天帝居住的地方。《明史》记载“天子之居，谓之陈子”，“天子”是封建帝王的称号。他们与常人不同，认为自己是上天派到人间的主宰。“神权”、“天人合一”是皇帝的思想。皇帝死了，当然是“升天”。因此，根据这一概念，朱翊钧怪异埋葬方式的神秘面纱被揭开了。