李白《侠客》全诗翻译赏析
赵岩的侠客头上戴着一把侠义的吴鹰，腰间佩着一把吴越的闪亮大砍刀。
骑着银鞍的白马，驰骋在大街上就像天上的流星。
他们的武术是世界上最好的。他们能十步杀一人，行万里路，无人能挡。
他们勇敢侠义，事成之后甚至不会留名。
回到当年，侯营、朱亥与信陵君交好，脱剑过膝，对饮。
三杯热酒下肚，我豪爽的许下承诺，愿为知己赴汤蹈火，一诺千金重于泰山。
头晕耳热之后，胸中之气触天，能透长虹。
朱亥为信救赵，挥金椎，震惊赵国都城邯郸。
两位勇者的英雄事迹，在一千年后的今天，仍是大梁城的一段美谈。
即使死了也是侠义，不愧为天下英雄。
如果你想成为一个男人，你必须像他们那样的侠客一样出名，被人称赞。
谁想让杨雄这样的儒生白写一本书老死呢？
李白《侠客》赏析:
李白《侠客行》的古风，表达了他对侠客的景仰，对拯救世界、建功立业的向往。
前四句从一个侠客的装束，骑枪，坐骑来描述他的长相。
后四句讲的是侠客武功高超，淡泊名利。
在渲染了侠义精神之后，“悠然”一句是承上启下的过渡环节，将侠义与战国信陵君这样的“贤能大师”联系起来。李白只是想结识新这样一位贤明的大师，以实现他“申之言，求帝王之术，争帝王之智，愿辅佐之，使寰区大，海郡太平”的政治抱负然后写十个关于新和两个侠客救赵的故事。写信陵君招待侯营、朱海。两位侠客被信陵君的义气和情怀所感动，和白鸿观一样激情澎湃，许下比五岳还重的承诺。他称赞朱亥用锤子杀死了金碧，震惊了赵国。侯英和朱海虽然都死了，但他们在杜威留下了赫赫威名，不愧为当代英雄。诗人不仅热情讴歌了侯英、朱海的“二壮士”，还毫不留情地鄙视了校书《泰玄晶》的年轻一代:“谁能写出大人，白寿泰玄晶？”最后两句和杨雄一起衬托出侠义精神的崇高和伟大。
有人认为这个“侠客”就是朱海和侯颖，这是错误的。前八句写的侠客形象，与朱、侯不符。朱不懂剑术，但他强壮勇敢。侯主要是巧妙取胜。“信陵君闲饮酒”这句话，正好把侠客和信陵君这样的“贤士”联系起来，因为朱和侯都不是这样认识信陵君的。李白只是想结识新这样一位贤明的大师，以实现他“申之言，求帝王之术，争帝王之智，愿辅佐之，使寰区大，海郡太平”的政治抱负
前辈说:借别人的故事，浇灌自己的基地。李白的这首诗也应该如此！
我们知道，侠义风在唐代相当盛行，这与唐代西域交通发达，国民经济日益繁荣，城市商业繁荣有关。因此，只有传统的燕赵任侠。特别是关陇一带的风俗“胡汉融合，文武有别。”(陈:论唐代政治史)也促成了青少年喜欢击剑，尊重的风气。李白少年时，深受关陇文化习俗的影响。所以他从小就刻苦学习，“观百家”，“十五好剑法”(与汉州书)，“高举冠承男剑”(忆旧日襄阳之行，赠马少夫巨)，甚至连他的剑也不曾离开:“夜抚宝剑，志大。”(《赠张翔宇》第二部)“一把长剑一杯酒，男人心有灵犀。”(《赠崔》)堪称“文武有别”，这在李白身上都有。那么，诗人李白为什么这么爱剑呢？这与他的轻财重义，以及与的夏密切相关。他说；“十五好剑法，诸君。”“敢为天下先，敢为天下先”是当时流行的一种社会意识，受到了社会的广泛赞誉。这种任侠意识正是李白“侠客”的目的。
《侠客行》是诗人李白的夸张笔墨，从游侠的装束出发:“赵可胡曼英，霜雪明。银鞍照白马，如流星。”只有二十个字，好像都是写东西而不是写人的。但在当时，游侠的气势和风采在当下展现的淋漓尽致。因为诗人不是为了事物而夸大事物，而是处处着眼于人的精神动力。当时流行的服饰，如“寿虎”、“应”、“吴钩”、“白马”等，不仅典型，而且表现了主人的宽宏大量，使一切栩栩如生。
诗人接着写游侠的行为:“十步杀一人，千里留。”我刷了刷衣服，以我的名义去躲了。“仅仅是二十个十字，就高度概括了解决问题、不求名利、忠于职守、注重承诺的高尚人格。诗人以“死而侠香，不耻于世为英”的思想来赞美它。事实上，诗人之所以不擅长任侠，是因为他把它作为一种理想人格来向往，所以他能把任侠的一般社会意识写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时期的两个壮士侯英、朱海为例，说明“死而侠香，不耻于世英”的宗旨。”闲信陵君大喝一声，脱剑膝前横。朱海将被解雇，侯将被说服获胜。三杯吐槽，五岳皆轻。酒后两眼眩晕，精神旺盛，彩虹被空气吞没。却说赵被擒，城内军民大惊。海和侯英才是真正的千秋二勇士，名震全城的玄。就算死得侠客，也不会以天下英人为耻。”此“三杯吐而无极，五岳轻。头晕耳热之后，精神霓虹。”忠于职守、激情四射的任侠，真的是“慷慨大方，清风拂面”(张华《壮士》)。震惊大凉城:《千年两壮士》当之无愧。“不要以身为世界英语为耻”！诗人对“二壮士”的敬仰之情不绝于耳，从他的诗中可以看出他的感受。
但诗人不仅热情讴歌了“二壮士”，还毫不留情地鄙视了校书《泰玄晶》的年轻一代:“谁能写阁下，白诗《泰玄晶》为壮士夫！
李白的《侠义》虽然是对侠义精神的赞颂，但也是诗人的自画像，因为诗人是任侠，诗人的豪情壮志在诗中得到了充分的展现。
原创作品:
侠客
李白？【唐朝】
赵国的剑士随意点缀着流苏，的刀剑亮如霜霜。
银鞍白马相映，飒飒疾驰。
十步之内，杀一人，过千里，不留。
做完后，拂去衣服，不要露出一点声音，藏到深处。
有时有空，踏过县城，喝点酒，把剑横过膝盖。
和海吃肉，和侯英大碗喝酒。
三杯吐槽，五岳皆轻。
酒后两眼眩晕，精神旺盛，彩虹被空气吞没。
却说赵被擒，城内军民大惊。
海和侯英才是真正的千秋二勇士，名震全城的玄。
作为一个骑士，侠骨之死也是芬芳的，不愧为英雄之生。
谁能学了儒生，终身在书，头发白了，还在写《太玄经》。。
评论单词和短语:
侠义:乐府的老话题。行是古代诗歌的一种体裁。
赵可:赵岩大地上的侠客。自古以来，赵岩就有很多慷慨悲凉的人。庄子说剑:“昔、王，剑客闭门有三千余客。”寿虎营:做工粗糙，没有少数民族图案的乐队。没有模式。一条流苏，一条带皇冠帽的腰带。
吴钩:点头之名。霜雪:包道之刃，亮如霜雪。
Sà tà:群飞的样子形容马跑得快。
《十步》:说的是侠义剑法刚强勇猛。《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人，千里不留行。”
辛陵:辛陵君，战国四公子之一，礼下士，食客三千余人。
朱海和侯英都是战国时期的侠客。朱本是屠夫，侯元是杜威大梁东门的守门人。他们受到信陵君的款待，成为他的客人。烤，烧烤。嘿，吃吧。朱海，让朱海吃。
“三杯”:喝了几杯酒就许下诺言，我把诺言看得比五岳还重。
苏妮:白虹。古人认为，每当有不寻常的事件发生时，就会有不寻常的天象，比如“百宏观日”。这意味着侠客的重诺轻生死的精神感动了上天。也可以理解为，天下大事，必有侠客之诺。
《救赵》两句:战国时与信陵君救赵的故事。秦军围攻赵国的首都邯郸。赵的向信陵君求助。信陵君利用侯营的计划盗取王维的军典，朱海锤杀魏江进，从魏军手中救出赵，进而解除邯郸之围。
宣和:形容名声显赫。大梁城:魏国首都，今河南省开封市。
《太玄晶》:西汉杨雄的哲学著作。杨雄曾经在天禄阁做过校刊，皇帝就在那里藏书。
关于作者:
李白(701-762)，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“杜丽”。为了把自己和另外两位诗人李商隐、杜牧，也就是“小杜丽”区别开来，杜甫和李白也被一起叫去了。据《新唐书》记载，李白是(梁王李鬼)的第九孙，与诸王同宗。他性格开朗大方，爱喝酒写诗，喜欢交朋友。李白深受黄老整理村庄思想的影响。李太白的诗集代代相传，他的大部分诗都是在喝醉的时候写的。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《入酒》、《赋至》、《初作白帝城》等。
创作背景:
这首诗写于744年，唐玄宗天宝三年，李白在周琦旅行。《乐府诗》第六十七卷列在《杂歌》中。郭茂谦在张华《游侠》序中说:“《汉书游侠传》说:‘战国时，各国诸侯，魏陵，赵幼平原，齐友孟尝，楚友春申，都是凭借诸侯之力，争夺游侠之位，以博取诸侯之尊，扬名天下。所以后世称游侠，以四大贵族为首。陆朱家的韩星，还有演孟和郭杰的人，都是以侠义著称的。后来长安兴盛，每条街都有自己的英雄。章在城西柳市时，称为城西章。酒市有赵和贾子光，都是长安有名的，也是报仇养刺客。”《魏徵》说:“后来杨阿若出名了，他叫柏杨，是个小游侠。他经常采取报复手段来解决他的冤屈。所以当时的人戏称:“东市如阳箭，西市如阳箭。”后世有《游侠歌》。《魏陈琳》、《金章华》、《博陵宫圣骑士》。萧注:“乐府游侠歌二十五首，皆有‘侠’。“太白的《霹雳游侠》是仿晋代张华的《霹雳游侠》，以此来表现他对那些嫉恶如仇、乐于助人、言出必行的仆人的向往。
唐代游侠盛行，与西域国家经济繁荣、城市商业繁荣、交通发达有关。特别是关陇一带“胡汉合一，文武有别”(陈《论唐代政治史》)的风俗，助长了当时年轻人喜欢剑术，推崇的风气。李白少年时，受关陇文化习俗的影响。所以他除了从小刻苦学习，遵守百家争鸣之外，还擅长剑术(《汉书·荆州志》)，仰慕一把高冠的男剑(记得旧日襄阳之行，赠给马少夫巨)，甚至终生与剑为伴，堪称“文武不同”。李白青年时代曾“投白刃，杀人于红尘”(《赠弟襄阳少府号》)，“少任侠，数人以手”(《李翰林概论》郝伟)。他的理想是做一些惊天动地的事情，然后退休。第一部《侠客》是在任侠意识为重的社会背景下写成的。
表达主题:
侠义是唐代大诗人李白的一首诗。这首诗首先从服饰、骑枪、坐骑等方面描绘了一个侠客的形象，然后描述了他高超的武功和对名利的淡泊追求。然后引入新、侯英、朱海的故事，进一步歌颂侠客，同时委婉地表达了他的志向。最后，即使侠客的行动没有达到目的，侠客的脊梁也会流芳百世，不逊于那些立下赫赫战功的英雄。全诗表达了作者对侠士的敬仰，对拯救世界、建功立业的向往，生动地表现了作者的豪情壮志。
著名评论:
南宋胡载《苕溪渔隐从化》:《福斋漫录》云:太白《侠客行》云:“我拂衣深隐而成名。”魏源《侠客行》说:“侠客不怕死，因怕死而不肯隐姓埋名。”两个公寓想法不一样。
现代李春香《乐府诗鉴赏辞典》:诗是叙事性的，但开阖很广，中间偶有评论，使人更能体会全诗的主旨。